站在當(dāng)下看波普

張馳

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020）

站在當(dāng)下看波普

張馳

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020）

“PopularArt”意為：大眾化的藝術(shù)。波普藝術(shù)成功的體現(xiàn)著商業(yè)價(jià)值,生活與藝術(shù)的界限被打破，它影響著平面設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)領(lǐng)域的同時(shí)，讓藝術(shù)更廣泛的服務(wù)于生活、融入生活。

波普藝術(shù)；大眾文化；時(shí)尚；平面廣告

一、時(shí)尚圈中的波普藝術(shù)

提及波普藝術(shù)，我們并不陌生，它不同于在它之前出現(xiàn)的所有現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格,不再以一種孤傲的精英態(tài)度排斥大眾文化,而是把大眾文化作為自己主要的藝術(shù)資源加以對(duì)待。正是由于波普藝術(shù)的“接地氣兒”，使其獨(dú)特的風(fēng)格依舊彌留至今，被更多的設(shè)計(jì)領(lǐng)域所應(yīng)用發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也更被大眾所熟知。

（一）波普風(fēng)格的特征

波普藝術(shù)始于20世紀(jì)五、六十年代的英國(guó)，在美國(guó)得以充足完滿的發(fā)展。波普之父漢密爾頓的解釋道:“波普藝術(shù)是一種大眾的藝術(shù)，是短暫的、廉價(jià)的、大量生產(chǎn)的、年輕的、刺激的、性感的、巧妙的、誘人的和大量傳播的。”波普藝術(shù)成功的體現(xiàn)著商業(yè)價(jià)值,所處世界被商品所包圍,生活與藝術(shù)的界限被打破。

波普風(fēng)格混合了多種風(fēng)格，它追求大眾化的、通俗的趣味，反對(duì)現(xiàn)代主義自命不凡的清高。說(shuō)到波普風(fēng)格的特征，首先，波普風(fēng)格具有明快搶眼的藝術(shù)氣質(zhì)。它有著明朗的色彩，總能帶給人一種幽默與快樂(lè)，一直演繹著新一輪的時(shí)尚主題。其次，波普風(fēng)格具有新奇的圖案搭配。夸張而前衛(wèi)的藝術(shù)形式不僅令所有的人眼前一亮，更重要的是治愈了“審美疲勞”。再次，波普風(fēng)格色彩對(duì)比強(qiáng)烈。此外，波普風(fēng)格有著絢麗夸張的色彩。豐富的色彩、充滿想象力的趣味圖案、層次分明的各種色塊，讓平靜中多了一份隨性的快樂(lè)。

（二）時(shí)尚圈中波普藝術(shù)的運(yùn)用

在2014年春夏時(shí)裝周，各大秀場(chǎng)紛紛推出了以波普風(fēng)為設(shè)計(jì)靈感的時(shí)裝，最為人所知的就是Prada的少女畫(huà)像系列和香奈兒的彩虹系列。波普藝術(shù)風(fēng)格濃墨重彩的特點(diǎn)行走時(shí)尚圈,追求新穎、追求古怪、追求稀奇。波普藝術(shù)特殊的地方在于它對(duì)于流行文化的重新解讀。

二、現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的波普元素

（一）通俗和簡(jiǎn)約的表現(xiàn)方式

在波普藝術(shù)的影響之下，設(shè)計(jì)師改變了之前“優(yōu)良設(shè)計(jì)”的設(shè)計(jì)理念，根據(jù)消費(fèi)者的愛(ài)好和趣味進(jìn)行設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)開(kāi)始走向大眾。與此同時(shí)，波普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)反傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)給設(shè)計(jì)帶來(lái)了啟迪，打破現(xiàn)代主義、國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的束縛，深受年輕人的喜愛(ài)。

（二）平面化的形式技法

平面化的圖案裝飾是設(shè)計(jì)師主要運(yùn)用的手段之一，在平面設(shè)計(jì)中，反復(fù)而多次使用同一的視覺(jué)元素及關(guān)系元素而使形狀相同、空間相等的形象得以反復(fù)排列就稱之為重復(fù)構(gòu)成。沃霍爾用獨(dú)到的表達(dá)方式詮釋了當(dāng)時(shí)西方社會(huì)人們的精神風(fēng)貌、價(jià)值觀念等一些信息。他改變的不僅僅是作品的形式，更是一種觀念。

