簡(jiǎn)述城市道路景觀設(shè)計(jì)延續(xù)城市文脈的方法

王昀+楊利華

摘要：指出了城市文脈是一個(gè)城市誕生和演變過程中形成的生活方式及不同階級(jí)留存下的歷史印記，是城市的靈魂。城市道路景觀設(shè)計(jì)就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市文脈的對(duì)立關(guān)系中，建立起一種賦有創(chuàng)造性的關(guān)系。城市道路景觀只有融入城市文脈才能具有生命力，散發(fā)出屬于自己的魅力。

關(guān)鍵詞：城市道路；景觀設(shè)計(jì)；城市文脈

中圖分類號(hào)：U984

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16749944（2014）08012903

[FL（2K2]

1引言

中國很多城市都急于打造現(xiàn)代化的大都市，城市道路景觀卻因此丟失了城市應(yīng)有的文脈特色。城市道路景觀應(yīng)該實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的共生，在大都市的繁華與城市文脈之間建立一種賦有創(chuàng)造性的關(guān)系。

2城市道路景觀與城市文脈

21相關(guān)概念

（1）城市道路是城市空間的重要組成部分，它是由中間的通道、兩側(cè)的建筑環(huán)境來圍合和界定的，它是市民重要的活動(dòng)場(chǎng)所，是日常生活中接觸最多的城市空間。另一方面，城市道路是其他城市功能空間相互聯(lián)系的紐帶，通過道路的連接，城市才能有機(jī)地形成一個(gè)整體。

（2）城市文脈是一個(gè)城市誕生和演變過程中形成的生活方式以及不同階級(jí)留存下的歷史印記，是城市彼此區(qū)分的重要標(biāo)志。文脈是城市的根，是城市的靈魂，文脈像生命一樣也在吐故納新。

22城市道路景觀與延續(xù)城市文脈的關(guān)系

（1）道路景觀是城市文脈的外在表現(xiàn)形式。道路景觀是城市景觀的一個(gè)重要組成部分，是城市景觀的骨架，它直接代表著一個(gè)城市的形象，承載著一個(gè)城市的文脈。城市道路不僅具有交通性，同時(shí)也具有生活服務(wù)性和觀賞性。

（2）城市文脈是城市道路景觀的靈魂。 當(dāng)今世界的發(fā)展正在走向文化趨同，這是社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，它不是拋棄地方特色，不是抹煞地域文化，而是對(duì)各具特色的地方文化進(jìn)行融合，它體現(xiàn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展與地域界限的打破。因此，只有融入城市文脈的城市道路景觀才能夠體現(xiàn)城市的靈魂，使城市散發(fā)出屬于自己的魅力。

23城市道路景觀脫離城市文脈的原因

近現(xiàn)代以來，受外來經(jīng)濟(jì)與文化的影響，中國城市的規(guī)模越來越大，城市化的速度越來越快，但是幾乎都存在破壞歷史文化遺產(chǎn)、盲目效仿、破壞環(huán)境的現(xiàn)象，城市道路景觀也逐漸淪為形式主義。造成這種現(xiàn)象的原因有以下幾點(diǎn)。

（1）拋棄了歷史傳統(tǒng)特色，失掉了個(gè)性，在審美、材料、加工、設(shè)計(jì)觀念等諸多方面都不反映歷史背景，盲目追求“突變的景觀。

（2）設(shè)計(jì)的手法過于單一，忽視功能要求，道路景觀空間缺乏生氣。

（3）臨街建筑呈現(xiàn)商業(yè)化，致使道路景觀無序、空間尺度混亂。

3城市道路景觀延續(xù)城市文脈的方法

道路景觀設(shè)計(jì)是一種特殊類型的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，它工作的基本方法與其他類型的規(guī)劃基本相似，所不同的是工作的重點(diǎn)及具體方法的運(yùn)用。這里結(jié)合對(duì)城市道路景觀設(shè)計(jì)工作步驟的簡(jiǎn)介，來論述城市道路景觀設(shè)計(jì)延續(xù)城市文脈的基本方法。

（1）保留街道景觀特色的“表象。在傳統(tǒng)街道景觀意向上，街道的空間尺度、地域特色、功能定位都有自己鮮明的特征，這就是街道的“表象。這些“表象已牢牢印在人們的記憶中。隨著城市化的發(fā)展，小城鎮(zhèn)的規(guī)模勢(shì)必?cái)U(kuò)大，但需要把握住越是城市中心，越要保留親切、質(zhì)樸的美感。從建筑體量到立面風(fēng)貌甚至到城市家居的設(shè)計(jì)處理上都盡量體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑特點(diǎn)，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭拿}特色。

