從語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度談流行語(yǔ)

王穎

摘 要：所謂流行語(yǔ)是在一定的范圍內(nèi)，一定的時(shí)期廣為流傳的語(yǔ)匯。流行語(yǔ)之所以流行尤其自身的原因，充分體現(xiàn)了一定的社會(huì)時(shí)代特征，甚至是經(jīng)濟(jì)特征。流行語(yǔ)的流行與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分，并且流行語(yǔ)的構(gòu)詞特點(diǎn)體現(xiàn)了詞匯的經(jīng)濟(jì)性原理，流行語(yǔ)的傳播反映了語(yǔ)言交際的經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡原則，流行語(yǔ)的慣性突破力特征反映了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的省力原則。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)；流行語(yǔ)；經(jīng)濟(jì)學(xué)

一、流行語(yǔ)的流行與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。作為上層建筑的意識(shí)形態(tài),其性質(zhì)和發(fā)達(dá)程度最終是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。曾幾何時(shí),“工分”、“糧票”、“布票”這種百姓生活必不可少的詞匯,反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品的匱乏和生產(chǎn)方式的落后。改革開放以來,特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人民群眾的生活水平日益提高,于是便有了“泡沫經(jīng)濟(jì)”、“垃圾股”、“套牢”、“電子商務(wù)”、“土地流轉(zhuǎn)”、“筆記本電腦”、“數(shù)碼相機(jī)”、“家庭轎車”一類的流行語(yǔ),這些詞語(yǔ)紀(jì)錄了我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生的天翻地覆的變化。只有當(dāng)人們有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),基本上滿足了低層次的物質(zhì)需要之后,才有可能去追求流行。又如最喜歡創(chuàng)造并使用流行語(yǔ)的是青少年。青年是流行語(yǔ)的最大傳播者。只有在吃飽、穿暖、住好之后,青年才渴望追求自由、新穎、獨(dú)特的個(gè)性,社會(huì)人之間日益頻繁的接觸使這種追求刺激、新鮮的心理得到釋放,于是他們便紛紛追求“酷”,“酷”便成了一種時(shí)尚,一種流行。所以,社會(huì)性的語(yǔ)言離開經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是無(wú)源之水、無(wú)本之木。后者是前者的認(rèn)知基礎(chǔ)。兩種活動(dòng)起源一致,即同處于人類生存交際的需要;行為主體一致,即最終都是自然人。正如布龍菲爾德所言,語(yǔ)言可以在一個(gè)人受到刺激(經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的刺激)時(shí)讓另一個(gè)人去做出反應(yīng)。

二、流行語(yǔ)的構(gòu)詞特點(diǎn)體現(xiàn)了詞匯的經(jīng)濟(jì)性原理。

流行語(yǔ)記錄著時(shí)代的特征。當(dāng)今時(shí)代瞬息萬(wàn)變,信息傳遞爭(zhēng)分奪秒,故流行語(yǔ)大多短小精悍,讀起來瑯瑯上口,它用最簡(jiǎn)潔的、最直觀的語(yǔ)碼承載著最豐富的信息。其主要語(yǔ)言形式為詞、短語(yǔ)、短句,這正是語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性體現(xiàn)。通過對(duì)近20年流行語(yǔ)的考察,我們不難得出流行語(yǔ)構(gòu)詞的以下特點(diǎn)和規(guī)律。

(1)英漢混用。如“卡拉OK”、“A股”、“AA制”。

(2)數(shù)字多、符號(hào)多,向簡(jiǎn)易化發(fā)展。如網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的“526”(我餓了)、“7451”(氣死我了);

“T-T”表示流淚;“? -?”表示疑問。

(3)縮略語(yǔ)應(yīng)用廣泛。如“WTO”(World Trade Organization)、“MTV”(Music TelevisionVideo)、“VIP”(Very Important Person)。

(4)詞綴豐富。如漢語(yǔ)流行語(yǔ)中有不少是有“族”(追星族、上班族、打工族);“炒”(炒地皮、炒新聞、炒期貨)等詞綴構(gòu)成的;英語(yǔ)中有以“gate”結(jié)尾表示政界丑聞的“Watergate”(水門事件)、“Irangate”(伊朗門事件)、“Whitewatergate”(白水門事件)等流行語(yǔ)。

(5)大量使用引申、隱喻、仿詞、借代等修辭手法。漢語(yǔ)流行語(yǔ)的構(gòu)詞方法很多,有方言詞、外來詞和字母詞;有音譯詞和仿譯詞;新創(chuàng)詞和轉(zhuǎn)義詞等。如由“托兒所”到“托老所”;由“110”到“稅務(wù)110”、“保險(xiǎn)110”;由“酒吧”到“氧吧”、“陶吧”、“碟吧”、“話吧”等。