（三）人性化的審美

“二戰(zhàn)”后，人們因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展變得異化了，變得心靈扭曲了，于是藝術(shù)家開(kāi)始在作品中尋找活著的意義，挖掘主體心靈世界深處的意識(shí)流動(dòng)。波普藝術(shù)是當(dāng)時(shí)整個(gè)反傳統(tǒng)文化潮流的一個(gè)方面，通過(guò)不同的造型、色彩反映出對(duì)傳統(tǒng)、正統(tǒng)文化的反抗情緒。在設(shè)計(jì)上，波普文化是現(xiàn)代設(shè)計(jì)向后現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其對(duì)啟發(fā)后來(lái)的設(shè)計(jì)，激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感與創(chuàng)造力都具有一定的影響與作用。波普藝術(shù)雖然出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代，但在今天我們依然可以看到波普設(shè)計(jì)的作品，這些作品仍然豐富著我們的生活。設(shè)計(jì)不再只供少數(shù)人享用，而是走向普通大眾，進(jìn)入每一個(gè)人的生活，設(shè)計(jì)應(yīng)該具有人性和多元化。這些影響，極大地拓展了設(shè)計(jì)思考的層面，推動(dòng)了設(shè)計(jì)觀念的發(fā)展。

三、波普藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)的影響

（一）波普藝術(shù)對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)的啟蒙

波普藝術(shù)中對(duì)藝術(shù)史最有影響的作品是漢密爾頓（Richard Hamilton）的一幅招貼畫(huà)，名為《究竟是什么使今日的家庭如此不同，如此吸引人呢？》。波普藝術(shù)對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)上顯著的影響在于把各種新型的材料混合運(yùn)用在平面廣告中，或直接拿各種現(xiàn)成品做成平面廣告；把各種來(lái)源于流行文化的圖案運(yùn)用到平面廣告上，使現(xiàn)代平面廣告加快了年輕化的腳步。

（二）波普藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)的影響方面

波普藝術(shù)的表現(xiàn)手法首先是對(duì)于圖像的處理觀念以及手法上。對(duì)多樣性材料的使用，并將之重組，強(qiáng)調(diào)其所造成的視覺(jué)沖擊力成為現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中常用的手法。其次，波普之風(fēng)表現(xiàn)在題材與元素上。巧妙利用這些符號(hào)的視覺(jué)形象，有效表達(dá)流行文化中的傳播熱點(diǎn)。波普藝術(shù)就是以一種樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待流行時(shí)代與信息時(shí)代的文化，并通過(guò)平面廣告等載體拉近了藝術(shù)與公眾的距離。

波普這對(duì)于現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)具有極大的影響，傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化，模式化，在波普的沖擊下變得越來(lái)越?jīng)]有新意，從而無(wú)法抓住大家的眼球。波普藝術(shù)在平面廣告界的流行是設(shè)計(jì)者與受眾的不謀而合。較之從前，波普藝術(shù)在平面廣告方面呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)獨(dú)特、形式多樣的斑斕景象：明星的經(jīng)典照片，畫(huà)像、涂鴉式的字母被印在廣告圖形上，到處都是波普藝術(shù)的影子。

波普藝術(shù)早已滲透到生活中各個(gè)層次的日常設(shè)計(jì)當(dāng)中，其實(shí)質(zhì)是藝術(shù)美學(xué)被用來(lái)服務(wù)于生活。在當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息多元化的時(shí)代，所以藝術(shù)的表達(dá)也應(yīng)更多的接近大眾，在大眾文化中去尋找素材，使藝術(shù)創(chuàng)作在大眾之中產(chǎn)生共鳴，讓藝術(shù)更廣泛的服務(wù)于生活、融入生活。

B82-09

A

1005-5312（2014）32-0207-01