文/周菁葆 張 歡
(接上期)
從上述考古發現來看,笙這種樂器在中國公元前510~前501年已經有實物出土了,實際的發明時期肯定要更早。
湖北曾侯乙墓出土笙6件,使我們看到2400多年前的實物。中室置放供演奏的有三只笙,其中有一只十四簧的笙,匏斗、笙苗管都較完整,其它幾支笙苗管都已殘缺(圖4)。

圖4.湖北曾侯已墓出土的笙,公元前5世紀
曾侯乙墓出土的笙匏斗,很明顯可看出匏斗咀不是另裝而是自然生長的。從這幾個匏斗看,證實了我們祖先的確利用葫蘆生長時用模來范制匏器。擂鼓墩出土笙匏斗和匏咀渾然一體,做吹管的葫蘆體是用套管方法使之規范長成,說明當時制笙技術已完整而科學了。從中室笙的數量和位置來看,也證明笙是一件主要吹奏旋律的樂器。當時樂官的職稱也以笙為官名,如“笙師”。或者以“笙”來代表吹奏旋律的樂器,“笙師掌教獻竿”“笙師掌教吹笙”。周代作樂時,必有“鐘鼓之音,歌笙之曲,盤旋之節以為樂之大成”“笙鎬以間”表示笙的演奏方式。當時笙樂是無詞的,作為純器樂曲出現。“始而金奏,中而笙歌,末而管舞。”同時還有“笙磐同音”“笙鐘”之說。
出土的十八簧笙,匏斗完整,有竹簧七片留在匏斗內。竹簧片的出現,證實了文獻記載的真實性。這些實物為我們后世笙的改革和研究提供了寶貴資料,也顯示了古代優秀文化的高度發展①。
楊蔭瀏先生認為笙在春秋(公元前722~前481年)以前早已存在,是無可置疑的。《尚書·益翟》已提到“笙墉以間”;……