品酌水滸功夫之軟弱與剛強

張劍峰

【引文一】

林沖見說，吃了一驚。也不顧女使錦兒，三步做一步，跑到陸虞候家。搶到胡梯上，卻關著樓門。只聽得娘子叫道：“清平世界，如何把我良人妻子關在這里？”又聽得高衙內道：“娘子，可憐見救俺！便是鐵石人，也告的回轉?！绷譀_立在胡梯上，叫道：“大嫂開門！”那婦人聽的是丈夫聲音，只顧來開門。高衙內吃了一驚，斡開了樓窗，跳墻走了。林沖上的樓上，尋不見高衙內，問娘子道：“不曾被這廝點污了？”娘子道：“不曾?！绷譀_把陸虞候家打得粉碎，將娘子下樓。出得門外看時，鄰舍兩邊都閉了門。女使錦兒接著，三個人一處歸家去了。

【引文二】

三個人奔到里面，……薛霸腰里解下索子來，把林沖連手帶腳和枷，緊緊的綁在樹上。兩個跳將起來，轉過身來，拿起水火棍，看著林沖說道：“不是俺要結果你。自是前日來時，有那陸虞候傳著高太尉鈞旨，教我兩個到這里結果你，立等金印回去回話。便多走得幾日，也是死數。只今日就這里，作成我兩個回去快些。休得要怨我弟兄兩個。只是上司差遣，不由自己。你須精細著。明年今日，是你周年。我等已限定日期，亦要早回話。”林沖見說，淚如雨下，便道：“上下，我與你二位往日無仇，近日無冤。你二位如何救得小人，生死不忘?！倍溃骸罢f什么閑話！救你不得?！毖Π员闾崞鹚鸸鱽?，望著林沖腦袋上劈將來。

……說時遲，那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外。跳出一個胖大和尚來，……提起禪杖，輪起來打兩個公人。林沖方才閃開眼看時，認得是魯智深。林沖連忙叫道：“師兄，不可下手，我有話說?！敝巧盥牭?，收住禪杖。兩個公人呆了半晌，動憚不得。林沖道：“非干他兩個事，盡是高太尉使陸虞候分付他兩個公人，要害我性命。他兩個怎不依他。你若打殺他兩個，也是冤屈。”

引文三：

魯智深看著兩個公人道：“你兩個撮鳥的頭，硬似這松樹么？”二人答道：“小人頭是父母皮肉包著些骨頭?！敝巧钶喥鸲U杖，把松樹只一下，打的樹有二寸深痕，齊齊折了。喝一聲道：“你兩個撮鳥，但有歹心，教你頭也與這樹一般?！睌[著手，拖了禪杖，叫聲：“兄弟保重！”自回去了。

品酌：

會武的會不會一定是好漢？非也。

練武的，熊包一大把。一個人的自尊，絕不看他是否練過武，是否功夫高強，而是要看他是否懂得該進時進、該退時退。一句話，性格上的強，才是真的強。

那么什么是性格上的強呢？

讓俺先說說性格上不強是什么，比如，林沖。

林沖這孩子，除了武功算個好漢之外，無論從個性上還是從思路上，都算不得好漢，因此總體來說，他不算好漢。雖然最后他被逼上梁山，但是那是保命底線，不要說禁軍教頭，螻蟻尚且貪生，又怎能算好漢之數？

俺們且看引文一。林大娘子被騙去陸謙府上，高衙內驟見美人喜得不行，摸摸搞搞就要上，結果林沖趕到，驚走高干子弟，救了夫人。

且看他救人之后第一句話是什么？“不曾被這廝點污了？”

面子，面子最重要：俺林沖堂堂男子，八十萬禁軍教頭之一，要是老婆“被私通”，如何見人？如果諸位讀者的女友被人欺負了，你第一句話是什么？“傷到沒？”“沒事兒吧？”假設您也像林沖一般，劈面就問：“你沒被強暴吧？”估計對方一巴掌就扇過來——老娘驚魂未定，你還問這個！

