陳彤離婚是現代人才擁有的權利

陳珂

電視劇《離婚律師》以演員精湛演技，巧妙的情節設計，詼諧幽默且發人深省的臺詞，為這個炎熱夏天送來一陣陣現代涼風。能讓人大笑的電視劇很多，但還能讓人在笑過后體味婚姻的屬性與離婚的態度，在關注情感之余又保持理性思考的卻不多。媒體人不難發現，同為記者出身的編劇陳彤，有著同行的視角，正如她在編劇職業的引路人著名編劇王海鸰所說，陳彤很有思想。

陳彤，作家、編劇。

以緊貼時尚生活的快意文字行走江湖，時而深遂婉約、雋永細膩，時而快意情仇、詼諧幽默，受到廣大讀者的喜愛。

主要作品：

隨筆集：《當男人說想你的時候》《女人的幸福與什么有關》《看破紅塵愛紅塵》《有多少愛可以胡來》《如果你愛上了藏獒，就不能指望他像雞一樣給你下蛋》等；

短篇小說集：《我們都是木頭人》《鑲在日子上的金邊變成了錢》；長篇小說：《我愿意》《男人底線》《風情萬種》《無限懷念有限悲傷》《灰姑娘》等。另有《人生如秀場》等書已在海外發行。

電視劇本：《新結婚時代》《男人底線》《馬文的戰爭》《說好不分手》《你是我愛人》《妯娌的三國時代》《一仆二主》；電影《我愿意》編劇。

她25歲那年獲得倫理學碩士，從《新結婚時代》（與王海鸰合作編?。╅_始的作品，電視劇《馬文的戰爭》、《妯娌的三國時代》、《一仆二主》，直至《離婚律師》，每一次出手，都有著清晰的思想脈絡。她還是專欄作家，在豐富的讀者來信中，獲得了無盡靈感。只是當問及如何做到每部作品都能幽默時，她回答說，自己沒野心，寫作就是為了不得憂郁癥。

離婚后 不要彼此仇恨

陳彤對于“離婚”的看法清晰明了：婚姻是一個制度，婚姻的起源是因為私有財產的出現，男人希望將自己的財產留個自己的后代，所以就發明了婚姻制度。在漫長的人類社會發展中，婚姻不是從來就有的，離婚更不是，西方直到中世紀，還規定男女一旦結婚不可以離婚，中國古代社會，男人有休妻的權利，但也不能隨便行使，而女人根本就沒有離婚的權利，如果女人想結束婚姻，除了想方設法讓老公休掉自己以外，就沒有其他合法的辦法，這就是即使潘金蓮不喜歡武大郎，但武大郎只要不肯休她，潘金蓮就沒有辦法離開武大郎除非殺夫；同樣，這也是陳世美即使不愛秦香蓮了，但只要秦香蓮不同意，陳世美也不能休掉秦香蓮，因為秦香蓮跟陳世美是“始貧賤后富貴”，妻子符合這種條件，丈夫就永遠不能休了，所以陳世美要想結束婚姻，除了買兇殺妻也沒有更好的選擇。

所以說，離婚是一種權利，這種權利是人類文明進步到一定階段，多少男女前赴后繼才爭取來的，尤其對于女性來說，更是彌足珍貴，婦女爭取離婚的權利，就像婦女爭取投票權一樣，比男性多爭取了好些年，而且即使是今天，很多國家和地區的女性依然沒有離婚的權利。所以，陳彤說：“我很不理解，離婚原本是一項來之不易的權利，是經過爭取才獲得的，為什么還有很多人歧視離婚？”

