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試析現(xiàn)代建筑學(xué)中的設(shè)計研究方法的發(fā)展

2014-10-21 20:05:32周建民
建筑工程技術(shù)與設(shè)計 2014年36期
關(guān)鍵詞:方法論建筑設(shè)計建筑

周建民

摘要:建筑學(xué)領(lǐng)域從古代至今我國就已經(jīng)產(chǎn)生,經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展建設(shè),我們已經(jīng)具備了獨特的建筑設(shè)計方法。但是,面對科技時代的到來,一味的固守傳統(tǒng)建筑學(xué)設(shè)計技術(shù),該行業(yè)的發(fā)展必然會走向衰敗。本文將針對現(xiàn)代建筑學(xué)中的設(shè)計研究方法的發(fā)展進(jìn)行簡要的分析以及研究。

關(guān)鍵字:現(xiàn)代建筑學(xué);設(shè)計;研究方法

前言:面對西方文化與東方文化的不斷接觸,在兩次工業(yè)革命的沖擊之下,面對當(dāng)前社會發(fā)展中不斷涌現(xiàn)的大量的新型科學(xué)技術(shù)以及建筑設(shè)計理念的影響,促使我國傳統(tǒng)建筑設(shè)計方法的使用者開始了反思。為了能夠適應(yīng)當(dāng)代社會的發(fā)展需要,滿足社會的發(fā)展建設(shè),采用科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代建筑設(shè)計,將能夠促進(jìn)該行業(yè)的有效發(fā)展,提高建筑行業(yè)的競爭實力。做好建筑學(xué)中設(shè)計工作的開展,積極的采用創(chuàng)新的研究策略,必然能夠提高設(shè)計研究方法的應(yīng)用價值。

一、研究進(jìn)展與成果

現(xiàn)代建筑學(xué)的發(fā)展是順應(yīng)了時代的發(fā)展潮流,迎合了當(dāng)代社會的發(fā)展需求。面對社會建筑中不斷增強的產(chǎn)業(yè)競爭趨勢,為了能夠在湍急的洪水中站穩(wěn)自己的腳跟,相關(guān)的建筑企業(yè)不學(xué)對建筑的應(yīng)用技術(shù)進(jìn)行不斷的完善以及更新。所以,這就促進(jìn)了現(xiàn)代建筑學(xué)的創(chuàng)新以及發(fā)展,為取得更好的碩果奠定了保障。所以,在現(xiàn)代建筑學(xué)的設(shè)計以及應(yīng)用研究的過程中,使用科學(xué)合理的方法,將能夠有效的提升設(shè)計研究成果的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、可靠性,促進(jìn)設(shè)計研究方法在實踐應(yīng)用中利用價值的提升,為當(dāng)代建筑行業(yè)的發(fā)展提供堅實的保障基礎(chǔ)。

作為建筑領(lǐng)域中設(shè)計研究方法學(xué)科另一重要組成部分的研究方法研究,其較之于設(shè)計方法研究而言,常具有研究起步較晚、研究難度較大的現(xiàn)實特點。因此在設(shè)計研究方法學(xué)領(lǐng)域中,其研究過程的開展及其成果的取得往往又成為該學(xué)科領(lǐng)域中的難點所在。

從20世紀(jì)80年代初開始,我國理論研究界對國外“設(shè)計研究方法學(xué)”的研究開展了早期的引介和學(xué)習(xí)。這對其后我國建筑設(shè)計方法論研究的下一步開展提供了必要的先期準(zhǔn)備和理論支持。1983年,以馮紀(jì)忠、楊公俠為代表的武漢華中理工大學(xué)的一批學(xué)者,就將德國J·Jeodieke所著《建筑設(shè)計方法論》加以翻譯出版,為我國研究人員在這一領(lǐng)域中能夠較早接觸到西方相關(guān)理論文獻(xiàn)做出了重要貢獻(xiàn)。

