培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)造性思維

余蕾

在我國(guó)，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育一直不是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，相對(duì)于西方國(guó)家，我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才教育發(fā)展很緩慢。但是目前隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們的生活水平得到了很大的提高，相對(duì)的人們的審美觀也得到很大的改善，所以藝術(shù)設(shè)計(jì)人才教育慢慢得到大家的重視。在本文，將重點(diǎn)分析我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才教育的現(xiàn)狀和發(fā)展，以及改善措施。

一培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才創(chuàng)造性思維的現(xiàn)狀

1基礎(chǔ)知識(shí)缺少創(chuàng)新性，重技能輕創(chuàng)意

在我國(guó)，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育主要是通過(guò)美術(shù)課和工藝課來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感，目前中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的問(wèn)題主要是基礎(chǔ)課知識(shí)缺乏創(chuàng)造性，并且老師在傳授的過(guò)程中，只重視教育學(xué)生掌握熟練的技法，采用單一的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，不利于學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，與國(guó)外的藝術(shù)教育進(jìn)行對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，國(guó)外的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育重視學(xué)生的自由發(fā)揮，學(xué)生創(chuàng)作不受限制。通過(guò)對(duì)比可以看出，我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育一直是按照規(guī)定的模式進(jìn)行教育，不尋求新的創(chuàng)作，這樣不利于開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維，限制了學(xué)生的發(fā)展。

2藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量不高，教育思想觀念滯后

我國(guó)高校對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)質(zhì)量明顯不如國(guó)外，雖然國(guó)家有明確的規(guī)定要求好好培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操，但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校的執(zhí)行力度以及監(jiān)管力度都達(dá)不到良好的效果，而且教學(xué)水平不高，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量偏下，學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)不得要領(lǐng)，創(chuàng)新性思維有待加強(qiáng)。在教學(xué)方面，主要是教學(xué)老師的教學(xué)模式和自身的技能掌握程度影響著學(xué)生的發(fā)展，只有老師在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)開(kāi)拓學(xué)生的思維，使之創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)，才能夠培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

二培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才創(chuàng)造性思維的措施

1構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐模式

在我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中普遍存在的問(wèn)題就是重視教學(xué)，忽略科研。我國(guó)培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，不僅是為了滿足我國(guó)自身的發(fā)展要求，同時(shí)也是為了在國(guó)際發(fā)展中贏得一席地位。所以在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，不僅要制定有效的課程教學(xué)規(guī)劃，同時(shí)也要構(gòu)建合理的理論框架，進(jìn)行實(shí)際的訓(xùn)練活動(dòng)。在計(jì)劃的過(guò)程中，應(yīng)該考慮到國(guó)際上藝術(shù)發(fā)展的方向，進(jìn)行產(chǎn)、研、學(xué)一體化。目前我國(guó)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造性以及實(shí)踐能力還處在非常低下的水平，所以要針對(duì)我國(guó)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題進(jìn)行計(jì)劃設(shè)計(jì)，要讓學(xué)生在學(xué)會(huì)基礎(chǔ)的理論知識(shí)之后，進(jìn)行實(shí)際的練習(xí)，然后在實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)新，將藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)出有創(chuàng)新性的教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展。

2創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法

（1）跳出定勢(shì)法。所謂的跳出定勢(shì)法，主要是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，容易產(chǎn)生思維定勢(shì)，為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，應(yīng)該使學(xué)生跳出思維定勢(shì)，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的思維束縛，不斷地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。想要打破常規(guī)，獲得大部分人得不到的東西或思想，就必須逃離舊模式的范圍。在教學(xué)中，學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)，首先應(yīng)該獨(dú)立思考，不斷地跳出原有的解決方法，跳出常規(guī)，進(jìn)行創(chuàng)新。老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生不斷的思考和實(shí)踐。

