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今年五一假期,因為連登2013北京喜劇幽默大賽、BTV春晚和CCTV元宵晚會,而成為今年最火相聲演員的苗阜和王聲,帶領陜西青曲社登上了北京民族宮大劇院的舞臺,成功舉辦了他們的相聲專場演出。現場觀眾座無虛席,這場被苗阜稱之為“進京趕考”的演出首戰告捷。當晚的演出充滿西北特色,并一反常規沒有用快板或相聲開場,而是以陜北說書作為第一個節目。頭扎白色羊肚手巾、一身陜北農民裝扮的民間藝人,手持三弦,腿部打板,陜北氣息格外濃郁。之后才是北京觀眾喜聞樂見的相聲。將近4個小時的演出,觀眾掌聲雷動。苗阜、王聲率領的陜西青曲社贏得了“進京趕考”的首戰,而且也充分展現了陜西相聲的西北特色以及北京觀眾對當地民間文藝的認可。
從苗阜、王聲的相聲里我們很少可以感受到他們對“傳統相聲”表現手法的直接遵循,幾乎直接拋開了傳統相聲里固有的節奏,那種三翻四抖、鋪平墊穩的起承轉合。苗阜的相聲有幾個特點,都和民間文藝的崛起有關。
首先,苗阜在西安當地受過專業相聲演員的教導。但是,在非京津地區的演員,很難把相聲說成京津一帶的風格,即便說成了,當地觀眾也未必能夠接受。我們之前看到的京津之外的相聲演員都是走的“去相聲化”,加綜藝性,注重本地文化特色的風格。比如大家熟悉的來自湖南的奇志大兵,幾乎從來沒有說過“相聲是一門語言藝術,講究的是說學逗唱,這相聲演員啊,最擅長說長笑話、短笑話、俏皮話”,我們知道很多地區是不說俏皮話的,拿京津文化純往里套,有時候會適得其反。
于是,很多演員與當地的民間文化相結合,比如:大兵可以說湘語相聲,來自東北的相聲名家常佩業也帶著鮮明的東北口音,山東的唐愛國張口就是濟南普通話,都是經過和觀眾磨合,因地制宜得來的。
時過境遷,接力棒傳到苗阜、王聲這一代青年演員,便更加有魄力。他們把陜西方言集中加入、陜西地名大量充斥、用秦腔代替了京津相聲里的京、評、梆等曲種。慢熱、晦澀的不說,復雜的節奏先跳過,一個帶有相聲技法的陜西新派演出形式就地展開,讓當地觀眾大飽耳福、眼福。
其次,苗阜、王聲的相聲有一定的文化含量,但又不過度追求深刻,四兩撥千斤,效果極佳。苗阜、王聲,一個是鐵路職工出身,一個是知識白領下海,苗阜俗中見雅,王聲雅里有俗,四大名著、《山海經》等這些被現在年輕觀眾熟悉中又透著點陌生的文化典籍,在他們口中被玩世不恭、活色生香的娓娓道來,既沒有《百家講壇》式的高屋建瓴,非要考證出個子丑寅卯;也沒有夜場二人轉式的出位調侃,暴露得無以復加。
苗阜、王聲想方設法利用民間文藝的方式來滿足觀眾的欣賞需求,但是這種滿足不是不挑不選,裝進籃子都是菜,而是積極引導,在不失基層觀眾的情況下,開發新的內容,普及更廣闊的文化知識。
苗阜、王聲認為,以前的相聲演員學歷不高,即便自己用功,也難免總帶著江湖氣、藝人氣。但如今有越來越多高學歷的大學畢業生走進曲藝界,對相聲圈的風氣也有所改善,苗阜說,他們的青曲社,大學畢業的占了不少,甚至還有博士學歷的。
最后一點,也非常重要。苗阜、王聲在相聲小劇場跌爬滾打好多年,把一個開始不是很響的包袱,通過在劇場與觀眾磨合,不斷進行翻新、調整,慢慢地接受了時間的考驗。觀眾喜歡的內容,他們大膽加入,電腦游戲、網絡語言、動漫、當地飲食和生活方式,應有盡有。年輕男女約會,為了產生喜劇效果,男孩把女孩約到一家面館,沒有情調的地方找尋情調自然產生差異,王聲媳婦“韓鐵棍”是王聲用微信的“搖一搖”功能“搖”出來的,等等諸如此類,苗阜、王聲總能把他們處理的化繁為簡,一個個包袱迅速而直接,如同西北漢子的性格,達到一種人和作品合一的火爆風格。
隨著各類草根類選秀節目的興起,它們為從藝者提供了一個很好的實現夢想的平臺,幾乎每個選秀節目都是人滿為患,中國好聲音》的成功毋容置疑,培養出了吳莫愁、吉克雋逸等現今的當紅歌手。但是,成功的節目大部分都是音樂類節目,喜劇天才,需要平臺。”在這個條件下,北京電視臺的《北京喜劇幽默大賽》一經開啟,就吸引了很多喜劇人的目光,也獲得了很好效果。
通過《北京喜劇幽默大賽》這一平臺,苗阜、王聲完成了北京電視臺春晚的首秀。有媒體稱,“馬年各臺春晚中,最為成功的語言類節目非北京臺的《滿腹經綸》莫屬。兩個名不見經傳的相聲演員,開始了一段“串燒國學”。
對于喜劇演出產業來講,原創力是它的發展源頭,原創力量不足,產業必將疲軟。作為大部分沒有背景的民間演員來說,要想從中脫穎而出又是那么困難,對于想要獲得成功的人們來說,實力重要,但機遇更為重要,那么如何才能找到一個好的機遇呢?

自2011年首次舉辦以來,《北京喜劇幽默大賽》在北京乃至全國的喜劇幽默界形成了廣泛影響。作為一個造就笑星的舞臺,一次大型群眾性活動,《北京喜劇幽默大賽》捧紅了包括方清平、裘英俊等人在內的多位優秀演員。《北京喜劇幽默大賽》在2013年已經是第三屆,與往屆大賽不同的是,《2013北京喜劇幽默大賽》由北京、天津、濟南三家曲藝之鄉電視臺共同打造,并在三臺共同播出。大賽不設門檻,不分門類,高度關注民間文藝。除了相聲和小品,滑稽說唱、啞劇、馬戲小丑、獨角戲、搞笑視頻、幽默配音等各種喜劇幽默形式,都可以獲準參賽。在決賽中獲勝選手,還有機會登上2014年北京電視臺春節聯歡晚會的舞臺,苗阜、王聲的成功也印證了這一捷徑。如今,北京的主流媒體這么看待苗阜現象:如今不僅說相聲的需要“滿腹經綸”,聽相聲的也得“學富五車”。這學問,可不僅是書本上的,可以說是雅的、俗的,吃的、玩的,流行、古典的、民俗的、時尚的,包括英劇、美劇、韓劇,對網絡流行語和各種時尚文化都得懂點兒,才能聽得懂如今這信息量越來越大的新相聲。
文藝來自民間,又反哺民間。植根民間沃土,加之優秀的平臺,民間文藝的未來,不可限量!