高啟夢語研究

陳旭芳

摘 要：作為元末明初的著名詩人，高啟以其“抒寫時代與個人命運的孤吟者”的身份脫穎而出。在陳沚齋選注的123首詩中，有十多首涉及到夢語。高啟擅長寫夢，詩文中的夢多和禪宗、隱逸文化息息相關。本文主要從個人主義意識方面出發對高啟筆下的夢語進行研究，旨在還原不同語境下、不同類型的夢的真實面貌。

關鍵詞：夢語；主體意識；隱逸；語境；清健

生活在元末明初易代之際，高啟經歷了一個充滿矛盾和血淚的時代的洗禮。明太祖大肆頒布詔令，“以詩召禍”，在這種緊張的政治高壓下，敏感的高啟對夢語情有獨鐘，他喜歡用夢來寄托情思，以夢言志，賦情獨深。簡簡單單的一個“夢”字，在不同的形勢、不同的心態、不同的語境下，時而隱逸，時而婉美，時而清健，它所體現的語言張力總能恰如其分地展現詩人強烈的個人主義意識，言不盡意。

一、拋卻束縛、骨肉團圓的隱逸夢

洪武二年，詩人被召到南京纂修元史。向來自在慣了的詩人忍受不了同僚們爾虞我詐的卑劣手段，也忍受不了朝廷中無窮無盡的叩頭禮拜，更加緬懷從前在故鄉家人團聚的和睦生活。

夢姊

我家白頭姊，遠在婁水曲。昨夜夢見之，千里地誰縮？不知別已久，尚作別時哭。覺來旅齋空，風雪灑窗竹。田家有弟妹，終歲喜相逐。我非王事縻，胡忍離骨肉？城東先人盧，尚有書可讀。何當乞身還，親為姊煮粥！

詩中謂做夢猶如縮地之術，是姐弟夢遇的橋梁，可以打破空間地域的界限，能使遠隔千里的人相會。“不知”二句寫夢中相見的場景，語淺易而情深摯。普通農夫之家，兄弟姐妹尚且能夠長久地一起生活，詩人卻受到王事束縛，忍痛離開自己的骨肉，只能在夢中見一回自己年事已高的姐姐。我們不禁可以想象詩人夢醒后的感慨和歸心之切，希望回鄉復居江上之青丘，做一個逍遙快適的仙卿，和妻兒家人一道過著心向往之的田園隱逸生活。這首詩情意厚重，不假雕飾，自足感人。

次韻俞士平見寄

一櫂滄浪兩鬢絲，豫章老客苦相思。作歌幾日空招隱，載酒何人為問奇？吳苑舊游山色在，楚江歸夢月明知。莫言別后音塵絕，長倚東樓憶紫芝。

寫江湖隱逸之意。扁舟一櫂，輕輕地靠在朦朧青蒼的江湖之中，游子的雙鬢已經斑白了。吳苑舊游之地，秀麗的山色仍在，而楚江中的歸夢，只有明月才能知道。聯想少年時代的高啟，曾在繁華富庶的吳地過著安靜恬淡的讀書生活，今日之吳苑仍然甚有風致，足以牽動游子之心。“歸夢”二字婉美地道出了他迫切渴望擺脫塵世的一切俗務回到自己的歸屬之地，同時勸告老朋友俞士平告別游子漂泊不定的身份一起歸隱家鄉，與世無爭，過著自己喜歡的田園生活，攜一壺濁酒，聽一樹蟬鳴。

客中憶二女

每憶門前兩候歸，客中長夜夢魂飛。料應此際猶依母，燈下看縫寄我衣。

詩人應詔到南京后，深深地想念著家中的愛女。每每憶起她倆在門前等候我的歸來，作客他鄉，漫漫長夜，夢魂也會向故園飛去和骨肉團圓。高啟詩沒有一毫纖巧荏弱之氣，將回憶女兒的情景以健筆出之，表現了一種獨特的美，平淡樸實中不乏自然溫馨。我們可以設想這樣的情景：母親在深夜縫衣，兩個乖巧的小女孩也不肯去睡覺，伴著燈影伏在母親身畔，她們知道這衣裳是要寄給爸爸的，她們多希望疼愛她們的爸爸能夠早些回來啊。詩語樸實真切，自能感人。高啟后來堅決辭官，戀家是重要的原因。

二、朝代更迭、人生無常的氣節夢

元末明初，在張士誠統治江浙的十年，原本是高啟一生中最快意的時刻，但是由于缺乏遠大的政治眼光，結果為朱元璋所滅，各方的拉鋸戰給當地人民帶來了深重的災難。目睹人民在亂離之中的哀鴻遍野，高啟對此感慨頗多，他將自己復雜的感情曲折地表現在了詩文中。

