秦娥
筆者曾經應邀擔任宜昌市教科院組織的小學品德比教學活動評委,認認真真聽了14節課,14節課仿佛14場精彩紛呈的“生活秀”。活動以同課異構的形式將6個主題內容呈現出來,如同6幅逼真的生活畫面。
畫面一:“在自然災害面前”——教師以枝江百里州洪災為切入點,引導學生盤點自然災害給家鄉帶來的損失,從而喚醒學生已有的生活經驗;精心設計的“地震逃生”情境體驗活動給課堂增添了濃厚的生活氣息。
畫面二:“五十六個民族五十六朵花”——身著民族服裝款款入場的漂亮土家妹,巧妙地展示出一系列的土家風情,讓學生真切地感受到少數民族就在我們身邊;以土家兒女的杰出代表、授課教師的同事——“英子姐姐”(十八大黨代表)的感人事跡及她在人民大會堂的劇照,讓學生感悟到:各民族不分大小,一律平等,都是國家的主人。
畫面三:“日行千里不是夢”——一組學校門前交通路況的真實照片,讓學生從生活中找到了常見的和常用的交通工具,并從中辨析出各種交通工具的優勢與不足;一場逼真的現場推介會及“幫助班上一位準備全家端午節旅游的同學選擇交通工具”的情境活動,將學生置身于現實的生活場景中。
畫面四:“到哪兒去買”——幾分鐘的學生購物情況及購物經歷調查活動,盤活了學生已有的購物經驗,幫助學生弄明白了不同購物場所的不同特點,進而通過情境“幫老師出謀劃策——帶禮物”這一體驗環節,幫助學生解決了選擇到哪兒去買更合適的難題,教師現場電話購買盒飯,讓學生感受到了新購物方式的快捷、方便。
畫面五:“愛惜每一張紙”——教師用漂亮的紙花作為禮物送給學生,引發學生展示各種紙制品的興趣,不知不覺中學生明白了紙的重要作用;學生在龜甲、絲帛等材料上體驗書寫,感受到沒有紙會給人們帶來極大的不便,學生的愛紙之情由然而生。
畫面六:“我的眼睛明又亮”——蒙眼、不蒙眼畫畫的比較游戲,蒙眼走路游戲等讓學生感受到眼睛的重要;模糊圖片的展示,模擬體驗近視,戴眼鏡穿衣服、洗臉、運動、現場采訪等一系列活動,讓戴眼鏡的煩惱在學生頭腦中生根,從而引發了學生愛護眼睛的情感。
在這些畫面中,每一位教師都能夠從學生的生活經驗出發,引導學生將枯燥的道理(或知識)情境化、生活化、現場化,從而提高學生從不同角度觀察、認識、分析事物的能力,這是難能可貴的。
當然,在展示生活畫面的時候,也有不盡人意之處。比如,教師為了讓學生體驗戴眼鏡的不方便,組織了一場穿衣服比賽(不戴眼鏡與戴眼鏡兩組學生對決),賽場上,不戴眼鏡組的一名女生,因為衣服稍小,總也穿不進去,一直尷尬到最后也沒能得到教師的幫助;又比如保護眼睛應保持正確的讀寫姿勢,教師在前面引導學生興高采烈地討論這一觀點,一學生卻慢慢地躺在了課桌上,小屁股撅得老高,教師也未加勸阻;還比如在引導學生選擇合適的場所或方式去購買自己需要的商品時,學生總是走不出“便宜、方便”的圈子;在討論出行如何選擇交通工具時,學生老在“方便、快捷”上面打轉……這些難題,最終也沒能得到教師的適時指點。
以上細節,引發筆者兩點思考:其一,一切教學活動都是在課程目標支撐下展開的。因此,教師在組織開展活動(游戲)時,無論是學生生活再現、社會實踐,還是情境體驗,都必須圍繞主題目標進行。其二,“要從生命的高度、用動態生成的觀點看課堂教學(葉瀾語)”。學生課堂上表現出來的點滴狀況都是他們最鮮活、最真實的生活,更是最有價值的課程資源,因此,教師組織教學活動時,必須捕捉學生瞬間表現出來的點滴細節,根據實際需要,不斷調整預設方案,動態發展。
總之,品德課堂就像一首詩,它源于生活又高于生活;品德課堂就像一場“生活秀”,它透過豐富多彩的活動,讓人們欣賞到課堂功力的本真。
責任編輯 劉玉琴