素質教育視閾下的高中思想政治課

朱婭琴 管新華

（南京師范大學 教師教育學院，江蘇 南京 210097）

素質教育視閾下的高中思想政治課

朱婭琴 管新華

（南京師范大學 教師教育學院，江蘇 南京 210097）

“素質教育”概念雖已提出多年，但仍是一貫改革的方向與要求。當前，我國基礎教育仍處于應試教育向素質教育轉軌的關鍵時期。重新把握素質教育與思想政治教育的關系，認識當前高中思想政治課在推進素質教育的進展及主要問題，確認高中思想政治課素質教育化的思路和原則，便于正確認識和改進當今高中思想政治課。

素質教育 高中思想政治課 辯證關系

“素質教育”的概念雖已提出多年，但直至今日，我國基礎教育仍處于應試教育向素質教育轉軌的關鍵時期。十八大提出“全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革，著力提高教育質量，培養學生創新精神”，可見，素質教育仍是一貫改革的方向和要求。但“素質教育”已不再是一個新的名詞，學術界對其追捧的熱情已漸漸減淡。而今，經過一段時間的沉淀，回頭重新正視“素質教育”，從素質教育視域中研究思想政治課，從素質教育中理性地汲取營養，有利于正確地認識和改進當今高中思想政治課。

一、素質教育與高中思想政治課的辯證關系

首先，素質教育明確了高中思想政治課的發展方向。素質教育是一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式，它重視人的思想道德素質、能力培養、個性發展、身體健康和心理健康教育。素質教育視域下的高中思想政治課，其發展方向就不再是單一的政治教育和依照教材灌輸理論，而是解讀教材、研究學生和了解社會三者的有機結合。也就是說，根據高中思想政治課程標準解讀教材，在重視高中生在心理、智力、體能等方面成長特點的基礎上加強思想政治方面的引導，構建以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊，并最終回歸社會，提高學生的思想認知、社會認知和參與現代社會生活的能力，為社會培養現代公民。

其次，高中思想政治課是素質教育的有機部分和重要體現。從橫向上看，雖然在新課程理念下，高中的眾多學科都在不同程度對學生滲透“思想性”教育，但高中思想政治課相比于其他課程，其思想性教育仍是最直接、最明顯的。素質教育要求培養受教育者“高尚的思想道德情操、豐富的科學文化知識、良好的身體和心理素質、較強的實踐和動手能力以及健康的個性”［1］。其中，“高尚的思想道德情操”、“良好的心理素質”、“健康的個性”等的培養正是高中思想政治課的培養目標。《普通高中思想政治課程標準（實驗）》明確指出：“高中思想政治課進行馬克思列寧、毛澤東、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想的基本觀點教育，以社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設為常識為基本內容，引導學生緊密結合與自己息息相關的經濟、政治、文化生活，經歷探究學習和社會實踐的過程，領悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法，切實提高參與現代社會生活的能力，逐步樹立建設中國特色社會主義的共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為終身發展奠定思想政治素質基礎。”可見，我國的高中思想政治教育課程強調馬克思主義基本觀點及其中國化的新成果，并且著眼于社會主義核心價值和現代中國公民品質的培養，便于為高中生起到良好的價值觀導向作用，這是高中其他課程無法代替思想政治課實現素質教育培養目標的顯著特征。

從縱向上看，素質教育本身是一個長期的過程，不單單是某一階段的教育，而是具有終身教育的思想，而初中教育至大學教育這一時段更是素質教育的重要階段。從這方面看，高中思想政治課在整個素質教育的重要階段起到了承上啟下的作用。《普通高中思想政治課程標準（實驗）》指出“高中思想政治課與初中思想政治課和高校政治理論課相互銜接”，可見，高中思想政治教育為初中的感性教育和高校的理性教育做了很好的溝通與銜接。

二、當前高中思想政治課在推進素質教育的進展及主要問題

高中思想政治課在推進素質教育的過程中有了很大的進展，主要體現在以下兩個方面。

第一，重視生活實踐性。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出：“人的本質不是單個人固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”［2］按照馬克思的觀點，人是社會中的人，人必須進入社會中進行一系列社會關系，才能全面發展。思想政治教育也是如此。學生學習書中理論，不再是停留于理論的識記和理解，而是將理論知識用于指導生活和實踐。生活實踐性要求下的當今思想政治課在課程內容的設置上更能從學生的生活經驗和認知規律出發，選用符合學生生活實際，能引起學生共鳴的教學素材；在教學目標上更重視培養全面發展、具有現代公民及道德法律素質的社會人；在能力的培養上更注重學生自主學習能力、獨立判斷能力、辯證思維能力和自省能力的培養；在教學的評價上更注重多元性評價，加入學生對實際問題的反應、思維、解決能力等方面的評價。

第二，重視學生的主體性。素質教育要求學生能夠德智體全面自由地發展。在馬克思的全面發展理論中，這方面的發展是針對舊式分工和異化勞動的個性的壓抑闡述的。馬克思是這樣描述異化的：“勞動所生產的對象，即勞動的產品，作為一種異己的存在物，作為不依賴生產的力量，同勞動相對立。”［3］在馬克思看來，異化的一個重要價值表現是人由目的性價值被迫下降到功能性價值，在價值序列上，也就是說，目的淪為手段。素質教育尤其反對學生淪為教育的工具，成為學習的手段，為學習而學習。“一個種的整體特性、種的類特性就在于生命活動的性質，而自由的有意識的活動恰恰是人的類特性。”［4］馬克思認為，只有自覺自由的活動才能夠促進人的全面發展，在這方面，素質教育強調的是學生的自主能動性學習。素質教育推進下的高中政治課，開始重視外部教育與自我教育的有機統一。也就是說，激發學生的學習興趣，鼓勵學生自主學習，以積極的態度對待外界教育。為了激發學生的學習興趣，思政教師開始轉變教學方式，小組合作討論法、模擬情景訓練法、演示法、探究法等都運用于思政課教學中，并靈活運用多媒體技術，豐富的教學形式加上多樣的教學媒介最大限度地激發學生的學習興趣和學生自主學習的欲望。

