名言新用

名言新用

古人所謂“運用之妙，存乎一心”，這個“妙”，我們叫做靈活性，這是聰明的指揮員的出產品。靈活不是妄動，妄動是應該拒絕的。靈活，是聰明的指揮員，基于客觀情況，“審時度勢”（這個勢，包括敵勢、我勢、地勢等項）而采取及時的和恰當的處置方法的一種才能，即是所謂“運用之妙”。基于這種運用之妙，外線的速決的進攻戰就能較多地取得勝利，就能轉變敵我優劣形勢，就能實現我對于敵的主動權，就能壓倒敵人而擊破之，而最后勝利就屬于我們了。

—毛澤東《論持久戰》（1938年5月）

“運用之妙，存乎一心”出自《宋史·岳飛傳》：“（岳飛）戰開德、曹州皆有功，澤大奇之，曰：‘爾勇智才藝，古良將不能過，然好野戰，非萬全計。’因授以陣圖。飛曰：‘陣而后戰，兵法之常；運用之妙，存乎一心。’澤是其言。”大意是：南宋將領岳飛與金兵作戰，常大獲全勝，大將宗澤頗為驚奇，他對岳飛說：“你勇猛和才智過人，是古代良將不能比擬的。但你作戰時不遵循陣法，這恐怕不是萬全之計。”于是拿出一幅戰陣圖送給岳飛。岳飛說：“列好陣勢再去作戰，是軍事上的常規戰法；但將其運用得巧妙靈活，全在于善于思考。”“運用之妙，存乎一心”這句話是岳飛對自己用兵謀略的藝術總結，本意是兵法運用得精妙與否，全在于根據戰場的實際情況進行靈活而又富有創造性的思考與判斷。

抗日戰爭爆發后，毛澤東同志在正確分析中日兩國國情后，寫了《論持久戰》，這是一部運用唯物辯證法著就的具有重大參考價值的軍事著作。其中，在論述戰術問題時，引用了不少名言，“運用之妙，存乎一心”就是其中一例，意在強調作戰要充分發揮人的自覺能動性，根據實際情況，主動、靈活地選擇作戰方法。