再談文化與音樂

胡菲莉

（貴陽學院音樂學院，貴州 貴陽 550005）

再談文化與音樂

胡菲莉

（貴陽學院音樂學院，貴州 貴陽 550005）

“在當今藝術界，孤立地，單獨地論述某種藝術現象，畢竟是一條封閉的思路。而如果把它同相鄰的某種藝術現象結合起來考慮，加以比較和參照，我們也許就會豁然貫通，發掘一層新意，這也是我多年來一直研究的思路。

音樂文化；特質文化；特定文化；中國文化

一直以來，我們一直在思考，一是文化能否決定音樂，一是音樂在現代有否同文化脫節，文化能否激活音樂，這不是獨立的而是相互關聯的問題。

要確定文化能否決定音樂，必須先弄清文化與音樂是什么關系，需要弄清文化與音樂的關系，則又必須先弄清楚文化是什么，亦即文化的意義如何。

關于文化的定義，是非常之多，也非常之復雜。將其分為兩大類：廣義的與狹義的，廣義的是指一切文明成果和文明活動的總和，狹義的是指聯合國科教文組織劃分意義上的文化。這兩種概念雖都包含著音樂，卻不能決定音樂，因為，一、文化是有包括音樂，哲學，科學等各自科所組成的，沒有音樂等各學科，文化無從談起；二、從發生過程看，文化中較早發生發展起來的是音樂等藝術。那么就這個意義而言，音樂與文化是什么關系。其實，它們無非有兩種關系，一是部分與整體的關系，一是個別與一般的關系。在前一種關系中音樂只是文化組成的一個部分，它同文學、哲學、科學、教育、習俗等共同構成民族乃至人類的文化，同一文化區中各種文化形態所體現的某種共同結構與模式的抽象，這種抽象的模式總是通過哲學、文學、藝術、音樂等具體的文化形態得以體現。這兩種關系有著非常緊密的聯系，后者是在前者的基礎上進一步抽象概括的結果，是對文化的更深一層次的理解。

不過，音樂與文化關系的這種區分并不影響對文化決定音樂的可能性的討論，因為在這兩種關系中，無論哪一種，文化都是可以決定音樂的，在第一種關系亦即部分與整體的關系中，文化是整體，音樂等則是組成這個整體的部分，比如音樂與教育是一部分，例如，音樂與文學，同樣反映客觀世界，文學通過對于現實對象的形象描繪來直接，真實地反映，而音樂則通過作曲家對于現實對象的感情反應和感情體驗來間接地加以反映，同時蘊含著強烈的情感因素，音樂直接表現人的情感，而文學必須通過感性的關系情節形象來間接地喚起人的情感。

同時作用于人的視聽生理感官，音樂對于我們的神經系統有更為強烈的影響，它最直接最迅速地傳達并刺激人的神經，從而特別富于感染力。倘若一種情調，音樂能直接把我們投入其中，而讀一首詩，必須經過不斷地體味才能獲得，相形之下，文學說服我們，音樂突然襲擊我們。那么，這兩者是誰決定誰呢？是整體決定部分，而不是相反。雖然整體是由各個部分組成，但這些部分一旦組成整體之后就必然產生出大于自身的東西，顯示出新的屬性。部分之為部分，正在于它是整體的一分子，因而必須要受到整體給它的定義；同樣，音樂之為文化的組成部分，也是就自然要接受文化對它的定義。在第二種關系亦即個別與一般的關系中是誰決定誰呢？也是一般決定個別，及文化決定音樂。雖然這一般是從個別中抽取出來的，而且仍然存在于個別之中，但它一旦成為一般，便獲得一種穩定和規范的力量，對個別施加影響，這是中國文化對它進行重新塑造的結果，是中國文化決定它必然要向某個方向變化。音樂方面的變化也不少，中國樂器箜篌與歐洲樂器豎琴都源于波斯的同一種樂器，但這種樂器自從傳入兩種不同的文化區后，便必然要接受各自所面臨的新質文化的重新塑造，于是才有我們現在看到的造型相似而風格迥異，體現兩種不同文化氣質的彈撥樂器。至于中國土生土長的縱多樂器，則便是無不鮮明地體現了中國文化的種種特質。

三、音樂在現代是否同文化脫節

音樂藝術的特殊性決定音樂塑造形象的主要方式，這就是：以音樂的組織結構形式對廣大現實世界的各種運動，各種狀貌和主體，對它們的情感反應予以概括的比擬。作曲家在音樂形象的塑造上，必須充分利用音樂的一切直觀性表情因素來引導人們理解他的音樂，把握其中的情感形象，從而在人們心理上引起對某種情感的深刻體驗，進而間引起對生活中某些現象的聯想、和美的感受。一種藝術的獨特的美根植于產生它的文化之中，文化是一種活的具有無限生命力和生發力的根。音樂是她所孕育的一朵艷麗的花朵。然而中國的音樂到了現代以后，早已被剝離她的母體，要想使她重新獲得生命力，就必須再次將她復接到文化之根上。要想深入地領悟中國音樂，要從文化入手，將產生這種音樂文化內蘊和歷史情境通過闡述重新展示出來，而不是像通常所做的那樣，僅僅停留在形式分析和歷史梳理上。任何藝術作品說到底都只是物理存在。是誰賦予了這個物理存在以生命和魅力的呢？是人的審美感覺和審美性，其中最重要的也是最基本的是生命律和文化意味。我們所說的中國音樂要扎根在文化之根上，從而顯示出勃勃生機，煥發出新的生命力。

音樂的功能是由文化賦予的，只要民族和文化特質存在，音樂乃至藝術就首先是民族的，是特定文化的，激活音樂的不是文化觀念而是文化本身。文化能否激活音樂是文化觀念問題，也是一個實踐問題，筆者做過這方面的嘗試，認為效果足以說明問題，希望有更多的人士加入這一行，扎扎實實地做起來，使中國音樂扎根中國文化，這樣能夠擁有越來越多的知音。

J604

A

1005-5312（2014）32-0106-01