1985年芮杏文、戚昌滋合著的《實用創(chuàng)造學(xué)與方法論》一書中對創(chuàng)造學(xué)加以了詳細(xì)介紹,并在其中對研究所使用的系統(tǒng)論、智能論、離散論、信息論、控制論、優(yōu)化論、對應(yīng)論、壽命論和模糊論等九大方法體系加以了介紹和說明。成為介紹并引發(fā)我國現(xiàn)代設(shè)計科學(xué)理論研究發(fā)展的啟蒙性著作。

工程學(xué)者李貴軒在1989年編寫出版了《設(shè)計方法學(xué)》一書,全書從工程設(shè)計學(xué)的視角出發(fā),系統(tǒng)講解了設(shè)計方法學(xué)所涉及的范圍、進(jìn)程以及基本設(shè)計方法。此外在該書中還就設(shè)計與創(chuàng)造的關(guān)系、設(shè)計與經(jīng)濟(jì)效益、設(shè)計與人機工程學(xué)、設(shè)計方法學(xué)與計算機應(yīng)用等幾個專題展開了有關(guān)設(shè)計人員及其設(shè)計實踐之間關(guān)系的討論,并由此成為在設(shè)計方法學(xué)領(lǐng)域中較早引入對現(xiàn)代技術(shù)手段加以專題討論的一部重要著作。緊隨其后,設(shè)計研究人員董仲元與蔣克鑄出版了《設(shè)計方法學(xué)》一書。全書在繼承李貴軒研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步拓展擴(kuò)充了針對技術(shù)過程與技術(shù)系統(tǒng)、設(shè)計典型流程以及設(shè)計系列化與模塊化等理論領(lǐng)域的研究深度。

隨著時間的推移,在不同的時代終將會出現(xiàn)在某一行業(yè)中一批新興的建筑大師。在20世紀(jì)90年代到來之后,隨著我國有志之士對建筑設(shè)計方法的重視以及研究,經(jīng)過長時間在建筑領(lǐng)域的深入分析,從建筑設(shè)計自身所具有的規(guī)律以及特點出發(fā),針對在設(shè)計當(dāng)中出現(xiàn)的過程問題、方法問題等進(jìn)行深度的分析以及研究,最終得出了建筑與環(huán)境之間的研究著作。

1999年,東南大學(xué)建筑理論學(xué)家劉先覺主編出版了《現(xiàn)代建筑理論——建筑結(jié)合人文科學(xué)自然科學(xué)與技術(shù)科學(xué)的新成就》一書。該書以專題研究式的方式出發(fā),針對當(dāng)代建筑理論發(fā)展進(jìn)程中的各種問題和流派加以其百科全書型的解讀,而這種特點同樣也體現(xiàn)在對西方現(xiàn)代建筑設(shè)計方法論本身加以介紹和研究的過程中。通過大量翔實而客觀的分析評判,作者從對當(dāng)代設(shè)計方法運動產(chǎn)生與發(fā)展、設(shè)計方法論的理論與實踐及其對當(dāng)今建筑創(chuàng)作發(fā)展的啟示作用等多個角度人手,為我們架構(gòu)出一幅西方社會設(shè)計方法論研究的宏觀歷史圖景,并也由此成為我們今后開展研究工作一份不可多得的有力基礎(chǔ)資料支持。

