淺談《石瓢牛蓋壺》的思考

唐黎萍

摘 要：《石瓢牛蓋壺》在石瓢壺的基礎上，加入“牛蓋”的元素，使其成為一種新的壺型，從器形上看既有傳承又有創新，它繼承了在紫砂界公認的石瓢壺那些精英之處，又巧妙把牛蓋沉于壺蓋之中，真可謂獨具匠心。

關鍵詞：石瓢牛蓋壺；陶土；紫砂作品；藝術觀賞

1 前言

紫砂壺是我國重要的非物質文化遺產，具有十分珍貴的文化價值和比較廣泛的使用價值。紫砂文化作為我國茶文化的重要組成部分，集中反映了中國傳統文化的深刻智慧和深厚底蘊。清茶配以紫砂，融匯和寄托著儒、釋、道三家的價值追求與審美觀念。在儒家看來，紫砂壺及其代表的茶文化集中中庸之美、貴和之美、立德雅致之美、禮尚人倫之美于一體；就釋家而言，中國佛教將自身特有的禪文化與中國茶文化結合起來，形成了“茶禪一味”的文化；至于道家而言，尊人、貴生、清凈、無為和道法自然、返樸歸真等理念無不生動體現在古樸的紫砂與淡雅的茶香之中。

2 《石瓢牛蓋壺》的思考

該壺在石瓢壺的基礎上，加入“牛蓋”的元素，使其成為一種新的壺型，從器形上看既有傳承又有創新，它繼承了在紫砂界公認的石瓢壺那些精英之處，又巧妙把牛蓋沉于壺蓋之中，真可謂獨具匠心。《石瓢牛蓋壺》整體端莊、古樸、大氣、格調高雅不落俗套。該壺制作細致入微，線條自然和順，泥色質樸清晰，輪廓飽滿有張力，兼具古樸、現代之美感，是一件賞用俱佳的紫砂茗壺，壺身既有圓器的飽滿柔和，同時又兼具方器的挺括，棱角轉折有力，線條能屈能伸，凸顯了制作者的高超工藝。壺嘴短小耐看，壺把圓潤有力，渾若天成，各部分之間配合默契，搭配合理，不管是拆開來看還是整體觀摩，都極具美感。

紫砂陶土經過焙燒成陶，稱為“火的藝術”，根據分析鑒定，燒結后的紫砂茶壺，既有一定的透氣性，又有低微的吸水性，還有良好的機械強度，適應冷熱急變的性能極佳，即使在百度的高溫中烹煮之后，再迅速投放到零度以下冰雪中或冰箱內，也不會爆炸。

一件完美的紫砂作品用靈動的藝術語言抒發情懷和感悟，能油然而生的藝術感染力。而不是機械地生產出一個個規整劃一的產品，宛如蠟質美女，光線之下少了靈魂，因而，制壺者在創作中，需要在心靈觸動中有感而發，才能脫卻匠氣步入藝術殿堂。紫砂壺在造型設計上，筆者喜歡有感而發，一氣呵成，創作過程中，傾入自己的審美觀：曲與直、飽滿與干瘦、對稱與隨意等，憑著感覺，像流動的樂符使作品和自己的情感相呼應，即便是同樣的款式也會做出不同的氣韻。顧景舟大師常說制壺時要“留一點”，就是每件作品不必像機械零件那樣規整，在似與不似之間，也許離標準尺寸是總留一點，但正是借此余地而使作品富有生命力。紫砂的特點決定了紫砂壺的特點和創作方向，也決定了紫砂壺具備收藏價值的特性。紫砂是中國宜興特產的陶土。全世界皆有產陶土的地方，但是沒有紫砂。紫砂陶土制成的紫砂器，無論是黃、紅、棕、黑、綠的本色，在其表面皆隱含著若有似無的紫光，使其具有質樸高雅的質感。紫砂的特色清明古雅，不上釉的表皮，在1000℃～1250℃之間的窯火里，燒煉出自然平和的質感。繽紛的色彩可變化出幾十種的顏色，大致可分為紫、褐、紅、黑、黃、綠的基本色系。它的顏色燒成之后，不會褪色，經過泡茶滋養后可呈現出溫潤光和不炫的質感，極具收藏價值。

3 結語

紫砂壺藝不僅具有較高得藝術觀賞性，也具有用其他材質制成的茶具所不可與之相比較得使用功能。“宜興茗壺，以紫砂土大小不同的砂粒制之，紫砂土含有天然礦物質是由云母、石英、黏土和赤鐵礦組成的聚合體。燒成后，保持2%的吸水率和百分之五的氣孔率，顯微結構中存在團聚體，呈雙重氣孔結構。使得紫砂壺具有良好的透氣性，既不奪香，又無熟湯氣，故用以泡茶，不失原味，色、香、味皆蘊。