（2）保持道路空間的連續(xù)性。城市的道路景觀特征主要是由道路的空間結(jié)構(gòu)形式而不是由道路本身的細(xì)部特征來決定的。因此，要保護(hù)城市所攜帶歷史信息的真實(shí)性，保持歷史延續(xù)性，必然要求有相應(yīng)的空間連續(xù)性。

（3）梳理道路功能布局。城市的大規(guī)模建設(shè)使傳統(tǒng)城鎮(zhèn)街道的功能發(fā)生了翻天覆地的變化，下商上宅的建筑功能布局形式取代了單一的居住與商業(yè)脫離的傳統(tǒng)形式，道路上的商業(yè)業(yè)態(tài)也隨之豐富。通過以道路功能定位為前提，以文脈演繹為手段，配合完成道路景觀塑造，從根本上改變道路景觀雜亂的現(xiàn)狀。

（4）創(chuàng)新道路景觀意象。城市建設(shè)是通過科學(xué)、先進(jìn)、有效的方法來改變城市落后、雜亂的面貌，提高人們的整體生活水平。因此，城市道路景觀建設(shè)也需要與現(xiàn)代科技相結(jié)合，將城市文脈通過多媒體數(shù)字信息、整體性城市形象導(dǎo)視系統(tǒng)等手段運(yùn)用到城鎮(zhèn)道路景觀的營(yíng)造中。endprint

摘要：指出了城市文脈是一個(gè)城市誕生和演變過程中形成的生活方式及不同階級(jí)留存下的歷史印記，是城市的靈魂。城市道路景觀設(shè)計(jì)就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市文脈的對(duì)立關(guān)系中，建立起一種賦有創(chuàng)造性的關(guān)系。城市道路景觀只有融入城市文脈才能具有生命力，散發(fā)出屬于自己的魅力。

關(guān)鍵詞：城市道路；景觀設(shè)計(jì)；城市文脈

中圖分類號(hào)：U984

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16749944（2014）08012903

[FL（2K2]

1引言

中國很多城市都急于打造現(xiàn)代化的大都市，城市道路景觀卻因此丟失了城市應(yīng)有的文脈特色。城市道路景觀應(yīng)該實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的共生，在大都市的繁華與城市文脈之間建立一種賦有創(chuàng)造性的關(guān)系。

2城市道路景觀與城市文脈

21相關(guān)概念

（1）城市道路是城市空間的重要組成部分，它是由中間的通道、兩側(cè)的建筑環(huán)境來圍合和界定的，它是市民重要的活動(dòng)場(chǎng)所，是日常生活中接觸最多的城市空間。另一方面，城市道路是其他城市功能空間相互聯(lián)系的紐帶，通過道路的連接，城市才能有機(jī)地形成一個(gè)整體。

（2）城市文脈是一個(gè)城市誕生和演變過程中形成的生活方式以及不同階級(jí)留存下的歷史印記，是城市彼此區(qū)分的重要標(biāo)志。文脈是城市的根，是城市的靈魂，文脈像生命一樣也在吐故納新。

22城市道路景觀與延續(xù)城市文脈的關(guān)系

（1）道路景觀是城市文脈的外在表現(xiàn)形式。道路景觀是城市景觀的一個(gè)重要組成部分，是城市景觀的骨架，它直接代表著一個(gè)城市的形象，承載著一個(gè)城市的文脈。城市道路不僅具有交通性，同時(shí)也具有生活服務(wù)性和觀賞性。

（2）城市文脈是城市道路景觀的靈魂。 當(dāng)今世界的發(fā)展正在走向文化趨同，這是社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，它不是拋棄地方特色，不是抹煞地域文化，而是對(duì)各具特色的地方文化進(jìn)行融合，它體現(xiàn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展與地域界限的打破。因此，只有融入城市文脈的城市道路景觀才能夠體現(xiàn)城市的靈魂，使城市散發(fā)出屬于自己的魅力。

23城市道路景觀脫離城市文脈的原因

近現(xiàn)代以來，受外來經(jīng)濟(jì)與文化的影響，中國城市的規(guī)模越來越大，城市化的速度越來越快，但是幾乎都存在破壞歷史文化遺產(chǎn)、盲目效仿、破壞環(huán)境的現(xiàn)象，城市道路景觀也逐漸淪為形式主義。造成這種現(xiàn)象的原因有以下幾點(diǎn)。

