關于達斡爾族多神信仰及相關價值觀念探析

閆亞男

[摘 要]達斡爾族長期遙居于我國東北地區，與世交往很少，薩滿教成為當時達斡爾族人民的精神飲品，受薩滿教萬物有靈思想的影響，當時的達斡爾族人民將世界中的有生物和非生物都視為神來信仰。認為諸神都是人類和自然界的主宰者，所以將它們以神佛進行供奉，保佑人畜平安、各業興旺。達斡爾人對于所供奉的諸神分為固有的和外來的兩類，對于固有的神，不但有神的傳說，同時還有各有固定的祭詞，另外還將許多神合為一神，富于一定的系列性。本文對達斡爾族歷史上所信仰的眾神時行了分析，并對多神信仰的文化根基及相關價值觀的形成進行了具體的闡述。

[關鍵詞]達斡爾族；多神信仰；薩滿教；文化；價值觀念

在達斡爾族歷史上其以萬物有靈的宗教觀念為其思想的基礎，以自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜為其主要內容的原始宗教，在漫長的歷史歲月中，由于達斡爾族長期居住于我國東北地區，與外界很少聯系，薩滿教及其文化對達斡爾族人的精神世界和價值觀念具有深刻的影響。薩滿教在達斡爾族祭族溯源的崇拜中，其功能得以充分的施展，對整個民族的凝聚力產生了非常大的影響。剝開達斡爾族人民神秘的宗教面紗，很容易即可看出歷史上的達斡爾族在的樸素、實用的思維特征和功利思想意識，當時的人民就是希望以自己的行業來影響神以達到自己的目的。所以說當時的薩滿教對推動達斡爾族人民思維能力的發展起到了非常重要的作用。

一、達斡爾族歷史上信仰的諸神

早期的達斡爾族人以萬物有靈的思想為基礎，對眾神進行膜拜，其所膜拜的眾神不僅數量繁多，而且五花八門，但諸神之間都各司其職，處于平等的地位。達斡爾族先民早期所供奉的主要神靈及其分工大致可分為以下幾類：天神、地神、雷神、火神、火土神、河神、山神、祖宗神、博果勒神、氏族保護神、霍列力神、熊、老虎、樹神。除了以上諸神以外，達斡爾族地區晚期由其他地區或其他民族引進的各種神靈也很多，其中主要有狩獵、土地神、財畜神、菜園神、狐仙（大神）、黃鼠狼神（小神）、野神、保胎神、廟神、門神、笊籬神、城神、室外護神、啟檐神、山墻神、菜園子神和屯神等。目的是祈求各種神靈分別來保佑風調雨順、五谷豐登、生活美滿、祛病救災、祈福延年，祈祝人丁興旺、平安等。

二、達斡爾族多神信仰的文化根基

早期的達斡爾族人民對于多神的信仰觀念的形成并不是沒有原因的，其具有較為深刻的社會文化原因。大致規納為以下幾點：

其一，早期的達斡爾族人民在生產上具有多種經營的特點，在每種生產經營時活動時都需要祈求神靈的保佑，希望能得到神的眷佑，所以出現了多神的存在。同時也體現了達斡爾族多元的物質文化結構特征。

其二，早期的達斡爾族社會結構具有高度的封閉性和保守性，其內部成員都具有自己所屬的哈拉和莫昆系屬。達斡爾族先民除了全民供奉的神靈之外，每個哈拉甚至每個莫昆又都有自己所膜拜的神靈，這也造成了達斡爾語中神靈名稱的繁雜。

其三，達斡爾族對于宗法制度社會接觸較早，而且從事農耕、漁獵及畜牧業生產都非常早，這樣就使其較早的具有了將具體事物進行抽象概況的能力，所以可以將諸神進行分明的分工并給予其各自名稱以達到區分其不同的職能。

三、與多神信仰相關的價值觀念

長期以來達斡爾族人民在對諸神的信仰中及在薩滿教的思想體系的影響下，使其思維方式發生了明顯的改變，從而形成了具有自身獨特鮮明特征的民族價值觀體系。價值觀是人們為了滿足主體的需要，而從客體出發，及客體如何滿足主體需要的各種物質、精神和行為的評價，其與思維試具有非常密切的關系，都屬于文化結構內涵的東西，所以通過對達斡爾族價值觀的理解可以充分的了解達斡爾族文化的特點。以下從幾個方面對達斡爾族價值觀體系進行簡單概括。

（1）行善觀

達斡爾族人民思想里受“三界之說”的影響較深，以上界、人間和地界為三界，所以在全民族的處世觀念中都是積德行善，從而在死去魂靈才能進到上界，這種思想在對諸神的分類也有所體現，按三界將諸神分為天神和地神，同時還有形態各異的人間諸神，各神都有相應的名稱并各司其職。

（2）生態觀

達斡爾族自古以來居住上依山傍水，并從事多種生產活動，民族的繁衍生息與自然環境密切相關。而達斡爾族所處環境動物種類繁多，植被豐腴，生態環境良好。達斡爾族一方面為了生存，需要向環境索取各種動植物，另一方面為了又與大自然始終處于自然和諧的關系之中，什么季節捕撈和獵捕何種動物，采集何種植物都有一定的講究，長而久之自然形成了全民性的生態平衡意識與觀念，并由此形成了愛護動植物、與動植物為友的自然崇拜觀念。

（3）敬老觀

達斡爾族先民的祖先崇拜，在一定程度上在達斡爾族民間形成了尊老敬祖、孝敬長輩的觀念。

（4）數字觀

達斡爾族對九的具有特殊的偏好，這種崇拜心理似源自于薩滿教，

四、結束語

從以下的分析中不難看出，達斡爾族人民具在實用的理性思維特殊，其在有限的知識層面上，將諸神進行分類、組織，使其成為一個整體的文化世界。通過對諸神的膜拜，從而達到降福與人的目的，達斡爾族人民對于諸神的信仰與其文化特征相互符合，已成為民族心理文化深層次中十分重要的一部分，是其內心根深蒂固的心理文化。目前達斡爾族人民隨著社會的發展，對多神的信仰已逐漸淡化，這些早期的多神信仰已成為當今達斡爾族人民在民族聚會上向世人展示其原生態的歷史文化。

參考文獻：

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