20世紀(jì)是科學(xué)發(fā)展工作進(jìn)入一個新的高度的世紀(jì),他的開展拉動了社會的發(fā)展以及建設(shè),促進(jìn)了各行業(yè)之間與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的廣泛融合,促進(jìn)了當(dāng)代社會的發(fā)展以及變化。同時,建筑行業(yè)的發(fā)展在該階段同樣是得到了洗禮,并最終取得了質(zhì)的突破。面對當(dāng)前社會發(fā)展的趨勢,創(chuàng)新思維理念已經(jīng)深入人心,所以基于此基礎(chǔ)上進(jìn)行建筑設(shè)計工作的開展將十分具有價值。2001年,哈建大教授張伶伶與李存東合著的《建筑創(chuàng)作思維的過程與表達(dá)》一書出版。在書中對建筑創(chuàng)作思維加以了三段式界定,同時結(jié)合具體創(chuàng)作實例進(jìn)行分析,對創(chuàng)作思維過程中存在的一般規(guī)律和特征加以了分析總結(jié),并且為下一步開展創(chuàng)作實踐與建筑研究提供富有價值的理論支持。此外,在本書研究中還值得一提的是作者對于“創(chuàng)作主體論”的再認(rèn)識過程,這對于今后我們開展設(shè)計創(chuàng)作中設(shè)計師主觀能動作用的分析研究也具有積極的參考意義。同年,同濟(jì)大學(xué)鄭時齡教授從對建筑開展批評的角度出發(fā),在深入研究建筑批評意識、建筑批評價值論、建筑批評符號論以及建筑批評方法論等諸多領(lǐng)域的基礎(chǔ)上完成了《建筑批評學(xué)》一書。其中在對建筑批評方法論所開展研究這一部分中,作者就批評所應(yīng)采取的模式以及批評的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)等問題加以了探索,而這種研究方法和思路同樣可借鑒運用到今后所開展的研究過程中來。

二、價值與展望

伴隨當(dāng)代社會的迅速轉(zhuǎn)型與飛速發(fā)展,在建筑領(lǐng)域中,傳統(tǒng)的設(shè)計方法與設(shè)計過程越來越受到前所未有的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。以往更多憑借于建筑師個人修養(yǎng)和手工藝操作式的設(shè)計模式最先由于無法滿足當(dāng)代社會中日趨龐大復(fù)雜設(shè)計對象的要求而不得不進(jìn)行必要的自我調(diào)試與革新,以期由此滿足時代發(fā)展對于速度和效率的追求。并由此成為當(dāng)代設(shè)計研究方法學(xué)形成和發(fā)展的必要社會需求基礎(chǔ)所在。

與此同時在哲學(xué)和思想研究領(lǐng)域中,科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、存在主義哲學(xué)、批判主義哲學(xué)以及結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)等一批學(xué)說流派的確立和興起在對傳統(tǒng)西方古典主義哲學(xué)加以批判和反思的同時,也進(jìn)一步確立了所謂現(xiàn)代理性哲學(xué)的歷史地位。受其影響,在各學(xué)科研究領(lǐng)域中相繼出現(xiàn)的相對論、系統(tǒng)論、控制論、信息論以及運籌學(xué)等內(nèi)容也深刻影響到研究發(fā)展的進(jìn)程本身。而這些新理念和新思想由此也為當(dāng)代設(shè)計研究方法學(xué)的形成和發(fā)展提供了必要的思想文化準(zhǔn)備。正是在此基礎(chǔ)上所形成的相關(guān)建筑設(shè)計與研究方法學(xué)目前正日益成為當(dāng)代建筑學(xué)創(chuàng)作與研究舞臺上一門新興的學(xué)科領(lǐng)域,其必將對建筑設(shè)計與發(fā)展研究進(jìn)程起到深刻的理論意義與影響作用。

結(jié)語:綜上所述,本文對現(xiàn)代建筑學(xué)中的設(shè)計研究方法的發(fā)展進(jìn)行了研究分析,對研究設(shè)計方法的演變以及相關(guān)成就進(jìn)行了簡要的概括。面對當(dāng)代社會建筑工程行業(yè)應(yīng)用發(fā)展價值的不斷提升,基于科學(xué)發(fā)展的視角積極的采取創(chuàng)新的建筑設(shè)計方法,必然能夠推動建筑行業(yè)的蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

【1】吳曉程 建筑學(xué)設(shè)計中的生態(tài)意識 現(xiàn)代裝飾(理論) 2013年05期

【2】劉波 解析生態(tài)建筑學(xué)在高層建筑設(shè)計中的應(yīng)用 中華民居(下旬刊) 2013年06期

【3】楊洋 向曦 關(guān)于我國當(dāng)前景觀建筑學(xué)設(shè)計的探究 中國新技術(shù)新產(chǎn)品 2011年05期

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