唯美是另一種方式的表達

劉穎睿

Every potter demonstrates different understanding of ceramic

art in own works. The contemporary ceramic art can follow

aestheticism especially in the works made of porcelain.

However， in the historical process of the contemporary

Chinese ceramic art development， aesthetic works are

regarded as “aliens” without ideological connotations.

每一個做陶的人都會在自己的作品中有意或無意地流露出對陶藝的不同理解，從事陶藝20年，我的創作大致可以分為三個不同時期，從早期的青花、綜合裝飾直到今天的當代陶藝，但總體上都在尋找陶藝本真的語言，從裝飾到雕塑，對我而言不僅僅是類型的轉變，更是自己對陶瓷語言理解的深入。在當代陶藝創作中，我試圖以對泥、釉材質美的理解表達對當下現實的關注。當代陶藝可以是唯美的，尤其是以瓷為媒介的作品，但在中國當代陶藝發展的歷史進程中唯美的作品被視為無思想內涵的“異己”。在西方現代藝術譜系中，陶藝是其一支。美國陶藝家彼得·沃克斯在1954年發起“奧蒂斯革命”，他把傳統陶藝的實用功能和裝飾拋棄，使陶藝成為以泥、釉、火等樸素的語言來探討人生、社會、世界以及生命問題的方式。用“革命”來表述是最恰當不過的，因為這場陶藝運動是顛覆性的，它徹底改變了陶藝的原有生態系統，并在全世界范圍內逐漸建立了現代藝術框架下的陶藝語言體系，其影響后來還波及到上個紀80年代的中國。中國陶藝長期囿于傳統藝術的范疇內，特殊時期，僵化的思想使陶瓷紋飾和造型范式鮮有改變。彼得·沃克斯陶藝理念的出現對于擁有無比深厚且連綿不斷的歷史傳統的中國陶藝界來說，好比給處在黑暗且即將要造成窒息的鐵盒打開了一扇天窗，完全自由的表達方式使人獲得一種宣泄的快感。粗獷，近似暴力的創作形式因而很容易成為一種流行范式，其直接的后果是中國傳統美學浸潤出的溫潤和唯美的中國陶藝美學范式逐漸被“美國西部牛仔”式的粗放取代。……