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談?wù)Z文教學(xué)中的審美教育

2014-10-11 12:53:48康文榮
甘肅教育 2014年18期
關(guān)鍵詞:審美觀教育教學(xué)

康文榮

〔關(guān)鍵詞〕 語文教學(xué);審美教育;文

學(xué)作品

〔中圖分類號〕 G633.3

〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463(2014)

18—0103—01

審美教育也稱美感教育,簡稱美育。它通過自然美、社會美,尤其是藝術(shù)美的教育,形成學(xué)生正確的審美觀念、健康的審美情趣、高尚的審美理想,培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,陶冶情操,美化心靈。它是人類打開心靈窗戶不可缺少的工程,有著感人、育人、化人的巨大力量。審美教育對青少年個性的全面發(fā)展,有著不可估量的催化作用。正如蘇霍姆林斯基所說:“教育如果沒有美,那是不可思議的。”審美教育不單是音樂、美術(shù)、體育、政治的任務(wù),也是語文課的重要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀,語文課責(zé)無旁貸。

審美觀是指人們在欣賞美的事物和創(chuàng)造美的實(shí)踐活動中,培養(yǎng)正確積極健康的審美情趣。要使學(xué)生正確地認(rèn)識自然美、社會美和藝術(shù)美,必須幫助學(xué)生樹立正確的審美觀。如《白楊禮贊》一文,作者極力贊美白楊樹,不但因?yàn)榘讞顦洹坝袠O強(qiáng)的生命力,折磨不了,壓迫不倒”,更由于白楊樹“象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了我們民族解放斗爭中不可缺的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神”。通過贊美白楊樹來贊美北方農(nóng)民,贊美他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

教師根據(jù)各篇課文的美點(diǎn)所在,把審美教育與音樂、圖畫、幻燈、游戲、表演等結(jié)合起來,使學(xué)生在愉快中獲得美感,從而激發(fā)學(xué)生的審美興趣。如,學(xué)習(xí)白居易的《憶江南》,可以通過有感情的朗讀這首詩,把江南美景用多媒體讓學(xué)生直觀體會這首詩音韻鏗鏘、動聽悅耳的語言美和色彩絢麗、爽目動人的圖畫美,使學(xué)生喜悅之情油然而生,仿佛自己置身于江南美景之中。

在教學(xué)中,教師有責(zé)任幫助學(xué)生樹立健康、積極的審美觀念,培養(yǎng)他們理解美、鑒賞美的能力,以便正確地區(qū)分真、善、美和假、惡、丑。在教學(xué)中,學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì),了解美的現(xiàn)象與美的本質(zhì)之間的關(guān)系,從而獲得對美的正確認(rèn)識。如,課文《一厘米》中的母親,她是不完美的、平凡的、普通的,她為了兒子所做的一切,折射出了一個有強(qiáng)烈的正義感和責(zé)任感的、善良的、自尊的偉大母親的形象。由此,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做一個善良、正直、誠實(shí)、有責(zé)任感的人,讓學(xué)生體諒父母、熱愛父母,明白父母的用心良苦。

文學(xué)作品是用語言來再現(xiàn)藝術(shù)形象的,它通過生動優(yōu)美的語言去激發(fā)讀者的想象思維,從而獲得審美情趣。我們應(yīng)該認(rèn)真領(lǐng)會文章的語言美,才能體會作者的寫作意圖。審美教育是通過審美活動,對學(xué)生進(jìn)行美的陶冶,培養(yǎng)美好的心靈,使他們思想健康、情感真摯、堅(jiān)強(qiáng)不屈、助人為樂。我們在語文教學(xué)中,應(yīng)與學(xué)生一起去體驗(yàn)、品味作品中的感情,引發(fā)學(xué)生思想上的共鳴,與作者一同感受。如,散文《石縫間的生命》贊揚(yáng)了堅(jiān)韌的生存意識和在困境中頑強(qiáng)拼搏,在困厄之中發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識自己、完成自己、升華自己的偉大精神。石縫間的生命,就是偉大而飽經(jīng)滄桑的中國人民的象征,其高揚(yáng)的生命力正是我們中華民族永遠(yuǎn)挺直的脊梁和永恒的靈魂。由此,我們通過語文課堂的學(xué)習(xí),告誡學(xué)生:人,一輩子要經(jīng)歷多少苦難,又要經(jīng)歷多少坎坷,今天雖好好的,但也許明天要經(jīng)歷種種災(zāi)難,我們都無法預(yù)測。但是,我們一定要堅(jiān)強(qiáng),如《石縫間的生命》里的三個生命那樣堅(jiān)韌不屈、百折不撓。

同時,美應(yīng)該是形象的,教師在教學(xué)活動中要注意引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)作品中的人物形象,特別是一些有代表性的典型形象。這些典型的藝術(shù)形象能夠“潤物細(xì)無聲”,在潛移默化中感染并塑造學(xué)生的心靈。魏巍的《我的老師》中的蔡蕓芝老師,溫柔美麗,心地善良,關(guān)心孩子的甘苦,能為孩子排除痛苦悲傷,是一位老師的美好形象,使人受到美的感召而凈化心靈;《散步》中天真無邪、機(jī)靈可愛的兒子;《背影》中的舐犢情深的父親;《風(fēng)雨中的萬壽菊》中的小乞丐;《七根火柴》中的用生命保護(hù)火柴的無名戰(zhàn)士;《藤野先生》中的沒有民族偏見的藤野先生等,這些都是課文分析欣賞的關(guān)鍵。形象美,這里主要指文章中人物所表現(xiàn)出來的精神境界。抓住人物形象,并深刻體會,細(xì)心揣摩,反復(fù)品味,使學(xué)生學(xué)會評價美、欣賞美、感悟美。

編輯:劉於誠endprint

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