徐麗英
摘 要:壺腹圓潤,飽滿精實,精工細膩無雕琢痕跡。壺把與壺嘴以樹木為形,樹洞刻畫精細,秀雅有神。壺身為圓壇狀,顯示出報春壺美麗逼真,神采奕奕,愉悅可喜的神態,渾厚的褐紅色壺身把桃樹的古樸和春天的喜慶表現的淋漓盡致,雅致出塵。
關鍵詞:報春壺;花貨;紫砂歷史;美學內容
1 前言
宜興紫砂以其悠久的歷史、獨特的制作工藝、高雅的文化品位和公認的實用價值,在國內外享有極高的知名度和美譽度。宜興紫砂有它清晰的文化背景和獨樹一幟的制作工藝,它所體現的工藝流程和獨特風格具有不可替代性,能夠反映出中華民族的文化創造性、文化特質和文化價值觀。
2 《報春壺》的文化魅力
報春原意就是立春前一日以及立春當日,讓人扮演成春官、春吏或春神的樣子,于街市、里社道路上高聲喧叫“春來哩”、“春到哩”,將春天來臨的消息報告給鄰里鄉親。報春民俗的另一層用意在于把春天和句芒神接回來。紫砂工藝師根據這一民間風俗,憑靠大膽的想象和高超的設計水平制做出了報春壺。報春壺的壺蓋壺把和壺嘴以樹木為形,壺身卻為圓壇形,恰恰顯示出報春壺美麗逼真的造型。特別是壺嘴像勁松一樣向上傲立,代表著松樹的頑強生命力和不屈不撓的精神,同時也代表春天的到來和大地復蘇,樹木伸開枝干迎接春天。報春壺從古至今都受到文人墨客的喜愛。
報春之意體現在壺嘴的樹枝、壺身一枝干、壺蓋的枝干紋飾上,報得春意不須萬花遍叢,只需一枝梅暗自開放,“俏也不爭春,只把春來報,待到春花爛漫時,它在叢中笑”。壺腹圓潤,飽滿精實,精工細膩無雕琢痕跡。壺把與壺嘴以樹木為形,樹洞刻畫精細,秀雅有神。壺身為圓壇狀,顯示出報春壺美麗逼真,神采奕奕,愉悅可喜的神態,渾厚的褐紅色壺身把桃樹的古樸和春天的喜慶表現的淋漓盡致,雅致出塵。特別是壺嘴像勁松一樣向上傲立,代表著松樹的頑強生命力和不屈不撓的精神,同時也代表春天的到來和大地復蘇,樹木伸開枝干迎接春天。
“肖形狀物”構成紫砂茗壺的又一種款式,紫砂行話稱之謂“花貨”,古董文物界稱“象生器”。其主要特點是模擬自然界植物、生物等形態,運用圓雕、浮雕、淺浮雕造型并制壺。寫生仿真,以捏塑、雕刻、涂繪多種工藝手法進行加工提煉,同時,壺流、把、鈕也應融于一體。花塑茗器有單一泥色的塑器,亦有巧色涂繪的象生塑器,將整個造型處理得生動優美,形神兼備,極具生活情趣的藝術效果。
紫砂工藝美術大師汪寅仙在她的論著中說:“自然界有取之不盡、用之不竭的藝術創作源泉,與紫砂花貨的創作更為密切。紫砂花貨的創作就是將自然界中(下轉第76頁)物體的形態通過去粗取精,加工提煉,使之升華為高雅的藝術品來豐富人們的精神生活。”因此,在創作花貨的過程中必須注意藝術的變化與統一,生動與協調,實用與美觀。所以創作構思時,要從形式、精神、氣勢、韻律、制作等總體上追求藝術效果。
3 結語
紫砂藝術的美學內容豐富多彩。方器、圓器、筋紋器、塑器、仿真象形器,組成紫砂造型藝術的主旋律。光貨的簡潔明了、方貨的穩重端莊、塑器的師其造化、筋紋器的嚴謹挺括,表現出紫砂傳統藝術美。宜興紫砂的成型工藝技法世界獨一,全方位的展示手工藝術品的獨到之處,固定模式,工藝流程,專用工具都是其他陶器成型方法所不能比擬的。宜興紫砂的陶藝裝飾,以中國傳統的金石書畫為主題,另外賦予嵌、繪、釉、塑、貼、漆、鑲、鏤等等,巧妙地利用紫砂材質和其他一切材質,與造型相結合,形成鮮明的民族特點、地域特點、文化特點。它所包含的感性美和理性美的雙重內涵,它所帶來的視覺美和觸覺美的雙重感受,體現出紫砂所特有的肌理美、靜態美、古樸美、典雅美。