張辰韜
摘 要:國(guó)際關(guān)系理論的核心主要建立在權(quán)力及國(guó)家利益這兩個(gè)最本質(zhì)的要素之上。而現(xiàn)實(shí)主義作為西方國(guó)際關(guān)系理論學(xué)派中最重要、影響最深遠(yuǎn)的學(xué)派。在不同的發(fā)展階段中均體現(xiàn)出一脈相承的理論內(nèi)核。包括其理論兩大支柱均勢(shì)論、地緣政治學(xué)以及對(duì)權(quán)力、人性、無(wú)政府主義等概念的分析,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義、新現(xiàn)實(shí)主義等分支。主要探討其理論在發(fā)展過(guò)程中對(duì)于基本內(nèi)核的合理判斷及其理論本身發(fā)展的歷史局限。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)主義;均勢(shì);權(quán)力;國(guó)際關(guān)系理論
中圖分類號(hào):D801 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)34-0049-03
引言
國(guó)際關(guān)系理論發(fā)展近百年,其地位最重要、影響最為深遠(yuǎn)的當(dāng)數(shù)現(xiàn)實(shí)主義。從摩根索的《國(guó)家間政治》到華爾茲的《國(guó)際政治理論》,現(xiàn)實(shí)主義一直是西方研究公認(rèn)的理論范式。現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展經(jīng)歷傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義、新現(xiàn)實(shí)主義等階段,其發(fā)展過(guò)程內(nèi)部分歧與爭(zhēng)論不斷涌現(xiàn),但現(xiàn)實(shí)主義理論從根本上說(shuō)仍然是一脈相承的,其理論內(nèi)核始終沒(méi)有發(fā)生改變,建立在權(quán)力和國(guó)家利益的基礎(chǔ)之上,也是國(guó)際關(guān)系理論最為核心的部分。盡管如此,任何一個(gè)理論都是經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)分析到實(shí)踐檢驗(yàn)的歷史過(guò)程,作為理論,在時(shí)間的沉淀下需要經(jīng)受歷史的考驗(yàn)而難免存在一些局限。
一、現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際關(guān)系理論歷史沿革
現(xiàn)實(shí)主義是解釋國(guó)際關(guān)系的傳統(tǒng)理論之一。它強(qiáng)調(diào)主權(quán)國(guó)家的自助行為、國(guó)際關(guān)系的無(wú)政府狀態(tài)、國(guó)家權(quán)勢(shì)的重要性以及對(duì)國(guó)家利益的追求[1]。……