認(rèn)識與使用自對聯(lián)格

●樊毓英

（044000 運城市府東街261 號國稅局家屬院南樓）

《聯(lián)律通則》基本規(guī)則一至六條，核心是對仗和平仄。 對聯(lián)『姓』對，這是對聯(lián)的基本特征。 對仗不嚴(yán)謹(jǐn)，不能稱其為對聯(lián)。 形態(tài)嚴(yán)謹(jǐn)應(yīng)包括字句是對等的，詞性是對品的， 結(jié)構(gòu)是對應(yīng)的， 節(jié)律是對拍的，形對意聯(lián)； 聲律嚴(yán)謹(jǐn)是平仄合律。 然而，遇到成語或精彩句子，很難達(dá)到形聲皆嚴(yán)謹(jǐn)。 而使用『自對』聯(lián)格就解決了這個難題。 有人說自對是為聯(lián)人撰聯(lián)松綁，不無道理。

什么是『自對』聯(lián)格？ 自對就是在上下聯(lián)單邊以內(nèi)自行對仗， 因為這種對仗在當(dāng)句內(nèi)，所以也叫『當(dāng)句對』。 它是對中之對、聯(lián)中之聯(lián)。它可以使對聯(lián)更精彩，所以稱為對聯(lián)的表達(dá)創(chuàng)新。

具體分開來說。

一、當(dāng)句有『字』自對。

如馬蕭蕭一九九零年題徐州放鶴亭聯(lián)：

山亭幾廢興，青云白鶴自來去；

世事多更謝，紅杏黃茅幻古今。

聯(lián)中的廢興，來去； 更謝、古今，都是字（含單字詞）自對。

二、當(dāng)句有『詞』自對。

如錢昌照挽魯迅聯(lián)：

俠骨柔腸，橫眉俯首；

胸中海岳，筆底風(fēng)雷。

聯(lián)中俠骨與柔腸，橫眉與俯首，以及上述馬聯(lián)中的青云與白鶴，紅杏與黃茅，都是『詞『自對。

三、當(dāng)句有『句子』自對。

如筆者應(yīng)征萬榮縣『人大杯』獲獎對聯(lián)：

黨指航程， 民囑重托， 精英聚議萬榮政；

憲行五秩， 法修千部， 百姓維權(quán)人大功。

上下聯(lián)的一、二分句為自對。

就自對與互對關(guān)系來說：

一、有既自對又互對的。如郭沫若題蒲松齡故居聯(lián)：

寫鬼寫妖，高人一等；

刺貪刺虐，入骨三分。

二、專求自對，淡化互對，甚至不求互對，成為互不對。如湖北闞東明的鸛雀樓應(yīng)征佳作：

大河奔海， 斜日戀山， 妙景宜從高處賞；

千古奇觀， 五言絕唱， 名樓長借好詩傳。

此聯(lián)一二分句為當(dāng)句自對， 上聯(lián)一二分句與下聯(lián)一二分句，不求互對。

再說自對本身， 它比互對句子的要求放寬多了。許多在互對中的禁忌，在自對中就沒有那個戒律了。

⒈自對可以同字相對。 如桃花源延至館聯(lián)：

非一個漁夫到來漏言，不知劉項，寧知魏晉；

愿諸公貴人相對飲酒，但話君臣，莫話神仙。

『知』與『話』皆同位同字，在互對中，除了虛字，這是不允許的。

⒉自對可以平仄相同。 如于佑任挽黃興的挽聯(lián)：

謗滿天下，譽滿天下；創(chuàng)造共和，再造共和。

⒊自對可以用對偶句、排偶句、排比句以相對仗。 如陜西省西安城門征聯(lián)中的一副聯(lián)：

幾番楊柳， 幾度絲綢， 未因歲月減春色；

一路駝鈴，一聲羌笛，總讓風(fēng)云壯古城。

上下聯(lián)的一二分句自對，屬于用對偶、排偶、排比句，很有氣勢，但這在互對中是絕對不允許的。

⒋自對可以超過兩項列為對仗。如南昌滕王閣聯(lián)：

興廢總關(guān)情，看落霞孤鶩，秋水長

天，幸此地湖山無恙；

古今方一瞬，問江上才人，閣中帝子，念當(dāng)年風(fēng)景如何。

開頭的『興廢』與『古今』； 看字領(lǐng)起的『落霞孤鶩』與『秋水長天』； 問字領(lǐng)起的『江上才人』與『閣中帝子』； 以及末句中的『湖』與『山』，『風(fēng)』與『景』，均為字、句自對。 這使聯(lián)人撰聯(lián)自由靈活得多了。

有關(guān)自對這個話題， 論文不少，議論得較深細(xì)，且多角度地進(jìn)行議論。 筆者僅從使用角度， 分析了它的基本特征。 聯(lián)友們只要掌握了這些特點，不論賞析別人的作品，還是自己撰聯(lián)，都可以準(zhǔn)確使用『自對』聯(lián)格，放開手腳寫作了。