公正：中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求

公正：中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求

在階級(jí)社會(huì)中，由于統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)之間的經(jīng)濟(jì)利益、政治利益存在著根本對(duì)立的矛盾且不可調(diào)和，所以真正意義上的公正是不可能實(shí)現(xiàn)的。

而社會(huì)主義之所以要最終消滅經(jīng)濟(jì)剝削和政治上的壓迫，歸根結(jié)底是為了消除社會(huì)秩序和社會(huì)制度的不平等和不公正，實(shí)行以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的按勞分配制度，使全體人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多方面享有同等的權(quán)利，從而實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。因此，社會(huì)主義從本質(zhì)上體現(xiàn)了公平正義的要求，公平正義是社會(huì)主義題中應(yīng)有之義。

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，一代代共產(chǎn)黨人始終將公平正義作為自身的政治主張，為實(shí)現(xiàn)公平正義進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗。

新民主主義革命時(shí)期，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家們領(lǐng)導(dǎo)人民推翻壓制公正的“三座大山”，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，為促進(jìn)社會(huì)公正創(chuàng)造了根本前提。

新中國(guó)成立后，毛澤東同志高度重視實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，他對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度的設(shè)計(jì)和建設(shè)，都包含著對(duì)公平正義的追求。

改革開放后，鄧小平同志提出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”從而將公平正義上升到社會(huì)主義本質(zhì)的高度。

此后，“三個(gè)代表”重要思想中提出的“執(zhí)政為民”，科學(xué)發(fā)展觀提出的全面持續(xù)的社會(huì)發(fā)展和社會(huì)和諧，也都蘊(yùn)含著豐富的公平正義思想。黨的十七大報(bào)告明確指出：“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義公平正義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大任務(wù)。”黨的十八大報(bào)告則提出了“公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求”。十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，全面深化改革，“必須以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。

這些論述都在表明一個(gè)主旨，那就是公平正義已成為中國(guó)特色社會(huì)主義須臾不可分的特征和要求。