（1）拋棄了歷史傳統(tǒng)特色，失掉了個(gè)性，在審美、材料、加工、設(shè)計(jì)觀念等諸多方面都不反映歷史背景，盲目追求“突變的景觀。

（2）設(shè)計(jì)的手法過于單一，忽視功能要求，道路景觀空間缺乏生氣。

（3）臨街建筑呈現(xiàn)商業(yè)化，致使道路景觀無序、空間尺度混亂。

3城市道路景觀延續(xù)城市文脈的方法

道路景觀設(shè)計(jì)是一種特殊類型的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，它工作的基本方法與其他類型的規(guī)劃基本相似，所不同的是工作的重點(diǎn)及具體方法的運(yùn)用。這里結(jié)合對(duì)城市道路景觀設(shè)計(jì)工作步驟的簡(jiǎn)介，來論述城市道路景觀設(shè)計(jì)延續(xù)城市文脈的基本方法。

（1）保留街道景觀特色的“表象。在傳統(tǒng)街道景觀意向上，街道的空間尺度、地域特色、功能定位都有自己鮮明的特征，這就是街道的“表象。這些“表象已牢牢印在人們的記憶中。隨著城市化的發(fā)展，小城鎮(zhèn)的規(guī)模勢(shì)必?cái)U(kuò)大，但需要把握住越是城市中心，越要保留親切、質(zhì)樸的美感。從建筑體量到立面風(fēng)貌甚至到城市家居的設(shè)計(jì)處理上都盡量體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑特點(diǎn)，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭拿}特色。

（2）保持道路空間的連續(xù)性。城市的道路景觀特征主要是由道路的空間結(jié)構(gòu)形式而不是由道路本身的細(xì)部特征來決定的。因此，要保護(hù)城市所攜帶歷史信息的真實(shí)性，保持歷史延續(xù)性，必然要求有相應(yīng)的空間連續(xù)性。

（3）梳理道路功能布局。城市的大規(guī)模建設(shè)使傳統(tǒng)城鎮(zhèn)街道的功能發(fā)生了翻天覆地的變化，下商上宅的建筑功能布局形式取代了單一的居住與商業(yè)脫離的傳統(tǒng)形式，道路上的商業(yè)業(yè)態(tài)也隨之豐富。通過以道路功能定位為前提，以文脈演繹為手段，配合完成道路景觀塑造，從根本上改變道路景觀雜亂的現(xiàn)狀。

（4）創(chuàng)新道路景觀意象。城市建設(shè)是通過科學(xué)、先進(jìn)、有效的方法來改變城市落后、雜亂的面貌，提高人們的整體生活水平。因此，城市道路景觀建設(shè)也需要與現(xiàn)代科技相結(jié)合，將城市文脈通過多媒體數(shù)字信息、整體性城市形象導(dǎo)視系統(tǒng)等手段運(yùn)用到城鎮(zhèn)道路景觀的營(yíng)造中。endprint

摘要：指出了城市文脈是一個(gè)城市誕生和演變過程中形成的生活方式及不同階級(jí)留存下的歷史印記，是城市的靈魂。城市道路景觀設(shè)計(jì)就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市文脈的對(duì)立關(guān)系中，建立起一種賦有創(chuàng)造性的關(guān)系。城市道路景觀只有融入城市文脈才能具有生命力，散發(fā)出屬于自己的魅力。

關(guān)鍵詞：城市道路；景觀設(shè)計(jì)；城市文脈

中圖分類號(hào)：U984

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16749944（2014）08012903

[FL（2K2]

1引言

中國很多城市都急于打造現(xiàn)代化的大都市，城市道路景觀卻因此丟失了城市應(yīng)有的文脈特色。城市道路景觀應(yīng)該實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的共生，在大都市的繁華與城市文脈之間建立一種賦有創(chuàng)造性的關(guān)系。

2城市道路景觀與城市文脈

21相關(guān)概念

（1）城市道路是城市空間的重要組成部分，它是由中間的通道、兩側(cè)的建筑環(huán)境來圍合和界定的，它是市民重要的活動(dòng)場(chǎng)所，是日常生活中接觸最多的城市空間。另一方面，城市道路是其他城市功能空間相互聯(lián)系的紐帶，通過道路的連接，城市才能有機(jī)地形成一個(gè)整體。

