詩心與畫意——杜甫隴右入蜀山水紀行詩對詩境與畫境的開拓

王 飛

杜甫是一個深諳畫理，注重畫意的詩家。蘇軾《韓干馬》有云:“少陵翰墨無形畫，韓干丹青不語詩。”杜甫被尊為題畫詩鼻祖。清王士禎《蠶尾集》有這樣一段評論:“六朝以來，題畫詩絕罕見。盛唐如李太白輩，間為之，拙劣不工。《王季友》一篇，雖小有致，不佳也。杜子美始創為畫松、畫馬、畫鷹諸大篇，搜奇抉奧，筆補造化。嗣是蘇黃二公，極妍盡態，物無遁形。……子美創始之功偉矣。”杜甫的題畫詩，每每以詩意發揮畫意，以詩境開拓畫境，詩畫相生，情景交融，引人入勝。如《畫鷹》《天育驃騎歌》《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬》《畫鶻行》《通泉縣署壁后薛少保畫鶴》《姜楚公畫角鷹歌》《奉先劉少府新畫山水障子歌》《戲題王宰畫山水圖歌》《戲為韋偃雙松圖歌》等等，都是這樣的杰作。特別是山水題畫詩方面，杜甫提出“元氣淋漓障猶濕，真宰上訴天應泣”(《奉先劉少府新畫山水障歌》)、“能工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里”(《戲題王宰畫山水圖歌》)這樣一些重要命題，說明他對如何看待山水、怎樣營造山水畫意境等問題有著深入的認識和明確的主張。

杜甫的山水紀行詩，與其題畫詩創作情形有所不同。它更像是對景寫生，隨物賦形。風格上頓挫峭刻，雄渾奇崛，老筆紛披。而山川風物，遂成筆底畫卷。在杜甫之前，山水詩早已蔚為大觀，已經形成了相應的寫作傳統和觀賞范式。杜甫本不以山水詩為專攻，偶一為之，卻能自創新格，不同凡響。較之六朝大、小謝那種模山范水式的套路，已然是全方位地超越和突破。