漫讀《靜夜思》《古朗月行》

靜夜思

【唐】李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

思念，在月明時最濃

清代有一位詞選家，曾推崇北宋秦觀和晏幾道二家的詞，說他們的長處是“其淡語皆有味，淺語皆有致。”用這句話來評價李白的《靜夜思》，再適合不過了。

這首短短的二十字詩，字面上并無什么驚人之處，構思也算不上特別新奇。它明白如話，卻又韻致無窮，素有“千古思鄉第一詩”的美譽。

這是一個怎樣的夜晚呢？月明如霜，天地為靜。李白夜不能寐，輾轉反側。既然睡不著，那就起來吧！他走出房間，走出院子，來到屋外空曠的地方。不遠處有一個水井，井欄前是一層白花花的秋霜。走近才知道，原來是月光灑在地上。

水井是最能勾起人思鄉之情的，所以出遠門客居他鄉，被稱為“背井離鄉”。 李白二十五歲時只身出蜀，開始了廣泛漫游，足跡遍布大半個中國。對像他這樣的孤身遠客來說，明月最容易觸動他的情思。

他想起早年居住在故鄉時，看過的一輪明月，看過明亮的月光，并且曾經忽然產生過地上結了霜的懷疑。如今，年紀大了，人已不在故鄉，可是明月依舊，怎能不讓人愁腸百結？那故鄉的山、故鄉的水、故鄉的明月，故鄉的親人……恍若歷歷在目。

詩人想到自己前途迷茫，歸程難期，抱負不能施展，有家不得安居，不禁悲從中來，內心盈濕一片。于是，“舉頭望明月，低頭思故鄉”。這一“舉”一“低”之間，又是怎樣的百轉千回？

縱觀全詩，平多仄少，讀起來低沉、舒緩、悠長，與作者的低徊猶疑的思鄉節奏正好吻合，可謂巧奪天工。韻腳“光”“霜”“鄉”，開口呼來，一往情深，余味無窮。除此而外，“床”“上”“望”三個與韻腳同韻的字遙相呼應，使全詩讀來更加神韻飽滿，穩妥和諧。

李白一生愛月，一生寫月，最終撲入水中，抱月而去。月是他的朋友，月是他的知音，月是他的親人……亦或許，月就是他自己！

請輕聲念一念“床前明月光……”吧！你腦海里浮現出什么樣的情景？

古朗月行

【唐】李白

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗藥成，問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何？凄愴摧心肝。

月光無言

喜歡沙拉·布萊曼。第一次邂逅她的歌聲，驚為天籟。

她的一曲《斯卡布羅集市》，幾許深情，幾許思念，幾許惆悵與眷念。“Are you going to Scarborough Fair”開口的瞬間，她那清澈透亮的歌聲，如月下山泉，潺潺而至。

盡管她的音樂地位和聲望都極高，可是一提到月的神秘，她依然和孩子一樣，充滿了原始的好奇和天真的幻想，故有“月光女神”之美譽。

“詩”“歌”本一家。在中國古代詩壇，最對月情有獨鐘的，非李白莫屬。據統計，在李太白全集中，有月的古詩三百多首。在我的想象中，他們都是“月亮的孩子”。因為無論是沙拉·布萊曼的歌，還是李白的詩，都是“此曲只應天上有”。

“行”，是漢代樂府詩歌延續下來的一種音調，也就是歌曲的調子，可以依靠這個調子放進很多字，編新歌詞，然后就成為可以重復唱的一首歌曲。

《古朗月行》是一首樂府詩。如果讓“月光女神”沙拉·布萊曼配樂歌唱，會不會濕潤我的心？

詩的前四句，寫了兒童時期對月亮稚氣的認識。把月亮比作“白玉盤”“瑤臺鏡”，生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛。“呼”“疑”兩個動詞，傳達出一個孩子的天真浪漫之態。

詩的后四句，運用“月桂樹的傳說”，寫出了月亮初升到逐漸明朗的過程，以及宛若仙境般的美好景致。當月亮初升時，先看見仙人的兩只腳，接著看見樹影婆娑的桂樹，然后看見白兔在忙著搗藥，它是要給誰吃呢？

一句“問言與誰餐”，寫出了孩子的稚氣與想象。雖然并不是所有的問題都會得到答案，但是無拘無束的幻想卻是孩子幼小心靈飛翔的翅膀。

這首詩寫到這里，其實并沒有結束。后八句，由喜轉悲憂。詩人嘆息好景不長，月亮由圓而蝕，不再可賞。這樣的詩句可能有所諷喻，另有所指，但詩人并不明說。可是，如果你去讀一讀晚年的唐玄宗、楊玉環、安祿山……再讀一讀李白此時的境遇，也許一切就明白了。

于無言之處，給予你可以的想象和沉思的空間。

詩歌的含蓄之美，莫不如此。

（郭學萍，特級教師，南京市鼓樓區第二實驗小學副校長）