孫慧蓉+陳有濟(jì)
[摘 要]道教自漢代誕生并經(jīng)過(guò)魏晉南北朝時(shí)期的發(fā)展,逐漸地成為中國(guó)封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的主流思想之一,日益發(fā)揮重要的作用。北宋是在經(jīng)過(guò)五代十國(guó)的動(dòng)亂和分裂之后建立起來(lái)的王朝。為了維護(hù)和鞏固自已的統(tǒng)治,北宋統(tǒng)治者對(duì)道教基本上采取崇奉、扶植的政策,在真宗時(shí)期掀起了第一次崇道的熱潮。本文主要從家庭文化的熏陶、合法繼承皇位受益于道教、大臣王欽若的推動(dòng)以及宣揚(yáng)趙宋政權(quán)正統(tǒng)性四個(gè)方面來(lái)探討宋真宗崇道的原因。
[關(guān)鍵詞]宋真宗;崇道;原因
一、家庭文化的熏陶
北宋一朝曾兩次掀起崇道的高潮,第一次是在真宗時(shí)期。可以說(shuō)宋真宗是一個(gè)狂熱的道教崇拜者。他大力地推崇道教,掀起了北宋時(shí)期第一次崇道的熱潮,大規(guī)模地舉辦崇道活動(dòng),其主要的崇道活動(dòng)有:第一,導(dǎo)演“天書降”。第二,行封禪。第三,西祀汾陰。第四,制造趙氏始祖。第五,拜謁老子朝玉皇。第六,修建宮觀。第七,整理和印行道經(jīng)。由于宋真宗的推崇以及眾多大臣們的迎合捧場(chǎng),使得宋真宗的崇道活動(dòng)演變成一場(chǎng)舉國(guó)上下如癡如病的迷信活動(dòng),“澶淵既盟,封禪事作,祥瑞沓臻,天書屢降,導(dǎo)迎尊安,一國(guó)君臣如病狂然”。那么,宋真宗為何對(duì)道教如此地癡迷呢?不惜花大量地人力、物力、財(cái)力舉辦崇道活動(dòng)。真宗推崇道教跟他自小受到的家庭教育有很大的關(guān)系。一個(gè)人的信仰不可能是一蹴而就的,而是在潛移默化之中受其影響形成的,真宗崇道也不例外。……