她想引導觀眾用特別積極的態度看待“離婚”。她會說，不要把離婚當做一個特別大的恥辱，因為人生很多事情，都可能不是一次就做好的，有些事情可能需要多試兩次，離婚甚至都不見得是一個錯誤，更不是一個罪行，就算是一個罪行，還應該允許改過自新吧？！她討厭“失敗”這樣的字眼，她用學鋼琴舉例，從小學鋼琴的人后來沒有成為鋼琴家，能叫失敗嗎？為什么不把它理解為鋼琴給了你豐富的人生呢？離婚了，你可能沒有辦法跟這個人做一生的夫妻，但是否可以理解為，你在婚姻的時間里，對方讓你豐富了，成長了？你們沒有走到最后，不代表你們沒有真誠的愛過；你們分手，也不代表你們的愛就一定是一個錯誤。所以，愛的時候彼此珍惜，如果不愛了，選擇離婚，也不必彼此仇恨。

這是陳彤認為人們面對離婚時該有的態度。

寫作算是謹遵醫囑

陳彤在10多年前，查出有很嚴重的病，當病情有所好轉，出院后，陳彤依舊經常去醫院，醫生說，你不用經常來，沒有必要，你隔兩三個月來查一下指標就好，可是后來，她依然總是去，那段時間她甚至很少有其他交往。醫生跟她說，你這樣很容易得憂郁癥，建議她做些能改變注意力的事情，最好那個事情能夠占用她很多時間，她還能在其中得到快樂。

最后醫生建議她去寫作。醫生說，你就去寫個小說，不要寫太短的，那樣很快就寫完了，寫長篇，這個故事可以非常曲折，但是在這個故事里的所有人，無論他們遇到多么糟糕的事情，他都要是快樂積極的，最后所有的事情都解決掉了，而且也有很好的結局。換句話說，你的主人公一定要在你的故事中得到幸福，這是你對主人公的祝福，也是你對自己的祝福，你在這樣的寫作過程中，你的情緒會得到正面的鼓勵，有助于你的健康。

后來陳彤真的就去寫小說了。她的這種寫作習慣，一直到后來她做編劇，依然保持著。在她的所有劇本里，就算是有悲歡離合，情路坎坷，就像我們看到的，會有離婚，會有吵架，但都算是輕喜劇。

問陳彤，“怎么才能寫得幽默呢？好像有人就是幽默不起來？”

她回答：“要是你這么寫會活下來，你就會了?！?/p>

“生病這件事，對自己生活的認識有所改變嗎？”

“有啊。就是肯定會比一般人更惜命吧?！?/p>

這就是陳彤關于為何能做到幽默的回答，把作品寫得生動有趣，可能跟謹遵醫囑有關。她說她本身不幽默，是一個特別認真的人，不過，她會去觀察幽默的人，然后把創作中想象的世界，當成真實的世界。

編劇需要有感而發

陳彤第一次寫電視劇是因為王海鸰，他們合作完成電視劇《新結婚時代》之后，找陳彤寫戲的人特別多，大都希望她再寫一個類似的題材，門不當戶不對，有公公婆婆，兩個家庭的故事，陳彤說她寫不了，因為她已經把關于那個問題的思考全部寫在了《新結婚時代》里。陳彤比喻自己編劇作品就像是讓小孩子畫畫一樣，如果她只見過孔雀，但沒有見過大象，那么制片方讓她去塑造一個大象，她會說她沒見過大象，不會畫，但她會把孔雀畫得很漂亮，因為她可能跟孔雀有過很長時間的接觸。陳彤不是學中文的，高中文理分科她學的是理科，歷史地理停留在高一之前的水平，所以她無論寫任何東西都是必須先有感覺，她無法寫一個一點感覺都沒有的故事。endprint

“嫁給一個人，就是嫁給他全部社會關系的總和”這是電視劇《新結婚時代》中的臺詞；“美滿婚姻需要99%的努力+1%運氣，很多人非常努力，但缺那1%的運氣”，這是電視劇《馬文的戰爭》中對婚姻的認識；在電視劇《妯娌的三國時代》里，陳彤提出了“媳婦觀”——你有什么樣的“媳婦觀”，你就會有什么樣的婚姻生活，雖然我們無法預料未來，但假如你抱怨生活庸俗，可能是因為你的“媳婦觀”庸俗，在這部劇里，陳彤寫了三個性格迥異的兒媳婦，她們嫁給一家的三個兒子，同一個婆婆，但婆婆對這三個兒媳婦的態度卻完全不同，所以不要抱怨別人對你的態度，別人對你的態度是由你自己決定的。