（2）頭腦風(fēng)暴法。所謂的頭腦風(fēng)暴法，也就是召集一些人，讓其在一起就某一件事情進(jìn)行共同討論，只要是能夠想到的、無(wú)論對(duì)錯(cuò)都說(shuō)出來(lái)，以此來(lái)產(chǎn)生創(chuàng)新想法。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，可以采用頭腦風(fēng)暴法來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，老師可以在教學(xué)中設(shè)計(jì)好一個(gè)題目，然后讓學(xué)生在一定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行談?wù)摵桶l(fā)言，把每次學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容都記錄下來(lái)，整理好，由老師把學(xué)生通過(guò)頭腦風(fēng)暴法產(chǎn)生的想法進(jìn)行最后的匯總，然后把各種觀點(diǎn)和想法公布出來(lái)，最后讓所有的學(xué)生針對(duì)整理好的觀點(diǎn)進(jìn)行優(yōu)缺點(diǎn)分析，并提出合理的改進(jìn)方法。

（3）綜攝法。綜攝法是1944年威兼·戈登提出來(lái)的開(kāi)發(fā)人們創(chuàng)新力的一種方法，也被稱(chēng)作類(lèi)比創(chuàng)新法或群辯法。所謂的綜攝法，就是對(duì)已經(jīng)存在的事物或者實(shí)踐證明可行的實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行改進(jìn)，以此引導(dǎo)參與者，分解該課題的組成部分，在探討過(guò)程中碰撞靈感，得出更為創(chuàng)新有效的想法。老師在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中可以給學(xué)生分組，然后找一些與要講的主題相關(guān)的知識(shí)資料給學(xué)生，不公布講課主題，讓學(xué)生自己通過(guò)資料進(jìn)行自由聯(lián)想和發(fā)揮，把自己的想法說(shuō)出來(lái)，并且讓小組之間進(jìn)行整理和發(fā)表，選擇風(fēng)險(xiǎn)最小的想法。綜攝法與頭腦風(fēng)暴法有點(diǎn)類(lèi)似，但是不同的是，綜攝法一開(kāi)始不直接公布討論的主題，而是在討論之后公布，這樣能夠更有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（4）心智圖法。心智圖法是一種全面開(kāi)拓思維的方法，它能夠很大程度地讓人在腦子里進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)回顧，并想出創(chuàng)新概念，然后迅速地產(chǎn)生圖像并進(jìn)行思維定向。所謂的心智圖法，首先是找一張能夠畫(huà)很多東西的圖紙，然后把自己頭腦中的中心概念畫(huà)在中間最重要的位置上，然后不斷地思考和研究，由這個(gè)中心概念不斷地向外延伸，產(chǎn)生更多的關(guān)聯(lián)概念，這樣就構(gòu)成了一個(gè)以中心概念為基礎(chǔ)的記憶樹(shù)，各種圖形、文字和線條會(huì)將有關(guān)聯(lián)的概念聯(lián)系起來(lái)，最終形成一幅心智圖。在這張心智圖中所產(chǎn)生的問(wèn)題的解決答案就是最后的解決方法。

3構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)造性思維模式

為了培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)造性思維，應(yīng)該在理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷地加強(qiáng)學(xué)生的理解和創(chuàng)新，使其能夠很好地理解藝術(shù)理論，同時(shí)在實(shí)際的訓(xùn)練過(guò)程中，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合，并進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)自身的思維，構(gòu)建創(chuàng)造性思維。

