做好農(nóng)村留守兒童養(yǎng)成教育的策略探討

陳云

留守兒童在中國數(shù)量龐大，但其養(yǎng)成教育問題卻十分嚴(yán)重。大多數(shù)留守兒童在生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面普遍存在著嚴(yán)重的問題。本文首先列舉出留守兒童在養(yǎng)成教育方面存在的問題，進(jìn)而提出學(xué)校在《品德與社會》的教育過程中培養(yǎng)兒童良好品德、習(xí)慣的策略。

我國社會正處于快速轉(zhuǎn)型和城市化的進(jìn)程中，人口流動頻繁，農(nóng)村勞動力大量涌入城市。此時，農(nóng)村出現(xiàn)了一個特殊群體——農(nóng)村留守兒童。這些孩子或父母雙方或一方外出到城市打工，自己卻留在農(nóng)村生活，他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。調(diào)查顯示，由于種種原因，農(nóng)村留守兒童群體在養(yǎng)成教育中存在嚴(yán)重問題，生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面均需要學(xué)校給予及時有效的教育。品德與社會是小學(xué)德育教育的重要課程，對于小學(xué)生品德認(rèn)識能力的提高和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要作用。

一、留守兒童存在的問題

（一）學(xué)習(xí)成績偏低

大多數(shù)農(nóng)村留守兒童的父母文化水平較低。但在兒童眼中，父母即使文化水平低，一樣可以打工掙錢養(yǎng)活在農(nóng)村的一家老小。所以許多孩子會認(rèn)為，學(xué)習(xí)對于改善生活來說并沒有多大作用，致使他們的學(xué)習(xí)目的不明確，加之父母不在身邊，監(jiān)管不力，學(xué)習(xí)成績都較差。有數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村優(yōu)等生中，留守兒童所占比例很小，而絕大多數(shù)留守兒童的學(xué)習(xí)成績都偏低。

（二）行為習(xí)慣較差

由于長時間父母不在身邊，主要教養(yǎng)者的教育無法及時跟上，許多兒童逐漸養(yǎng)成了不良的衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣及生活習(xí)慣。主要表現(xiàn)為不講衛(wèi)生、愛說臟話、愛吃零食、亂花錢、不認(rèn)真完成作業(yè)等等。

（三）性格發(fā)展不健全

性格特點在兒童的前15年左右已經(jīng)形成，主要教養(yǎng)者在其中的作用不可忽視。父愛與母愛的缺失可能會在兒童心靈上造成無法彌補(bǔ)的傷害，而這在很大程度上會影響到兒童的性格形成。許多問題兒童及青少年行為問題都在留守兒童中較為高發(fā)。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童常表現(xiàn)出兩種傾向：一是內(nèi)向、不自信、不合群、不愛與人交流；二是脾氣暴躁、一沖動、情緒不穩(wěn)定、自律能力差。

二、做好留守兒童養(yǎng)成教育的策略

教育的首要目標(biāo)是教會學(xué)生如何做人，因此德育是教育的重點。對于農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，學(xué)校教育應(yīng)把德育放到第一重要的位置來開展工作。品德與社會是小學(xué)德育教育的重要課程，這門課以兒童社會生活為基礎(chǔ)，注重綜合培養(yǎng)學(xué)生的良好品德會社會性發(fā)展。在這門課的教學(xué)過程中，針對農(nóng)村留守兒童，筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面來入手。

（一）注重“疏導(dǎo)”，切忌“禁止”

由于父母時常不在身邊，許多留守兒童的行為可能會由于他們暫時迷失方向而做得有些“出格”。而這些孩子的心理較為脆弱，承受挫折和批評的能力不強(qiáng)。老師在他們犯錯時，應(yīng)及時給予包容和理解，而不是禁止、圍堵、粗暴的反對他們。一個班級的學(xué)生中，留守兒童往往是犯錯多，但不討人喜歡的群體。這樣的孩子如果再缺乏老師的關(guān)懷，很容易就走到違法犯罪的道路上。教師應(yīng)該給予學(xué)生充足的關(guān)懷，例如多多與學(xué)生談心，適當(dāng)家訪，了解學(xué)生的需要，發(fā)現(xiàn)他們的問題及時給予巧妙的糾正。比如，可以安排抽煙、酗酒的學(xué)生參與“抽煙、酗酒危害普及”的社區(qū)宣傳欄的編寫，讓學(xué)生自己了解到這些不良行為的危害，讓他們自覺自動的改掉壞習(xí)慣。

（二）注重培養(yǎng)兒童養(yǎng)成規(guī)則意識

品德與社會課中，有一個單元《我和規(guī)則交朋友》，目的是讓學(xué)生體會規(guī)則的必要性。俗話說：無規(guī)矩不成方圓。學(xué)生需要認(rèn)識到萬事萬物均有規(guī)則，才能在規(guī)則內(nèi)享受充分的自由。老師可以通過大量的教學(xué)游戲讓學(xué)生體會到規(guī)則的必要性，讓學(xué)生明白，不僅游戲有規(guī)則，學(xué)校有規(guī)則，生活也是有規(guī)則的，社會上更需要遵守各種規(guī)則。

（三）轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)

傳統(tǒng)的教學(xué)模式較容易引起學(xué)生的厭倦感，學(xué)生不參與課堂，教育就無法實施起效。讓學(xué)生進(jìn)入課堂中來，認(rèn)真與老師進(jìn)行互動，才能夠讓學(xué)生在課堂教育中吸收先進(jìn)觀點，學(xué)會更有效的行為處理方式。這就需要老師注重課堂教學(xué)的表現(xiàn)形式，盡量開發(fā)有趣新穎的教學(xué)活動，如比賽、課外參觀、演出、義務(wù)勞動等等，讓學(xué)生在活動中不知不覺的加入課堂教育，老師一方面可以與學(xué)生充分交流，以了解學(xué)生真正需要教育的入口；另一方面可以在活動中潛移默化的影響學(xué)生，讓學(xué)生一邊玩兒一邊有所感悟，逐漸也就會產(chǎn)生看得見的變化。

結(jié)論：農(nóng)村留守兒童中不乏優(yōu)秀者。這些孩子天真爛漫，不應(yīng)因為父母的缺失而無法接受良好的教育。在學(xué)校教學(xué)中，老師需要重視品德教育，以良好的學(xué)校教育來彌補(bǔ)學(xué)生在家庭教養(yǎng)方面的欠缺。《品德與社會》課程重在培養(yǎng)學(xué)生良好的品德習(xí)慣、行為習(xí)慣。教師要在教學(xué)中充分利用該課程的內(nèi)容和課堂教學(xué)，給留守兒童以足夠關(guān)愛，讓他們順利的健康茁壯成長。

【 作者單位：重慶市永川區(qū)金龍鎮(zhèn)金鼎小學(xué) 重慶】