吳城感舊

城苑秋風蔓草深，豪華都向此銷沉。趙佗空有稱尊計，劉表初無彌亂心。半夜危樓俄縱火，十年高塢漫藏金。廢興一夢誰能問，回首青山落日陰。

懷古傷今，感慨時事。熱愛家鄉、熱愛和平的詩人，遭逢亂世，目睹飽經蹂躪的江山，自是百感交集：朝代的廢興，仿佛匆匆一夢，誰能重問？回首只見青山已在落日的余暉中了。一個“夢”字，不光是發思古之幽情，更是寄托了對現實的悲慨，山河依舊，人世已歷盡興亡，含有滄桑之感、深遠之意。末句以景作結，有不盡之意，同詞宗楊慎《臨江仙》中的名句“青山依舊在，幾度夕陽紅”有異曲同工之妙，抒發獨特而深刻的感慨，非常貼切，具見筆力。

偃松行（節選）

蟄雷震岳撼不動，千載一夢醒何遲！政如臥龍未起日，深意有待風云期。

詩中所歌詠的松樹，實是作者的自我寫照。驚蟄的雷聲，能搖山震岳，但卻撼不動青松。千年猶如一夢，它醒得是多么遲啊，好比號稱臥龍的諸葛亮未出之時，懷有深意要等待風云的期會。“臥龍”一語雙關，既是東漢末年隱居隆中政治家諸葛亮，又是形容老松偃臥之狀。詩人像那偃伏的老松，歷盡艱難時節，宛如千年一夢，也要等待風云的期會，托物言志，表現了詩人堅毅剛勁、不向新朝妥協、屈膝于權貴的氣節。全詩氣勢沉雄，風骨軒舉，豪縱而不流于劍拔弩張，華贍而不流于側艷浮靡展示了一種清健的藝術風格。

三、清歌弄景、醉入荷花的幽謐夢

滄浪亭（節選）

發清歌，弄清景，醉入荷花夢魂冷。天念儒臣去國冤，故與無塵水云境。

看到“醉入荷花夢魂冷”，自然而然地會想起李清照的《如夢令》：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。”但這是兩種截然不同的風格和類型。高啟詩意境深遠：發出清越的歌聲，玩賞美好的景致，乘醉駛入荷花叢中夢魂也絕覺清冷；李清照詞簡單明快：盛開的荷花叢中搖蕩的小舟上是游興未盡的少女，這樣的美景躍然紙上。高啟尤其愛用生動變化的長短句，此詩句式散文化，氣勢勁健，三言、七言交錯，在用意、音節上都妙造自然，詩境閑澹，頗有味外之味。

四、微云點綴、淡月朦朧的愁緒夢

題美人對鏡圖

曉院鹿盧鳴露井，玉人夢斷梨云冷。起開妝閤笑窺奩，月里分明見娥影。自對猶憐況主家，春風一面斷腸花。何由鑄入青銅內？不遣秋霜換娥翠。

這是一首題畫詩，描寫一個美人對鏡梳妝的情景。清晨時院中的轆轤在井上響個不停，把美人的好夢驚醒，夢中如云般的梨花也透出寒意。美好的事物只在夢中出現，然而夢終會醒。“自對”兩句寫出女子依附于人的可悲境地。末兩句是女子的癡想，為了保持主人的感情，希望自己不會老去，其情可憫，其意可悲。詩語流麗閑婉，末兩句忽作轉折，含蓄地揭示了封建時代許多婦女的不幸命運。無論寫什么題材，高啟都能以清健的風格出之。

送陳則

挾策去誰親？侯門不禮賓。愁邊長夜雨，夢里少年春。樹引離鄉路，花驕失意人。一杯歌短鯛，相送欲沾巾。

長夜聽雨，更感憂愁難遣；少年春意，如今只在夢中。“長夜”，言今日之悲涼；“少年”，憶當年之歡樂；“夢里”，言美好之虛無縹緲。“夢里少年春”暗含白居易“還有少年春氣味，時時暫到夢中來”之意。物是人非，格外懷念少年時代的無憂無慮和志得意滿，更添了一層愁緒在里面。

中國的夢文學傳統深厚，源遠流長，高啟筆下的夢語可以作為典型代表。清代的紀昀在《四庫全書總目提要》集部高度評價他：“擬漢魏如漢魏，擬六朝似六朝，擬唐似唐，擬宋似宋。”其夢語表現了時代的創傷和個人的遭遇，展示了強烈的個人主義意識以及詩人在特殊環境中所產生的憂郁彷徨的心態，高啟擅長各種題材，總體風格是“清健”。

參考文獻：

[1]袁行霈.中國文學史（第四卷）[M].北京：高等教育出版社，2005.

[2]陳沚齋，選注.高啟詩選[M].廣州：廣東人民出版社，1985.

[3]李圣華，選注.高啟詩選[M].北京：中華書局，2005.