太多的機(jī)遇披著苦難的外衣款款而來

崔耕和

總愛聽愛看人間故事，平生不知過耳過目多少故事，但記住的不多。許多故事或長或短，或悲或喜，都匆匆在眼前上演，在耳旁一過而落幕，似風(fēng)吹白云般，在印象中了無痕跡。但總有一類故事能給人在流年中烙下深深印記，比如《圣經(jīng)》中約瑟的人生軌跡。約瑟的故事以苦難開始，以悲情敷陳，以華麗結(jié)局，讓人一氣讀完，似乎瞬間就改變了自己，糾正了人生，拯救了靈魂。

約瑟是父親的小妾生下的兒子，剛出生母親就死了。約瑟自小就成了沒有母親的孩子，使得他從孩童時就缺失了應(yīng)有的溫暖和幸福，好在，他得到了父親的愛護(hù)。

一天，寵愛他的父親給小約瑟做了一件彩色衣服，哪承想，一件小小的彩衣競招致了哥哥們的嫉妒，并就此改變了約瑟的命運。一次放牧的時候，妒火中燒的哥哥們剝下了他的彩衣，并把約瑟賣給了正巧路過的駱駝商人。

小約瑟在懵然不知中被賣到了遙遠(yuǎn)的埃及。法老王的護(hù)衛(wèi)長買下了他，約瑟做了護(hù)衛(wèi)長的家奴。成了家奴的約瑟漸漸長大，他從不怨天尤人，天天踏實做事，深得護(hù)衛(wèi)長喜愛，并成了護(hù)衛(wèi)長的管家。然而好景不長，護(hù)衛(wèi)長的妻子屢屢勾引約瑟不成，反而倒打一耙，誣告約瑟對她不軌，約瑟因此被關(guān)進(jìn)了法老王的監(jiān)獄。在監(jiān)獄中的約瑟中規(guī)中矩，表現(xiàn)良好，不久就成了協(xié)助獄方管理犯人的管理員。由約瑟協(xié)助管理的犯人中有法老王的前酒政和膳長，約瑟經(jīng)常關(guān)照他們，并給他們釋夢。酒政和膳長承諾哪天出獄后一定請求法老王將他救出來。后來，酒政出獄并官復(fù)原職。兩年后的一天，借著釋夢的緣由，酒政推薦了約瑟。約瑟終于結(jié)束了長達(dá)十三年的冤獄生活，并留在了法老王的身邊。由于釋夢工作做得出色，加上獨特的管理才能，約瑟竟一步步成了一人之下萬人之上的宰相。《圣經(jīng)》記載了約瑟任職宰相后的累累功績：他一上任便全力以赴，巡行各地，治理國家。他開鑿的一條長約200英里的運河將沙漠變成了綠洲，被人稱為“約瑟運河”。他治理下的埃及成了當(dāng)時最強(qiáng)大的國家，一代代都有許許多多的埃及人懷念他。

你看，不是所有的苦難都會變成一聲悲戚的哀嘆。盡管現(xiàn)實可以殘酷到讓人無法想象，盡管苦難不會像舞臺上的表演揮揮衣袖那樣風(fēng)輕云淡，然而，歲月中的漫長堅守，孤獨中的意志磨練終究會成就人，這正是約瑟的故事讓人難忘之處，他讓一個平常的悲情人生有了意料之外的圓滿。

人其實是很脆弱的，許多時候，我們因為一點兒小挫折便心灰意冷，因為一點兒小小的不如意就捶胸頓足，仿佛自己是天下最可憐、最值得同情的人。其實，生命中的每個挫折和不如意都有它特定的意義，如果你邁過它，一直往前走，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)：“沒錯，這是最好的安排。”

馬丁·路德說：“即使明天地球就要毀滅，我仍然要種下一棵蘋果樹。”若生命是棵蘋果樹，植在哪里就應(yīng)在哪里生存，既能接受陽光，也能包容孤獨，向下努力扎根，向上盡情綻放、開花、結(jié)果。不管風(fēng)雨交加，不懼冰雪摧殘，不悲嘆情深情淺，不憂慮緣起緣落，明白自己是一棵蘋果樹，就活出蘋果樹的樣子來。

漫漫人生，太多的機(jī)遇披著苦難的外衣款款而來，可我們常常只識得外表，沒有靜下心來掀開外衣再往里看看。以至于，一聲一聲地嘆息，一年一年地蹉跎，一樹一樹地花開，一樹一樹地?zé)o果。

有人問佛，為什么這世間這么多苦難，佛說，這是個婆娑世界，婆娑即苦難。我說，婆娑即披著機(jī)遇外衣的苦難。

趙世英摘自《思維與智慧·上半月》