當然，高中思想政治課在其推進素質教育進展的同時也有存在問題。

首先，是追求教學形式的目的化。主要體現在過分關注教學形式的多樣新穎而忽略教學內容的充實與教學目標的達成；教學依賴設定好的課件進行程序性教學，缺乏靈活性；用大量重復信息填塞課件，課件占用了大部分教學時間等。

其次，學生主體性的異化。為了調動學生的主體性參與，之前那些小組討論、情景模擬等措施甚至被固定下來，視為模式化下的課堂活動形式。在這種情況下，只要課堂上有小組討論、學生上臺發言的環節，就被視為做到了課堂學生主體性參與，而不管不顧這種形式是否真正適用于這堂課，是否真正達到預期的效果。

三、高中思想政治課素質教育化的思路和原則

高中思想政治教育要想更好地推進素質教育，筆者認為，思路有以下幾點：

首先，堅持與鞏固高中思想政治課在素質教育中的重要地位；其次，推進與發展高中思想政治課在素質教育化過程中的重要進展；最后，糾正與克服高中思想政治課在推進素質化教育過程中的主要問題。

按照以上思路，筆者認為，高中思想政治課素質教育化的主要原則有：

第一，堅持思想性。堅持高中思想政治教育的思想性特征是達到素質教育關于“高尚的思想道德情操”、“良好的心理素質”、“健康的個性”等其他課程無法達到的培養目標的基礎。例如，在《經濟生活》這一本書中，講消費時，不僅要涉及有關經濟的基本知識點：貨幣、價格含義、本質等這些基本理論，更重要的是要最終落實到樹立正確的消費觀和社會主義榮辱觀，提倡發揚勤儉節約、艱苦奮斗的優良傳統。也就是說，思想政治課的每一個模塊都需要滲透這些核心價值觀的東西，在每個知識點的解釋中巧妙地安排正確的價值觀引領與疏導，讓高中生在學習這些知識的過程中漸漸接受并且逐漸理解，并最終內化為自己的思想，引導自身認識和改造世界。

第二，繼續重視生活實踐性。新課改以后，高中思想政治課最主要的變化就是開始回歸生活。高中思想政治課程標準提出了 “構建以生活為基礎、以學科為支撐的課程模塊”的理念，指出：“本課程要立足于學生現實的生活經驗，著眼于學生的發展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構建學科知識與生活現象、理論邏輯與生活邏輯有機結合的課程模塊。”這一理念是思想政治課程內容觀的重大創新，它將學生的日常生活及與其相關的社會生活、個人的生活經驗、情感體驗、履歷情境都納入了思想政治課程內容，并使理論聯系實際原則變成了易于操作的方法論。總之，堅持生活實踐性，從學生的生活出發，拉近課程與學生生活的距離，使學生所學到的知識能回歸生活，用以解決他們生活中的問題，改變他們的生活方式，提高他們對生活的認識、態度、價值觀等。

第三，厘清目標與手段主次關系。緊扣教學目標，提高多媒體資源利用的效率，摒棄假大空的形式主義，堅持以真實在統領教學；融入傳統思想政治教育特點，例如用肢體語言、板書、傳統經驗等表達對某個知識點的強調等。

第四，正確認識學生的主體性。“確認受教育者的主體地位，就是要在教育過程中使受教育者由單純接受式教育轉變為教育者引導下的自我教育，將學生變為自我教育的主體。”［5］也就是說，學生的自我教育不是屈于外在的力量的盲目行動，而是植根于一種獨立的、基于人自己的生產性觀察和思維之中的行為。在此基礎上，之前所說的學生主體性異化，模式化下固定的小組討論形式等，其實仍沒有擺脫師生關系的二元對立和不平等性，教師仍處于以“自我”為中心的占有式地位。重新正確認識學生的主體性，需要注重教師與學生、學生與學生這兩個層次的關系。在教師與學生這一層次上，教師應摒棄以自我為中心的占有式教學，消除單方面的認為能提高學生的主體性而進行主體性教學的觀念，而是要看學生實際的反應、課堂的整體效果；激發學生思考、注重話題的探究性，采取多種教學方式。在學生與學生這一層面上，教師應善于發現和制造學生在求知過程中的“矛盾”，推動學生相互討論，使教學過程從單一的教師—學生的互動變為教師—學生、學生—學生的互動，構建思想交流、能力培養、情感升華的學習共同體，實現學生全面發展。

［1］李嵐清.基礎教育是提高國民素質教育和培養跨世紀人才的奠基工程.中國高等教育，1995，6.

［2］徐強.馬克思主義經典著作選讀.江蘇人民出版社，2006：6.

［3］［4］馬克思.1884年經濟學哲學手稿.人民大學出版社，2008：52，57

［5］孫迎光.思想政治教育方法論研究.中國文史出版社，2006：30.

校級教改項目《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程網絡教學改革與實踐的階段性成果。