換句話說，如果林大娘子說“奴家已被他霸占了”呢？估計這位林教頭，就得先寫休書。

此時的林沖，心里所想的，仍舊是面子、身份、前程。

所謂好漢，絕非無情無義真男子啊！

他嚇跑了高衙內，找不到人出氣，便將使用調虎離山之計騙他出去飲酒的陸謙的家里砸了個稀巴爛，然后拿把刀，堵著陸謙算賬，嚇得陸謙躲在太尉府里不敢出來。

仇人是高衙內哦，就在府中哦，你林沖不敢找正主兒，先找狗腿子出氣，倒也算男人？

二世祖殺不得，俺林沖前程似錦，全靠太尉提拔，如何敢得罪了貴公子？

這種做法，與其說是報仇，不如說是揀軟柿子捏，林沖若真的殺了陸謙，氣也出了，估計，這事兒也就算了。

此刻俺想起了一首詩：趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人， 千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。 誰能書閣下，白首太玄經。

這才是好漢。俺認為林沖私下里與娘子卿卿我我的時候，也一定說過“俺林老大一輩子對你好”之類的溫存之語，那么“刀光劍影，千金一諾”，此刻遇到事了，昔日的臉紅耳熱又去了哪里？

好漢子，總要為了一些東西，窺破另一些東西的。

林教頭窺不破，自然就遭殃，于是被陷害入獄，發配滄州。一路上受盡折磨，挨了無數水火棍不說，腳也給燙爛了。

要說董超薛霸這兩個可真不簡單，他兩個路上干殺人的買賣絕對不是第一次。先打，要知道，打人的時候，挨打的那個人，是很消耗體力的。不是說你打別人，你累得夠嗆，他就不累，不是的，他也一樣累。因為他在挨打的過程中，身體受損，不斷在自我調理，這對于體能來說最是消耗不過。舉個例子，大家知道擂臺賽吧，凡是打擂臺的，最喜歡打對手的眼角，為什么？首先眼角嫩，一打就破；其次，打破了，就會出血，出血就會影響視線；再次，打斗中眼角由于不斷受力，傷口會封不上，那么血就會流淌不止，這樣下去，選手的體力會消耗得快一些，同時心理也會受到極大的影響。

這就是“打”的厲害。董超薛霸一路上時不時給林沖幾棍子，要的就是這個效果，先讓你怕，再讓你消耗，一路生受下來，打不死你也打得你氣血兩虧。

但還不夠，林沖是教頭，兵刃拳腳上打磨，體格倍兒棒，這萬一沒打壞他，回頭他還陽如何是好？所以更絕的在后面等著——殘害你的雙腳。路上動起手來，打得贏你，就打死你，打不贏你，至少你也追不上我。

但還是不行，萬一沒整死他呢？于是野豬林里繩子捆住，令你動彈不得，再打死算球。

多嚴整的計劃，董超薛霸人才啊。

都到這個地步了，按照一般的思路，林沖就該大罵“我與爾等遠日無怨近日無仇，何故害我！他日化作厲鬼如何如何”之類的，都快死了嘛，小雞子被殺還蹦三蹦吶。

結果他說什么？“上下，我與你二位往日無仇，近日無冤。你二位如何救得小人，生死不忘?！边@句話在董超薛霸眼里值個屁，難道還比得過高俅給他們的金銀么？俺要是林沖，至少得大喊：“你兩個若放了我，我將家產變賣盡數給你??！”這可能會有點兒點兒作用。

幸好魯和尚來了。

魯和尚很會做，他躲在樹后，一直沒出來。跳出來早了，人家還沒動手呢，跳晚了，人早打死了。就這時候出來，也讓你林沖瞧瞧，你一直寄希望的這個群體，究竟還有沒有希望。魯達是個力量型選手，鐵禪杖一掄，打飛了水火棍。用的是什么招數？

