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學(xué)習(xí)是休閑 等

2014-10-17 16:03:48
文苑·經(jīng)典美文 2014年10期
關(guān)鍵詞:高速公路思想

我一直相信,我是一個行走的人。

行走的人

[安布羅斯·萊爾]

天空的安靜,腳的行走,靜靜地望著天空。光景流失,回想很多。記憶是根長長的線,在我走過的路上纏繞。我沿著它的痕跡,一路往回,看見瑣碎的自己,安靜地走在歲月的大馬路上。

走,腳步懶散,身上的影子模糊,像老舊相機留下記憶。沿途有許多陌生的人,三三兩兩,他們看我,我也看他們。我們都是對方視覺里的路人,我記得,十幾年如一段簡單的旅程,時光流轉(zhuǎn)消逝,我回頭看看自己,才發(fā)現(xiàn),我是個行走在路上,尋找路的人。

讀書是人們吃飽喝足后追求的一種精神享受。

學(xué)習(xí)是休閑

邏輯

據(jù)說有一年北大開了兩門選修課,一門植物學(xué),一門動物學(xué)。植物學(xué)老師比較雞賊,上第一堂課時就做廣告:我建議大家還是選植物學(xué)。為啥呢?你想想校園里這么多花花草草,包括那些像花一樣美麗的女孩子。約會的時候你能告訴她:這是什么花、那是什么草,顯得多有學(xué)問啊!你學(xué)動物學(xué)有啥用?總不能天天去動物園談戀愛吧?你在動物園里追上的女孩子能是什么樣的?此言一出,果然廣告效果非常好,動物學(xué)選修課沒有什么人,植物學(xué)這邊倒是人滿為患。

這個場景生動地告訴我們,傳統(tǒng)的知識構(gòu)成和我們要面對的未來世界的知識構(gòu)成有什么區(qū)別。原來“schole(school的詞源)”這個單詞是休閑的意思,就是雅典城那幫吃飽了沒事干的人,天天跟著蘇格拉底在城里轉(zhuǎn)悠閑聊。他們不是學(xué)習(xí)而是休閑。讀書是人們吃飽喝足后追求的一種精神享受。

看管一個人的思想永遠不如看管一個人的行為。

彎道勝過說教

[黃小平]

在每個高速公路路口,都有一個彎道。設(shè)計彎道,是為了減緩車速,避免發(fā)生交通事故。

不在高速公路路口設(shè)計彎道,而是設(shè)立減速的警示牌,不是能起到同樣的效果嗎?

實踐證明,不在高速公路路口設(shè)計彎道,而是設(shè)立警示牌,哪怕是設(shè)立再多的警示牌,發(fā)生交通事故的幾率也明顯增多。

設(shè)立警示牌,只是從思想上提醒人們警覺,它“看管”的只是一個人的思想,而思想是無形的、復(fù)雜的,看管一個人的思想永遠不如看管一個人的行為。

而高速公路路口的彎道,正是對一個人行為的看管和約束,它管束司機的手腳,把車速減緩下來。彎道,就是看管和約束行為的一個“框”、一個制度。

一個行為上的規(guī)范和制度,遠比思想上的一千遍說教、一萬次警戒有用、起效。

無緣無故,命中注定。

沉重的時刻

[(奧地利)里爾克]

此刻有誰在世上的某處哭,

無緣無故地在世上哭,

哭我。

此刻有誰在夜里的某處笑,

無緣無故地在夜里笑,

笑我。

此刻有誰在世上的某處走,

無緣無故地在世上走,

走向我。

此刻有誰在世上的某處死

無緣無故地在世上死,

望著我。

生命即是此刻。

生命

顧城

兩個雨滴降落到大地上,微微接近,接近時變長,在臨近匯合處剎那,它想起它們分離的一瞬。

每個人來到這個世界以前,都作為云、飛鳥、河水,千百次生活過;都作為陽光生活過。當你有了眼睛,看世界,聞到春天的氣息,聽,聲音一閃,你就想起了以前的生命。

從葉到花,或從花到葉,于科研是一個過程,而于生自身則永遠只在此刻。花和葉都是一種記憶方式。果子同時也是種子。

生命是閃耀的此刻,不是過程,就像芳香不需要道路。

致虛極,守靜篤。

影子

[黃集偉]

看倒影心會很靜,也順便猜測樹的心情。一陣微風吹過,微到根本察覺不到,水波輕輕晃蕩一下,旋即回復(fù)平靜,無波無瀾。俗話說,樹老根多,人老話多,那水要是老了呢?人終于也只是瞎猜,就像坐在馬路牙子上,一邊曬太陽兒一邊看風景一邊猜匆匆路人的心境,編劇一編五六十集,卻也全是開場,無一劇終。

文徵明(1470~1559),原名壁,字征明。明代中期最著名的畫家、大書法家,號衡山居士,世稱文衡山。生于明憲宗成化六年,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十歲,曾官居翰林院待詔。在詩文上,與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。“吳門畫派”創(chuàng)始人之一。與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱“江南四大才子”。

感懷

[文徵明]

五十年來麋鹿蹤,苦為老去入樊籠。五湖春夢扁舟雨,萬里秋風兩鬢蓬。

遠志出山成小草,神魚失水困沙蟲。白頭漫赴公車召,不滿東方一笑中。

【賞析】

詩中把出仕前喻為麋鹿蹤,把入仕比作樊籠。“遠志”是中藥材名,此處也可指詩人志向,一語雙關(guān),可算是深得春秋之旨。懷著文人入世的理想,最后只能以成小草結(jié)局。這就是落差。文徵明仕途頗為坎坷。嘉靖元年,文徵明53歲,始終未能考取功名,54歲時才被親朋以歲貢推薦入京授翰林院待詔。作為“江南四大才子”之一,少年成名,風流倜儻,文交游諸友均等科及第,這對他來說本身就是一種反差。

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