[摘 要] 馬拉喀什》是喬治.奧威爾的代表作之一,其寫作主題反映了馬拉喀什的人民遭受西方殖民主義的殘酷剝削而變得麻木不仁,其身份不被認同,長期被白人統治者忽視的境地,變成社會中的“隱形人”。文章通過幾個場景人物的描寫而充分體現出其身份的邊緣化過程。
[關鍵詞] 馬拉喀什;隱形人;殖民主義
一、背景簡介
喬治.奧威爾1903年出生于英國殖民地的印度,其生活經歷影響了其對文學作品的創作。其童年生活在殖民地的經歷使得他早早就對被殖民者的生活慘狀有了更為直觀的感受。因此,與大部分白人統治者不同的是喬治.奧威爾對被殖民者心聲同情,站在了被殖民者一邊。他回到英國求學生活后,更多體會了社會的等級制度與不公平的存在,后為生活所迫,干過社會多種職業如酒店洗碗工、書店店員和碼頭工人,這些工作經歷使奧威爾更深刻地認識到社會底層人士的生活狀況,增加了其對統治階級的憎恨。綜上可見,作者的人生經歷與生活體驗對其作品主題的創作有著重要的影響。《馬拉喀什》是喬治.奧威爾散文代表作之一,其寫作主題延續了以前一貫的關注點即對當時社會政治環境下對社會底層人士生活狀態反思,抨擊了殖民者對當地被殖民者的殘酷剝削,忽視他們的存在與需求,使得被殖民者在社會生活中被推至邊緣地帶,成為被人無視的“隱形人”。
二、《馬拉喀什》中的“隱形人”涵義及成因
《馬拉喀什》是一篇散文,寫作的目的在于通過描寫、對比等寫作手段來告知讀者一個信息即文章的論點——所有殖民者斂財的手段都是建立在一個不爭的共同事實剝削壓榨被殖民者的基礎之上。奧威爾通過幾個不同場景與對象的描寫,體現了馬拉喀什被殖民者的生活有多凄慘、多貧窮,通過動物與人的處境的對比,在馬拉喀什生活的動物的悲慘遭遇都能引起白人的注意,然而貧窮的當地民眾卻不能引起他們的專注。所以,在本文中被殖民者是一個被忽視的群體,他們真實地存在于白人殖民者所統治的社會中,而他們貧窮的生活狀況卻無人關注,最終變成了當時社會的“隱形人”。“隱形人”產生的原因是兩方面的,首先,早期白人殖民者的本質是掠奪財富,竭盡全力地維護殖民者的利益,中后期為了長久有效地控制被殖民者,白人殖民者更加關注從精神文化領域來控制被殖民者,從精神上來麻醉被殖民者,讓他們自身陷入到自我接受現狀與自卑的心理狀態,接受白人殖民者的統治地位這個事實,從而放棄維護自己獨立經濟地位與政治地位的權利。其次,獨立政治地位與經濟地位的喪失使得被殖民者無暇顧及對于尊嚴的維護和對于民族團結的概念的認知,精神上變得麻木不仁,內部出現互相指責與爭斗的現象,而這一點也恰恰被白人殖民者所利用,他們轉移了貧窮產生的真正原因,讓被殖民者之間互相內訌,從而白人殖民者可以大張旗鼓地在殖民地攫取財富,控制愚弄被殖民者的思想,完全忽視他們的貧窮生活慘狀。綜上兩點,我們可以發現白人殖民者這些政治經濟手段是造成被殖民者變成社會中的“隱形人”的根源。下面是《馬拉喀什》中幾個場景描寫的轉換,這些場景就可以看出殖民者的統治策略在發生作用。
喬治.奧威爾在開篇就通過蒼蠅與喪葬來展開描寫,讓讀者從開篇就能體會到被殖民者的生活慘狀以及人與人之間的冷漠與麻木。不論是東方文化還是西方文化對于死者都會保持一種尊重和極高的重視,所以都會舉行不同形式的葬禮。然而,在馬拉喀什被殖民時代,當地被殖民者死后的“葬禮”讓人不寒而栗,死者在埋葬前沒有棺材而是用一些破布包裹起來被扔進人們挖好的土坑中埋起來。作者在此處還細致描寫了人們對于自己同胞死亡的一種態度,人們在埋葬尸體的時候是一種像丟棄垃圾一樣的心理與動作,作者用到了詞匯“dump the body”,反映了當地人們由于生活極端貧困,對于死亡已經習以為常,因此,對于同胞的死亡變得麻木不仁,人的生命已變得不再那么珍貴。死后沒有一個有任何標記的墳墓供后人來悼念,一兩個月后,沒人知道自己死去的親人埋葬在哪里。由此場景可見,殖民者的殖民策略在奏效了,被殖民者已經變得麻木不仁。不管是生者還是死者,都被人遺忘在角落里,沒人關注和在意,變成了社會的“隱形人”。另一個場景是對當地婦女的描寫,在這樣一個被殖民的社會背景下,婦女較之男性而言有著更為悲慘的社會待遇,婦女在社會中要接受殖民者的壓迫,而在家中卻還要接受男性的控制,婦女生存在一個雙重壓迫的生活狀態中,她們的生命遠不及牲畜重要。在文章中作者描寫了年邁婦女被柴禾那種行動姿態,讓人頓生憐憫之心,瘦弱的身軀卻要承受巨大的負荷,這使得她們行走起來舉步維艱,作者選用了幾個詞語足以體現馬拉喀什婦女的悲慘生活,如“shrink, tiny, mummified”等詞語體現了婦女成年累月辛苦的勞作使得身材嚴重變形,讓人們幾乎看不見她們,婦女更成為當時社會中的“隱形人”。
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作者簡介:周純漪(1979—),女,陜西省安康市人,安康學院外語系講師,文學碩士,研究方向:外國語言學及應用語言學研究。