
最“中立”表述:就事論事
關(guān)于“七七事變”,2010年公布的中日共同歷史研究報告書概要,對“七七事變”是這樣描述的:最初的交火是偶發(fā)事件,在現(xiàn)場對峙的部隊一開始達(dá)成了臨時停火協(xié)定,但日本的“支那駐屯軍”和關(guān)東軍將事件視為天賜良機,開始準(zhǔn)備借機打垮國民政府,占領(lǐng)整個華北。
在這份報告中,中日學(xué)者對這一事件導(dǎo)致中日全面戰(zhàn)爭爆發(fā)這一基本結(jié)論沒有異議。不同的是,中方學(xué)者將“七七事變”置于日本侵華政策的大背景中考察,而日方學(xué)者側(cè)重于“就事論事”。
日本歷史學(xué)者對“七七事變”的研究更多地糾纏于中日兩軍誰開了第一槍,以及其后戰(zhàn)火為何迅速擴大,而甚少提及日本從九一八事變以來的侵華策略大背景。
右翼分子:杜撰“陰謀”
靖國神社游就館內(nèi)周而復(fù)始地放映著一部50分鐘長的紀(jì)錄片《我們不會忘記》。這部煽情的納粹式手法紀(jì)錄片如此描寫“七七事變”:1937年7月7日,中國軍隊開了第一槍,日本不希望開戰(zhàn),但中國拒絕了日方的和平意愿。隨后,中國境內(nèi)對日恐怖活動不絕,各地發(fā)生虐殺日本僑民的事件。
這部紀(jì)錄片甚至不知羞恥地妄言:“七七事變”的背后是“共產(chǎn)國際和共產(chǎn)黨的陰謀”。
近些年,“日本僑民遭虐殺起因說”被一些頗有影響力的日本右翼分子奉為至寶。日本當(dāng)前右翼論壇活躍分子渡部升一、櫻井良子等編寫的《最新日本史》一書將事變后的戰(zhàn)火擴大歸咎于北京、上海等地發(fā)生日本人遇害事件,稱日本政府由此下令動用武力保護(hù)僑民,并放棄了不擴大戰(zhàn)火的方針。……