（2）城市文脈是一個(gè)城市誕生和演變過程中形成的生活方式以及不同階級(jí)留存下的歷史印記，是城市彼此區(qū)分的重要標(biāo)志。文脈是城市的根，是城市的靈魂，文脈像生命一樣也在吐故納新。

22城市道路景觀與延續(xù)城市文脈的關(guān)系

（1）道路景觀是城市文脈的外在表現(xiàn)形式。道路景觀是城市景觀的一個(gè)重要組成部分，是城市景觀的骨架，它直接代表著一個(gè)城市的形象，承載著一個(gè)城市的文脈。城市道路不僅具有交通性，同時(shí)也具有生活服務(wù)性和觀賞性。

（2）城市文脈是城市道路景觀的靈魂。 當(dāng)今世界的發(fā)展正在走向文化趨同，這是社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，它不是拋棄地方特色，不是抹煞地域文化，而是對(duì)各具特色的地方文化進(jìn)行融合，它體現(xiàn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展與地域界限的打破。因此，只有融入城市文脈的城市道路景觀才能夠體現(xiàn)城市的靈魂，使城市散發(fā)出屬于自己的魅力。

23城市道路景觀脫離城市文脈的原因

近現(xiàn)代以來，受外來經(jīng)濟(jì)與文化的影響，中國城市的規(guī)模越來越大，城市化的速度越來越快，但是幾乎都存在破壞歷史文化遺產(chǎn)、盲目效仿、破壞環(huán)境的現(xiàn)象，城市道路景觀也逐漸淪為形式主義。造成這種現(xiàn)象的原因有以下幾點(diǎn)。

（1）拋棄了歷史傳統(tǒng)特色，失掉了個(gè)性，在審美、材料、加工、設(shè)計(jì)觀念等諸多方面都不反映歷史背景，盲目追求“突變的景觀。

（2）設(shè)計(jì)的手法過于單一，忽視功能要求，道路景觀空間缺乏生氣。

（3）臨街建筑呈現(xiàn)商業(yè)化，致使道路景觀無序、空間尺度混亂。

3城市道路景觀延續(xù)城市文脈的方法

道路景觀設(shè)計(jì)是一種特殊類型的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，它工作的基本方法與其他類型的規(guī)劃基本相似，所不同的是工作的重點(diǎn)及具體方法的運(yùn)用。這里結(jié)合對(duì)城市道路景觀設(shè)計(jì)工作步驟的簡(jiǎn)介，來論述城市道路景觀設(shè)計(jì)延續(xù)城市文脈的基本方法。

（1）保留街道景觀特色的“表象。在傳統(tǒng)街道景觀意向上，街道的空間尺度、地域特色、功能定位都有自己鮮明的特征，這就是街道的“表象。這些“表象已牢牢印在人們的記憶中。隨著城市化的發(fā)展，小城鎮(zhèn)的規(guī)模勢(shì)必?cái)U(kuò)大，但需要把握住越是城市中心，越要保留親切、質(zhì)樸的美感。從建筑體量到立面風(fēng)貌甚至到城市家居的設(shè)計(jì)處理上都盡量體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑特點(diǎn)，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭拿}特色。

（2）保持道路空間的連續(xù)性。城市的道路景觀特征主要是由道路的空間結(jié)構(gòu)形式而不是由道路本身的細(xì)部特征來決定的。因此，要保護(hù)城市所攜帶歷史信息的真實(shí)性，保持歷史延續(xù)性，必然要求有相應(yīng)的空間連續(xù)性。

（3）梳理道路功能布局。城市的大規(guī)模建設(shè)使傳統(tǒng)城鎮(zhèn)街道的功能發(fā)生了翻天覆地的變化，下商上宅的建筑功能布局形式取代了單一的居住與商業(yè)脫離的傳統(tǒng)形式，道路上的商業(yè)業(yè)態(tài)也隨之豐富。通過以道路功能定位為前提，以文脈演繹為手段，配合完成道路景觀塑造，從根本上改變道路景觀雜亂的現(xiàn)狀。

（4）創(chuàng)新道路景觀意象。城市建設(shè)是通過科學(xué)、先進(jìn)、有效的方法來改變城市落后、雜亂的面貌，提高人們的整體生活水平。因此，城市道路景觀建設(shè)也需要與現(xiàn)代科技相結(jié)合，將城市文脈通過多媒體數(shù)字信息、整體性城市形象導(dǎo)視系統(tǒng)等手段運(yùn)用到城鎮(zhèn)道路景觀的營(yíng)造中。endprint