（1）培養(yǎng)好奇心。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的好奇心。眾所周知，只有對(duì)某事物具有好奇心，才能推動(dòng)人們更加熱情、積極地探索某事物，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，應(yīng)該學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生在好奇心的推動(dòng)下，積極地學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)，并尋求不同的角度去理解藝術(shù)，進(jìn)而開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造性思維。在我國(guó)主要是采用單一的課堂教學(xué)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，這樣的教育方式不但不能激發(fā)學(xué)生的好奇心，同時(shí)照搬書(shū)本進(jìn)行知識(shí)講解、照搬傳統(tǒng)模式進(jìn)行教學(xué)也扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。為了使學(xué)生能夠真正地學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)，改變我國(guó)當(dāng)前藝術(shù)教育存在的問(wèn)題，老師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該改變之前單一的教學(xué)模式，不斷地讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并就問(wèn)題進(jìn)行討論，讓其自由地進(jìn)行發(fā)揮，同時(shí)老師也應(yīng)該安排一些創(chuàng)新的環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)具有創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生更有動(dòng)力進(jìn)行理論知識(shí)學(xué)習(xí)。值得注意的一點(diǎn)是，在目前的學(xué)校藝術(shù)教育中，學(xué)生有選修和必修的課程選擇，在選擇之前，應(yīng)該讓學(xué)生了解到課程的主要教學(xué)內(nèi)容，在了解之后進(jìn)行選擇，而不是強(qiáng)制學(xué)生選擇課程，這樣才能夠激發(fā)學(xué)生的積極性，并對(duì)學(xué)校產(chǎn)生信任，老師在之后的教學(xué)過(guò)程中才能更好地激發(fā)學(xué)生的好奇心，使其更好地學(xué)習(xí)。

（2）培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性，獨(dú)創(chuàng)性并不是一蹴而就的，每個(gè)人的思維方式因人而異，老師在開(kāi)發(fā)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性時(shí)，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，而不是盲目地讓學(xué)生進(jìn)行模仿和重復(fù)。目前的藝術(shù)課程教學(xué)中，學(xué)生對(duì)老師的教學(xué)氛圍非常不滿，老師在教學(xué)過(guò)程中一直限制學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展，總是讓學(xué)生按照老師的思想去創(chuàng)作，這樣就不利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。老師在教學(xué)中應(yīng)該不斷地、循序漸進(jìn)地開(kāi)發(fā)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性思維。

（3）培養(yǎng)設(shè)計(jì)興趣。興趣是孩子的第一任教師。在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的過(guò)程中，應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣。興趣是可以培養(yǎng)的，學(xué)生在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)藝術(shù)時(shí)并不會(huì)對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生興趣，這時(shí)，老師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，并進(jìn)行創(chuàng)造性創(chuàng)作。興趣能夠幫助學(xué)生不斷地開(kāi)發(fā)自身的潛能以及進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮，所以老師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的興趣，利用學(xué)生的興趣進(jìn)行教學(xué)。

（4）培養(yǎng)冒險(xiǎn)精神。在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生的冒險(xiǎn)精神。之所以培養(yǎng)學(xué)生的冒險(xiǎn)精神，是因?yàn)橛袝r(shí)候現(xiàn)實(shí)生活中的一些看法和思維會(huì)限制一個(gè)人的冒險(xiǎn)精神。老師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的冒險(xiǎn)精神，有時(shí)候一個(gè)人的一些看法和標(biāo)準(zhǔn)與整個(gè)社會(huì)的不同，這個(gè)時(shí)候不能夠?yàn)榱擞洗蟊姸淖冏约旱南敕ǎ瑧?yīng)該開(kāi)發(fā)自己的冒險(xiǎn)思維，這樣才能夠推陳出新，面對(duì)生活中的一切問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

總之，加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)新思維培養(yǎng)，不僅是為了國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的需要，而且也是為了與國(guó)際的藝術(shù)變化相適應(yīng)，不斷地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力，使其能夠源源不斷地產(chǎn)生新的想法和思路，開(kāi)拓自身的思維范圍，這樣才能夠有利于藝術(shù)作品生命力和爆發(fā)力的產(chǎn)生。老師在實(shí)際的教學(xué)中一定要加強(qiáng)培養(yǎng)和挖掘?qū)W生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和好奇心，跳出僅在理論知識(shí)講解的基礎(chǔ)之上。

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