跨文化的研究，跨學科的成果
——評張祖群的《古都遺產旅游的文化空間類型研究》

魏小安

——評張祖群的《古都遺產旅游的文化空間類型研究》

魏小安

在2012年5月《旅游學刊》舉辦的中國旅游研究年會上，我認識了一位青年學者，首都經濟貿易大學工商管理學院旅游管理系的張祖群副教授，他誠懇地請我審閱他的著作《古都遺產旅游的文化空間類型研究》。這個題目不好做，首先需要分拆，①古都；②遺產；③旅游；④文化空間；⑤類型研究。這就需要跨文化的研究；之后需要綜合，形成跨學科的成果。沒有相應的學術根底，做不了這樣的題目。更困難的是理論與現實的結合，中國現在還有古都嗎？所謂的古都現在還有文化嗎？在狂飆猛進的工業化和城鎮化浪潮中，傳統基本上被掃蕩，如何在這樣的情況下進行分析，從而形成實踐指導，就需要超越。首先要超越西方的傳統觀點，這些觀點有參考性，但是沒有指導性。其中原因很多，主要在于自然生長過程和突進過程的差別。其次要超越發展的現狀，可以說是在大建設的基礎上研究古城遺產，這就意味著要超越簡單化的保護，是在積極利用的基礎上強化保護。經濟管理出版社正式出版印刷之后，我通讀下來，該書攻克了難點，達到了一定的學術超越，是張祖群副教授在主持多項課題的基礎上，歷時6年半撰寫的一部學風嚴謹、深厚扎實的學術專著。

13年前，我曾經撰文指出：城市旅游的發展要挖掘獨特、整合資源、推進國際化、注重細節，要體現中央游憩區、環城市旅游度假帶兩個重點，旅游城市的升級尤其要注重老城的保護與開發、追求第一與惟一。（《旅游城市與城市旅游——另一種眼光看城市》 8—12）歷史文化名城西安、北京、荊州擁有眾多的地上和地下遺跡，也擁有極其豐富的物質和非物質文化遺產，它們不僅扮演過古都歷史上“英雄史詩”，而且匯集著不同歷史年代的文學藝術和地方性知識。古都歷史文化遺產的空間解讀是提升旅游產業成熟程度的基石。我國旅游業經過30余年的發展，逐步向成熟階段邁進，體現在城市空間上是逐步擴張的。旅游業為消費者提供相應的吃、住、行、游、購、娛等多種要素服務，但核心是構成旅游吸引力的物質性和非物質性景觀。旅游者到一個歷史文化名城進行旅游的目的是增長閱歷、增進身心健康、知識與游樂兼顧、體現較高的文化品位和素養。只有那些原生的具有文化韻味的古都文化遺產，才能體現深厚的文化生命力，推進旅游產品從量的擴展到質的提升轉變。

該書形成了幾個方面的創新。

（一）思路創新

通過案例研究，開拓了一種新的思路，即綜合性的古城遺產研究。西安、北京、荊州都是國務院首批公布的國家歷史文化名城，在我國的古都遺產旅游、文化旅游、文化遺產傳承與保護、旅游發展類型等方面具有舉足輕重的作用。一個古都的景觀文脈可以從自然背景、文化景觀、社會心理、城市經濟特征以及與相關歷史文化名城進行綜合比較研究中得到。

世界上主要國家大城市成功的規劃都是以“新舊分治”形成二元空間結構或用快速交通干線、綠化帶形成“多中心軸帶”結構，以求得城市空間規劃與城市發展的平衡。現在，按照這些經驗，中國已經來不及了，在強力的政府主導之下，該破壞的已經基本破壞了，因此只能調整。30年來，中國的城市發展是拆了老的建新的，建了新的想老的，想了老的仿老的，贗品充斥全中國。現在許多垃圾建筑，將來就是建筑垃圾，可是古人的那些東西經過千百年仍然是好東西。所以，今天的精品就是明天的文物，就是后天的遺產，我們要給后人多留一點遺產，少留一點垃圾。快速的城市化和蓬勃的旅游業應成為創造未來文化遺產的基礎。舍此理念者，經濟的發展將成為文化的災難。