三、流行語(yǔ)的傳播反映了語(yǔ)言交際的經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡原則。

流行語(yǔ)的傳播途徑很多,除直接的口耳相傳以外,主要由網(wǎng)絡(luò)、影視、報(bào)刊、港臺(tái)以及國(guó)外語(yǔ)言等等。根據(jù)陳思的調(diào)查,網(wǎng)絡(luò)是流行語(yǔ)影響最大,傳播效應(yīng)最強(qiáng)的媒介。如上所述,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)具有數(shù)字多、符號(hào)多、趨向簡(jiǎn)易化、漢英混用等特征,所以,不管網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)如何千姿百態(tài),數(shù)字的、符號(hào)的、英文縮略形式的都必須在視覺和聽覺上具有一種對(duì)稱均衡感,從而使交際雙方在理解的基礎(chǔ)上使其流行。而均衡(equilibrium)正是當(dāng)年在瑞士執(zhí)教的邊際學(xué)派的洛桑派創(chuàng)始人、經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓦爾拉(Wal-ras)的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。這種思想后來被索緒爾引入語(yǔ)言學(xué)研究,用來闡述語(yǔ)言系統(tǒng)的每一個(gè)共時(shí)狀態(tài)。索氏認(rèn)為,在語(yǔ)言里,每項(xiàng)要素都由于它同其他各項(xiàng)要素對(duì)立,才能有它的價(jià)值,各項(xiàng)要素又是按照一定的規(guī)則互相保持均衡的,這種系統(tǒng)永遠(yuǎn)是暫時(shí)的,會(huì)從一種狀態(tài)變?yōu)榱硪环N狀態(tài),即從一種均衡過渡到另一種均衡,正是語(yǔ)言內(nèi)在的均衡原則使得千姿百態(tài)的流行語(yǔ)得以廣泛傳播。

四、流行語(yǔ)的慣性突破力特征反映了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的省力原則。

人們往往基于語(yǔ)言符號(hào)的類推、誘導(dǎo)性與隱喻仿詞構(gòu)成的心理機(jī)制與組合規(guī)律,由一個(gè)詞語(yǔ)衍生出多個(gè)詞語(yǔ),這突出地體現(xiàn)了流行語(yǔ)的慣性突破力。這種慣性突破力在經(jīng)濟(jì)類流行語(yǔ)中表現(xiàn)最盛。例如社會(huì)上一度出現(xiàn)“嫂子熱”的語(yǔ)用新潮,人們從“空姐”衍生出“空嫂”,由“空嫂”進(jìn)而派生出“呼嫂”、“乘嫂”、“的嫂”、“月嫂”、“商嫂”、“樂嫂”、“報(bào)嫂”、“護(hù)嫂”、“潔嫂”等等;類似地,由“水果超市”、“服裝超市”衍生出銀行超市”;由“人體醫(yī)院”推導(dǎo)出“寵物醫(yī)院”、“莊稼醫(yī)院”;由“CEO”(首席執(zhí)行官)引申出“COO”(首席營(yíng)運(yùn)官)、“CFO”(首席財(cái)務(wù)官)、“CTO”(首席技術(shù)官)、“CMO”(首席市場(chǎng)官),其衍生慣性反映了人們輻射型的思維流程,這種輻射型的思維流程的背后就是指導(dǎo)人類各種行為準(zhǔn)則之一的省力原則(least effort)。1949年,美國(guó)哈佛大學(xué)教授齊夫(Zipf)在其專著《人類行為與省力原則》中精辟地闡述了省力原則。按照他的說法,我們?cè)谟谜Z(yǔ)言表達(dá)思想時(shí),我們就像受到兩個(gè)方向相反的力,即單一化的力和多樣化的力的作用,這兩種力在說話時(shí)共同作用,一方面希望盡量簡(jiǎn)短,另一方面,又要讓人能夠理解,而要使每個(gè)概念都能用一個(gè)對(duì)應(yīng)的詞來表達(dá),從而讓聽者理解起來最省力。此外,上世紀(jì)的Spencer和今天關(guān)聯(lián)原則的研究者Sperb &Wilson;對(duì)省力原則都有過精辟論述。利用慣性突破方式派生出的流行語(yǔ)使交際者用省力原則巧妙地回避無(wú)須贅述的思想需要。流行語(yǔ)的慣性突破力具有啟迪人們尋找新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),進(jìn)一步啟動(dòng)市場(chǎng)的引導(dǎo)作用和宣傳鼓動(dòng)功能。