辯證唯物主義認識論本質的新探討

楊芳靚

摘 要：馬克思主義哲學的重要理論是辯證唯物主義，它是通過科學的運用辯證法巧妙的與唯物主義相結合，研究出一套科學有效的哲學科學方法。辯證唯物主義認識論的本質就是能動的反映論，在通過反復的推敲和深入的探索，我更認為創新是能動反映論的關鍵所在。該文主要從以下四個方面來闡述。

關鍵詞：辯證唯物主義認識論 本質 新探討

中圖分類號：B089 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）07（b）-0228-01

隨著科技的發展和社會的進步，人類的實踐有了翻天覆地的變化，科學的哲學思想也隨之不斷發展、壯大。從認識論角度來說，創新是人類理性的認識，是人認識的發展。因為創新的存在，世界才會發展，人類才會有意識能動地改造世界，才能遵循實事求是，與時俱進的創新理念，才能迎合世界的發展，順應世界的變化，開拓進取，銳意創新，打造全新的世界。創新是主觀能動反映中的重中之重，是一切能動反應的前提，是人類認識的深刻本質，下面主要從四個方面闡明自己的看法。

1 創新辯證唯物主義認識論實踐觀的產生與發展不可或缺的重要元素

在人類發展的今天，科技越來越發達，我們所遇到的事物也越來越新穎，人們在探索開發新事物的時候往往先提出理論，然后通過對理論的推敲，不斷的嘗試，才會得到相應的成果，這一過程就是實踐的過程。

辯證唯物主義認識論的作用就是對事物進行深入的認識，深入的認識離不開實踐，所以實踐得出的觀點在辯證唯物主義認識論中扮演了重要的角色。從它的發生和發展來追溯，只有不斷的變化才會得到新的結論，這正是一個創新的過程。

辯證唯物主義認識論的創立是一個漫長的過程，需要經過很多次的研究與推敲，創立初期，馬克思、恩格斯通過對以往關于認識論的一些理論的認識的積累，他們在過去經驗的基礎上，總結整理、深入探索，運用科學的方法，通過科學的嘗試把實踐的觀點代入辯證唯物主義認識論當中，歷經考驗才演變成今天的辯證唯物主義認識論。

辯證唯物主義認識論這一理論的提出，是人類對認識的又一次飛躍，更強調了實踐的作用，也突出了實踐在整個理論中的地位和作用。人的認識要從社會實踐中來，離開了社會實踐，認識就無從而來。新的歷史條件下，會產生新的辯證唯物主義認識論的實踐觀，不僅要強調實踐的功效作用，還要強調效果、效率。

2 創新是辯證唯物主義認識論不可或缺的元素

辯證唯物主義認識論是一個積極向上的理論，是一個能動的理論，對于如何理解這一理論的關鍵就是要學會辨別能動的反映論和被動的反映論之間的不同。通過對二者的比較，會發現，二者都是反映論，都認為人的認識是主觀對客觀的反映。二者的差異性也集中體現在“能動”和“被動”上。通過研究比對，不難發現二者的根本區別，前者強調人的理性認識在認識中的重要性而非一般的反映活動；而后者則輕視人的理性的作用，否定人的思維的創造性。

3 辯證唯物主義認識論原理中創新是關鍵

辯證唯物主義認識論中所有的理論和內容之中，創新是重中之重。人廣義上說，人的活動本質就是實踐活動，認識是實踐的一部分。從狹義上說，認識和實踐又在人類活動中相互聯系、相互銜接滲透。但認識的地位表明它決不是獨自實現的，也不是獨立存在的，他在逐步的轉向實踐化，認識也不可能簡單地、自發地向實踐轉化，只有不斷地創新，才能實現轉化。認識向實踐轉化的必要條件就是創新，它為轉化提供可能，進行指導，從而提高實踐和認識的水平與能力。

創新不僅在認識的辯證過程上有體現，在認識的反復性和無限性上也有表現。感性的認識不僅僅在形式上，在內容上也包含著主體獨有的創新因素。不光如此，主體還在實際運用認識的基礎上，可以創造在客觀世界中不存在的各種事物，通過不斷創新、改良新認識的手段和實踐的方法，進而不斷提高認識和實踐的水平與能力，新的理論也會隨著創新的發展而不斷發展、進步、更新。

創新的理念的引入，使得絕對真理和相對真理的辯證統一問題上也有個相對較大的變化，這一理念的融入體現了馬克思主義認識論的本質特征是創新。真理的探求是一個漫長而艱辛的過程，更是一個檢驗真理的過程，真理的探索恰恰是一個邊緣化的進程，往往結論是不斷從相對真理過渡并接近絕對真理的過程。“真理的絕對性和相對性的辯證統一”這一觀點的關鍵就在于否認絕對性，肯定發展過程。由此我們也不可以清晰的認識到真理的形成過程，它是一個不斷從相對真理轉化為絕對真理的過程。那么在人們追求真理的過程中，就不能僅僅滿足于眼前所達到的認識，不能守舊，而應不斷克服思想上的僵化，解放思想，實事求是，這也是辯證唯物主義真理觀對我們的根本要求。不要固守原本的邊框，而應該時刻保持強烈的創新意識，遵循事物發展的規律，迎合時代發展的潮流而不斷創新。所以，離開創新，我們的思想和行為就很可能受到限制，固步自封，也就永遠完成不了從相對真理過渡到并接近絕對真理的過程。

由此可見，離開創新，我們無法做到準確、全面、深刻地理解辯證唯物主義有關認識的基本理論，也無法辨別和理解辯證唯物主義認識論和其他非辯證唯物主義認識論的根本區別，所以創新是理解辯證唯物主義認識論原理的關鍵所在。

4 構建辯證唯物主義認識論新形態的基本要求是創新

隨著科學技術的發展，特別是信息化、網絡化高度發達的今天，人們認識世界，改造世界的能力在日趨進步，他們的認識和實踐也發生了翻天覆地的變化。科學技術的發展，是人的認識和實踐發展的結果，也是人的認識和實踐的新產物，它為人們創造世界，改造世界提供了新的前提保障，并且引導了人的認識活動和實踐活動，使認識的結構、方式、功能和效率都有了新的變化，也非常明確的向我們指出了認識不僅是反映，更是創造。它要經過實踐、認識、再實踐、再認識，循環往復，以至無窮的過程，在這個漫長的發展過程中，創新是基礎，是任何事物發展，事物變化所離不開的元素，創新元素一旦缺失，辯證唯物主義認識論的能動性就不能穩定、高效的發揮，人類認識世界和改造世界的能力就不會改變，認識論的能動性也就無從體現。通過以上的論述，辯證唯物主義認識論之所以強調實踐的重要性，就是因為實踐是認識事物本質最有效、做科學的方法，我們對實踐的認可，也恰恰證實了認識與創新的之間存在的相互聯系以及他們之間的作用。因此，辯證唯物主義認識論創立、以及構建辯證唯物主義認識論的形態結構中，首當其沖的要把把創新放在重要位置上，離開了創新辯證唯物主義認識論就得不到更好的體現。

人類社會需要不停的發展創新，而發展需要具有主觀能動性的人，社會的發展離不開人的能動性，我們要謀求發展，謀求進步，就要調動人的主觀行為，只有這樣，社會才會發展。我們只有運用科學合理的實踐觀去認識事物，帶著發展創新的眼光去看問題，我們才能看到事物的本質，從而對事物產生新的認識，認識是創新的產物，有意識，有效率的創新是產生新認識的關鍵，也是辯證唯物主義認識論的先決條件，因為辯證唯物主義認識論是有效、能動的認識論。endprint