什么招數也沒有，就是一掄。習武有個說法，叫做“拳上身”，什么意思呢？你剛習武的時候，練馬步、站樁等基本功，后來漸漸的開始學套路，此時你還不能打，還得慢慢的學，一招一式的練，如果你這時候想出去找人比劃，師父會罵你。學套路后，就開始熟悉每一個單招，也就是把套路拆開了，一招一招的練，先一個人練，再兩個人對練。等把單招都練熟了，就開始練習拆招，也就是你這招，我怎么破，我這么破，你又用什么解，等等（說一下，無論何時基本功都要練），練的時日久了，功夫越來越熟，漸漸的你就發現，習慣成自然，你再和人動手，不需要想什么招數不招數了，抬手就來。此刻也就是李小龍所說的有了“應激反應”，再練下去，你會發現你逐漸不記得這些招數了，面對攻擊，很自然地就能利用身體的移位及手腳配合來化解，至于叫什么招兒，未必想的起來，也不去計較它了，人也變得氣定神閑，遇到什么事都能泰然處之。這就是“拳上身”。

“拳上身”這種現象，不是中國武術的專有現象，世界上各類搏擊技術練久了都會如此。武道是相通的。有人說我是個街頭打架的，我沒習武，也搞不清怎么練，就是打出來的經驗，一打架，我就不由自主的按照經驗打，這算不算拳上身？

也算！

但打架不能當飯吃，而且單純的打無法提高心理修為，年紀大打不動了以后，會不知該在暴力吸取些什么。武術是一種文化，打的是文化，而不是暴力。

話說回來，魯智深想也不想就是一禪杖，撩飛了兩根水火棍，一氣呵成，這就是拳上身。他本以為林教頭會幡然醒悟，誰知人家鐵了心要從頭再來，死活不讓殺官差，上山造反。

在這里，軟弱和剛強形成了鮮明對比，做人當如魯智深。

魯和尚一生不曾軟弱，他也就一生不曾受窩囊氣，當然，他后來去刺殺贓官，也曾被捕入獄，但這個一來是他自己送上去的，二來不屬于窩囊氣。

臨到分別，魯和尚還為林沖的安危擔心，忘不掉威脅一下這兩個解差，他一禪杖，打斷了一棵松樹，書中并未交代這松樹有多粗，以前聽評書，說這松樹，碗口粗細。

碗口粗，那得多大個碗？有的說海碗！

海碗，直徑半尺，誰要是能一刀劈斷個海灣粗的樹干，俺建議他即刻申報吉尼斯，世界頭一號。

二兩飯那么大的碗？直徑大概有四寸，魯和尚一禪杖就把那樹砍了有二寸深，結果樹便折了。如果是直徑四寸多的樹，二寸的砍痕會不會令它折斷？伐木工人伐木，都是樹干快割斷的時候才離開，隨后看著樹自己倒下，那么魯和尚將樹砍了一半，這樹會倒么？

因此這個樹，實際上沒有二兩飯的碗那么大，撐死也就一個大啤酒杯口那么粗。

看過動物世界么？小小細細的一截斷樹，一頭熊推半天，也不見得推得倒，武術是人的武術，不是神的，千萬別吹噓它，神話它，愛它，就要實事求是。

還有個問題，林沖軟弱，魯和尚剛強，那是不是剛強的好漢子就一定得動輒怒氣沖天，瞪眼殺人呢？

魯智深救了林沖后，押著兩個差人行走，照顧不好林沖時，和尚便打。兩個差人被打怕了，便問和尚，說大師哪個寺廟里住持？和尚說你兩個撮鳥問這干嘛？莫不是回頭告訴高俅讓他奈何我？別人怕他，我不怕，他來時，吃我三百禪杖。

說話滴水不漏，貌似粗豪，不失精細，打擊敵人，保護自己，知進退，知言語，知好歹，知人心，所謂好漢，如是也。