（二）比較創新

通過三個不同古都的比較，也通過其他情況的比較，得出了積極利用的方式。一是西安，作為全國最典型的大遺址集中區，其保護和利用的悖論幾乎成為其他古都研究大遺址的樣板和試驗區。從實的方面說，如何在空間拓展進行城市拓展？從虛的方面說，如何進行西安城市精神的重塑？二是北京，如何反思今天北京古城不能以城市整體名義“申遺”，如何反思 60 年前的“梁陳方案”不能夠實施？這就需要基于“梁陳”方案的線索，重新解讀北京文化空間，并且探討北京奧林匹克遺產旅游的持續利用問題。三是荊州，在各種文化層里如何清晰地提取荊州的景觀文脈？這實際上是一個文化地理學問題。各種旅游利益主體在荊州產生復雜博弈，如何分清楚利益主體的層次，解析其互動關系，實際上是一個旅游人類學問題。荊州最為特殊的文化遺產是古城墻，如何進行遺產旅游的游憩空間重建？帶著這三種問題意識，作者進行了西安、北京、荊州比較清晰的遺產旅游空間類型與案例研究。

從西安、北京、荊州三地的空間構成上具體分析一下三地旅游文化的空間闡釋與演化。北京是在拋棄“梁陳方案”后改進為“兩軸、兩帶、多中心”的形式；西安是大遺址疊加在“回”字形空間的結構中；荊州則形成“一核、兩軸、四組團”的空間結構。這是基于各自歷史地理背景產生的現實空間案例變異。而且通過西安、北京、荊州三都的城市精神培育，提醒當政者要高度重視城市文化建設。通過提取三個城市的核心價值觀，要將所執行的規章制度與城市所推崇的價值觀念協調起來，期望能夠更好的為現代化服務。

（三）方法創新

該書將遺產旅游、文化地理學、旅游人類學、旅游文化學、考古學與博物館學、園林生態學等多門學科知識和方法，應用到各自案例分析之中，形成三個類型局部定量、整體定性研究的總結。比如，作者應用受眾調查方法提煉了代表西安城市精神的主題詞匯，進行詞匯頻率分析，提出從物質、制度、文化、節事活動、居民參與這五個方面塑造與培育西安城市精神就有了根據，可以為西安城市發展提供有效借鑒，及為其他歷史文化名城的城市競爭力提升提供有效啟示。而荊州則是另外的格局，作者采用“田野工作參與觀察和民族志”方法進行研究，得出荊州文化景觀有十種類型，在時間上體現文化景觀時序的結論。特別是討論荊州古城墻植物景觀這一學術問題的時候，認為不能簡單去掉植物，沒有這些植物，也就不是荊州古城了。因此保留植物與城墻的共生，借用生態學的相關理念，才是解決問題的出路所在。此觀點就是創新，是根植于調查實際，得出的結論值得學術界反思，值得地方政府考慮。

總之，特色是歷史文化名城的生命，獨特的文化底蘊是西安、北京、荊州發展旅游業的底牌，這是遺產旅游的基礎，是遺產旅游的本色所在。以文化為靈魂和血脈，以旅游為載體和依托，通過文化創意，運用現代科技，西安、北京、荊州等著名遺產旅游目的地不僅應當再現我國古都的歷史傳奇和文化風貌，而且能夠促進文化產業與旅游產業的互融共贏。

做旅游研究要有豐富的知識儲備，讀書要多，讀書要寬泛，從干旅游的角度來說，沒有無用之書，關鍵在于怎么用。旅游資源無限制，旅游產品無框架，旅游產業無邊界，旅游體驗無止境，旅游消費無窮盡。（《頂天立地：關于旅游研究的思考》 10—12）張祖群副教授本科攻讀風景園林、碩士攻讀人文地理學、博士攻讀歷史地理學、又做生態學（地理學）博士后，該書的成果和這幾個領域的跨學科探索密切相關。有效綜合的前提基于兩點：①深入掌握專門的分支科學技術；②在協調基礎上進行立體“透視”，以求站得高、看得遠。

我是首都經濟貿易大學出身（1978—1982，就讀于“北京經濟學院”經濟系大學本科，獲學士學位），又是其客座教授，很高興看到母校旅游管理系的發展，看到新人的產生。張祖群剛剛入選國家旅游局“旅游業青年專家培養計劃”培養對象（2014），期待作者在遺產旅游與文化產業研究領域做出更加可喜的成績！

作品【Works Cited】

魏小安，世界旅游城市聯合會專家委員會主任，全國休閑標準化技術委員會副主任，首都經濟貿易大學客座教授。）

魏小安：《旅游城市與城市旅游——另一種眼光看城市》，載《旅游學刊》2001年第16期第6版，第8—12頁。

魏小安：《頂天立地：關于旅游研究的思考》，載《旅游學刊》2014年第29期1版，第10—12頁。