青年在微電影中的社會責任擔當

□ 文/朱吉龍

（作者單位：寧波市文化館）

微電影是指專門運用在各種新媒體平臺上播放、適合在移動狀態和短時休閑狀態下觀看、具有完整策劃和系統制作體系支持的具有完整故事情節的“微”視頻短片。雖然業內至今沒有一個公開且讓各方都認可的完整定義，但微電影的“四微” 特征即微播出平臺、微規模投資、微周期制作、微時放映已被業界所公認。

“群片化”下微電影的需求

現代社會節奏快捷，促成了信息接收方式的“碎片化”。伴隨著新媒體的發展，得益于網絡寬屏、流媒體、移動通訊等傳播技術的應用，電影的播放平臺由傳統的固定的被動模式逐漸向強調受眾自主性、參與性和互動性的傳受模式轉變。人們可以充分利用各種時間“碎片”，包括排隊、等人、坐車等閑暇時間，用網本或3G 手機看完一部形式簡單，短小精悍的“微電影”，這在“體型”上滿足時間上的“碎片化”需要，也契合了受眾即時消費的訴求，可以滿足傳播上的“碎片化”需求。而這種這種快餐文化生活方式的主體則又是青年。

互聯網已經成為一個重要的影視劇播放平臺。一方面，自制微電影在競爭異常激烈的網絡視頻業務競爭中能夠以其靈活性和投資風險的可控性提升了成本優勢，并以差異化提升原創能力，避免了網絡視頻的同質化競爭，這說明市場本身對微電影存在著強烈的生產需求。另一方面，由于微電影可以把產品功能和品牌理念與故事情節巧妙地結合，用精彩的視聽效果形成對品牌的認同感。這種為企業產品進行量身定做的軟性植入方式進一步壓縮了電視植入式廣告的空間，代表著未來企業廣告的走向。而集生產者和消費者身份于一身的青年又是把網絡進行個性化、互動性和應用服務的主要操作手，他們躋身其中并擔任微電影的重要推手完全是責無旁貸。

積極的價值取向

當微電影這種不受條條框框束縛的新的文藝形式呼嘯而至時，每個有光影夢想的創作者，都希望有一個讓思想者思想、讓吶喊者吶喊、讓行動者行動的創作空間。在介入之初，創作者往往借助微電影進行個人自拍類的隨性表達，這個時期的作品類型主要包括青春愛情、感人親情甚至草根惡搞類，其作品代表有《這一刻，愛吧》《父親》《威猛先生潔廁炮廣告》等。在漸漸登堂入室，上升到電影的層次時，《66號公路》《城中鳥》《為渴望而創》等唯美風景型、勵志奮斗型的作品逐漸走上前臺，單一的情感宣泄和感官的享受逐漸淡化。這標志著創作者本身開始注重以什么樣的人生觀指導自己的藝術行為，樹立積極的創造正能量的價值取向。

從“草根拍客”到“精英表達”

與傳統的電影、電視相比，微電影的長處是參與的廣泛性，而這種廣泛性往往起步于“草根秀”。如果沉湎在“草根秀”中裹足不前，就容易導致創作的低俗化、庸俗化和媚俗化，進而影響微電影的健康發展。鑒于此，在2013年底舉辦的寧波市首屆 “正青春”青年微電影大賽，就提出了“弘揚青春旋律、承載藝術擔當”的口號。《我們去哪兒》《遇見》等作品注重創作情懷，強調精品意識。首屆國際大學生微電影盛典，也發出“激發創新意識、展現專業創作能力、體現專業創作才華”的倡議，《巔峰印象》《黎·古陶》《店》等一大批風格獨特、具有強烈的藝術感染力的作品脫穎而出。在多媒體快速發展、社會轉型的背景下，當代青年和微電影相輔相生，完成了從草根拍客到精英表達、從最樸素的客觀記錄到經典的劇情創作、從小眾的人際傳看到三網融合時代的大眾傳播的歷史性轉變。在這個歷史性的嬗變過程中，廣大創作者勇于擔承改革影像表達范式的藝術擔當，多元化、多層面地介入了更多的動漫、素描、3D、沙畫等等新的畫面影像表達元素，推動微電影進入一個拓展智能、用高新技術多元創意創新創作的時代。

他們也努力讓作品折射出社會責任并試圖讓之承載著更多積極意義。《迷失的家園》用微電影表現環境，用視覺紀錄環保；《一生一場戲》把鏡頭對準了中國歷史文化的傳承；《你是我的眼》從普通人的命運折射出樂觀堅強、積極向上的人生精神；《送奶工的早晨》更是謳歌了忍辱負重、見義勇為的高尚品德。

在用微視頻紀錄時代，用微紀錄關愛社會、用微影像表達心聲的藝術實踐中，一大批反映我國社會發展、時代變化的微電影作品脫穎而出，它們謳歌時代、關注環保、保護弱小，它們倡導法制和社會的和諧、彰顯人間的大愛，它們強調微電影在策劃拍攝制作時，要樹立國人站立的、蓬勃向上的正面形象。這些都體現了創作者的理性思考和人文關懷，體現了他們在藝術追求的同時，也主動承載起對社會責任的擔當。