試析《<黑格爾法哲學批判>導言》中的批判思想

閆紅波

摘 要：1843年10月，馬克思在巴黎與法國和德國的無產階級政黨建立了密切的聯系，了解了他們整體的運動狀況，深入研究了當時社會先進的政治思想，寫下了《<黑格爾法哲學批判>導言》（以下簡稱《導言》），在該著作中馬克思闡述了豐富的批判思想，文章的發表標志著馬克思從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產主義的偉大轉變，具有重要的理論和現實意義。

關鍵詞：馬克思；社會批判；人的解放

中圖分類號：A8 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）34-0086-02

馬克思主義最重要的理論品質在于它的批判性，馬克思在《導言》中闡述了豐富的社會批判思想，這篇文章中的批判思想最大的特點在于它批判的徹底性和諷刺性，文章主要從宗教、政治、哲學、階級四個方面進行論述，批判層次環環相扣、依次遞進，其中宗教的批判是其他一切批判的前提，政治批判是宗教批判理論上的升華，哲學批判又是政治批判的目標，而階級批判又是其他批判的最終歸宿。眾所周知，馬克思在《導言》中有著豐富的批判思想，但我們更應該知道，馬克思寫這篇文章的目的并不單單是為了批判德國，批判的最終落腳點在于解決問題，即通過革命實現人類的解放，這才是這篇文章的最終目的，下面我們來分別闡述以上五個方面。

一、宗教的批判：其他一切批判的前提

在對宗教的批判中，首先，文章提到了宗教是什么。馬克思在文章中這樣寫道：“宗教是一種顛倒的世界意識，宗教是人的本質在幻想中的實現，宗教是人民的鴉片。……