在《一仆二主》里，張嘉譯飾演的楊樹不富有，不成功，談不上事業有成，但是他忠誠，善良，本分，踏實，樂觀，可靠，能擔待，會全心全意對待你，對于經濟獨立事業有成的女性如劇中閆妮所飾演的唐紅來說，感情就只跟感情有關，她們不需要通過結婚找一個男人來賺錢養家，她要的只是一個有情郎，即無論順境逆境，健康疾病，富有貧窮，你都要珍惜我，安慰我，陪伴我，在我身邊，忠實于我，不離不棄。所以她選擇了楊樹，而顧菁菁則沒有，當她認定楊樹是白馬王子的時候，她為他不追求自己而苦惱。但是，當她知道楊樹真是司機的時候，她放棄了——她不是一個壞人，她只是不能接受愛一棵小草。

所以陳彤說：“很多人抱怨愛情，不相信愛情，其實是他們不懂得愛情，他們向愛情索要的太多了，他們要在愛情中得到所有的東西——名譽，地位，成功，富有，然后還要忠誠，陪伴，照顧，我有的時候會想，憑啥呢？您家祖墳冒青煙了？一般來說，如果要的單純一點，比如你就要愛情，至于生活中其他的，類似成功富有，您都自己備齊了，那您肯定比一般人更容易嘗到愛情的果實。但話說回來，如果你是顧菁菁，愛上楊樹，很可能無論對你還是對楊樹都是一個悲劇——就像如果你不是紅拂，你就不要夜奔李靖，免得奔了以后，成天埋怨闖蕩江湖太艱辛，埋怨來埋怨去，感情埋怨沒了，佳話就成了災難?！?/p>

《時尚北京》：談談那些精辟臺詞的生產過程？

陳彤：那些臺詞不是寫出來的，是當我寫這個人時，那些話就自然流淌出來的，但這個前提是你平時生活中要和這個人很熟悉。我在寫《離婚律師》劇本的3年過程中，劇中人就已經在我的世界里真實存在了，就像我現在說話一樣，我就不費勁。

戲劇里頭不同的人要說不同的話，語言是有邏輯的，每個人的語言系統都是不一樣的，所以要把人物的語言節奏找到，才能去寫他的那句臺詞。

《時尚北京》：劇本的命運往往很難由編劇把握，您寫的劇本也有過類似的波折嗎？

陳彤：《馬文的戰爭》寫到15集時，制片方不要了，后來這個劇本倒手給另一影視公司，新制片方看到劇本，認為這是個好劇本，這才找到我，要我往后寫；《一仆二主》全劇本寫完后，擱了一整年無人問津。直到李小明老師力薦，新麗傳媒曹華益才重視這個項目，把劇本拿去給張嘉譯老師看，所以我特別感謝李小明老師，張嘉譯老師，還有新麗傳媒曹總，他們都是我的貴人。

《時尚北京》：婚姻狀態往往也是社會衡量女性的價值之一？

陳彤：社會衡量女性一般都是“雙重價值論”，一重是社會價值，一重是家庭價值，女性就算創造了特別高的社會價值，但如果說沒有結婚，沒有孩子，人家還是會覺得她不是一個成功的女人。大部分女人在40歲以后，她的工作就可有可無了，可能在單位里，年輕人成長起來了，普通年長女性發揮的價值就小了。為什么好多女人根本就不可能離婚，因為婚姻是她的全部，尤其對于長期處于婚姻狀態的女人來說，就像是圈養動物，家養的時間太長了，讓她自己出去謀生，她會感到很困難。endprint