貪婪,之所以令人討厭,不僅在于其想法毫無(wú)道理,也在于其動(dòng)作極其丑陋。
面對(duì)多數(shù)人人感到恐懼的事物,少數(shù)人表現(xiàn)出足夠的勇氣,不僅要有對(duì)信念的篤定與堅(jiān)持,更需日常生活的累積和操練,才能在事件遽然發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)出強(qiáng)大的行動(dòng)力和爆發(fā)力。
——學(xué)者周濂在《勇氣從何而來(lái)》一文中
說(shuō)勇氣像水變成酒需要有酒曲的催化、
恰當(dāng)?shù)臏囟纫约白銐蜷L(zhǎng)久的醞釀
如果有人說(shuō)我愛(ài)國(guó),那也不是什么特別的榮譽(yù),同沒(méi)話找話差不多。愛(ài)國(guó)的問(wèn)題從來(lái)都是偽問(wèn)題,古往今來(lái),有幾個(gè)人不愛(ài)國(guó)呢?只有怎么愛(ài)國(guó)才是真問(wèn)題,也就是怎么改造我們的國(guó)家。
——學(xué)者郭世佑在美國(guó)北加州湖南聯(lián)誼會(huì)
送別晚宴現(xiàn)場(chǎng)的答謝演講
在一個(gè)公正的世界里,權(quán)利和義務(wù)總是對(duì)稱的。受教育權(quán)意味著你要努力做語(yǔ)文題、做英語(yǔ)題,最可怕的就是做數(shù)學(xué)題;工作權(quán)意味著你要應(yīng)聘,要做PPT,要熬夜加班,要對(duì)你心目中的混蛋領(lǐng)導(dǎo)保持微笑;別提升職權(quán)了,那簡(jiǎn)直是被鞭子抽著去“奮斗”,而“奮斗”這個(gè)詞讓人胃痙攣;投票權(quán)意味著你要去了解國(guó)家大事;言論自由權(quán)意味著你要對(duì)你所發(fā)言的每一個(gè)議題有知識(shí)上的了解——所有對(duì)權(quán)利的運(yùn)用都意味著對(duì)能力的一種召喚、對(duì)意志的一種邀請(qǐng)。
——學(xué)者劉瑜著文談
“逃避權(quán)利是女人最大的自我陷阱”
我也讀《傅雷家書(shū)》,因?yàn)橹形牟缓茫瑳](méi)有讀完。看了信再看祖父的照片,他讓我感到不是很輕松。我總覺(jué)得,我父親通過(guò)他的信雖然學(xué)到很多,但也帶給自己沉重的負(fù)荷。雖然看過(guò)很多描寫(xiě)“文革”的書(shū)與電影,也知道當(dāng)時(shí)很多中國(guó)家庭都有類似的悲劇。但我必須承認(rèn),我沒(méi)有生活在其中,我不能確定理解祖父母所處的時(shí)代背景。
——傅雷的孫子傅凌霄(傅聰之子,英國(guó)人)
這樣說(shuō)自己的祖父母
所謂“弱者對(duì)強(qiáng)者實(shí)行‘絕望的反抗可以不擇手段”的說(shuō)法是一種可恥之論。且不說(shuō)弱者與強(qiáng)者并不等于正義與非正義,即便是“正義的弱者反抗不義的強(qiáng)者”也決不能“不擇手段”,尤其不能不擇手段到故意濫殺無(wú)辜的程度。
——秦暉撰文《只有不擇手段的邪惡,沒(méi)有
“不擇手段的正義”》譴責(zé)針對(duì)平民的恐怖