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魔幻與現(xiàn)實的統(tǒng)整

2014-12-08 08:44:23崔放
環(huán)球人文地理·評論版 2014年11期

崔放

摘要:愛倫·坡的懸疑小說以其特有的寫作風(fēng)格,在世界文學(xué)中獨樹一幟。其懸疑小說整體上呈現(xiàn)著魔幻性風(fēng)格,但在思想上卻體現(xiàn)現(xiàn)實性,做到了魔幻與現(xiàn)實的高度統(tǒng)整。除此之外,還有諸如浪漫主義、象征主義等寫作手法的運用。本篇將從魔幻與現(xiàn)實統(tǒng)整的視角與維度,對其懸疑小說進行淺賞,進而窺見其對我國懸疑小說創(chuàng)作與發(fā)展的借鑒指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞:愛倫·坡;懸疑小說;魔幻性;現(xiàn)實性

一.引言

作為懸疑小說界的最高代表,愛倫·坡的懸疑小說歷來為各國文學(xué)愛好者所追捧,并由此對世界文學(xué)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。其成功的原因是多方面的。其懸疑小說通過運用浪漫主義、象征主義、現(xiàn)實主義等一系列寫作手法,借用哥特式風(fēng)格,進而展現(xiàn)出蘊藉在文字背后的深刻思想內(nèi)涵,做到了將內(nèi)容、形式、思想三者高度整合。作品既有文字技法的嫻熟運用,又有反映時代的思想內(nèi)涵,還可用弗洛依德精神分析術(shù)對人物心理進行剖析,可以說是一部“百科全書”,包羅萬象。本篇從魔幻與現(xiàn)實統(tǒng)整的視角與維度出發(fā),對其懸疑小說進行賞析。從某種意義上講,他的懸疑小說在一定程度上體現(xiàn)出魔幻現(xiàn)實主義的風(fēng)格。通過對愛倫·坡的懸疑小說進行淺賞,我們更能發(fā)現(xiàn)其魅力之所在,取其精華,借此指出其對我國懸疑小說創(chuàng)作與發(fā)展的借鑒指導(dǎo)意義。

二.荒誕的現(xiàn)實寫照

荒誕性是愛倫·坡懸疑小說最突出的特色之一。一般來講,懸疑小說要有嚴密的細節(jié)、縝密的邏輯思維,要合情合理,令讀者信服。可他的小說恰恰打破了這些“常規(guī)”,他注重細節(jié),可細節(jié)看似卻并不嚴密;存在邏輯性,可需要讀者憑借自己的理解去推斷。情節(jié)與結(jié)局讀來有時并不能令人信服。可我們又不得不承認荒誕性的魅力。我們生活的世界是一個太過現(xiàn)實的世界,這樣的世界是需要一些脫離現(xiàn)實的存在。構(gòu)造一些非現(xiàn)實性,非理性狀態(tài)下的人物及情節(jié),揭露人心的陰暗面,更能引發(fā)人們內(nèi)心深處的自我認知。例如,《泄密的心》通過對主人公內(nèi)心獨白的描寫,可以看出其病態(tài)心理。而一切變態(tài)行為卻又得以順理成章地進行,荒誕可見一斑。其罪行卻又巧妙地被揭露,著實令人匪夷所思。其中的主人公具有心理學(xué)上所定義的反社會心理,亦即人格扭曲。通過對其行為與心理的細膩刻畫,讓人深切地體會到人性的危機,進而更加關(guān)注身心健康,推進現(xiàn)實世界的和諧發(fā)展。因此可以說,荒誕之中藉寓著高度的人文關(guān)懷。

三.懸而未決的“高懸式”結(jié)尾

愛倫·坡懸疑小說結(jié)尾的一個顯著特點是“無結(jié)尾”式結(jié)尾,故事在跌宕起伏的情節(jié)之中戛然而止,余音裊裊,回味無窮。在經(jīng)歷了開端、發(fā)展、高潮之后,小說這種無結(jié)尾式結(jié)束模式使整篇文章好似仍停留在高潮階段,并未平穩(wěn)著陸,進而形成一種“高懸式”特征。這種寫作特征使文章整體上成為一個懸疑,讀者難以窺見作者之內(nèi)心,卻在文本的吸引下竭力去研探,而這則成了閱讀的樂趣之一,文章結(jié)局如何全憑讀者自己對文章的推理與合理的想象。于無形中,讀者似與作者的靈魂進行了高度統(tǒng)整,這也是另一意義上的浪漫主義。例如,《死去的活人》結(jié)尾讀來出人意料,似乎未完待續(xù),而追溯前文作者對主人公神情的細膩刻畫,結(jié)局也便成了意料之中。至于后續(xù)如何,則交付給讀者。文章既不失嚴謹性與邏輯性,又保留了高度的理想化與延續(xù)性,利用未完待續(xù)的方式,將不可能的“荒誕”變?yōu)榛貧w“現(xiàn)實”的可能。

四.人文關(guān)懷的社會性價值

一篇好的文學(xué)作品應(yīng)當是對社會特征與時代精神的反映。“史家之絕唱,無韻之離騷”,同樣,小說的價值并不應(yīng)僅僅停留在文法嫻熟,娛樂大眾的層面上。通過文學(xué)作品展現(xiàn)時代風(fēng)貌,進而表達作者的褒揚與批判,將豐富而深刻的思想性寄寓其中,這是文學(xué)自身的需要,也是時代發(fā)展的需要。例如,《血色惡魔的假面舞會》批判了落后的封建統(tǒng)治階級,表達了對勞苦大眾的深切關(guān)懷與同情。《地牢和鐘擺》通過一個荒誕的夢,表達了對落后社會的批判,以及勇于犧牲,革命必勝的堅定信念。文章利用象征主義手法,建構(gòu)一系列虛擬的人物和魔幻性的情節(jié),借此展現(xiàn)人文關(guān)懷,這樣的作品不光具有文學(xué)價值,也具有時代研究價值,充分體現(xiàn)現(xiàn)實性。高舉具有時代特色的大旗,文學(xué)作品將會更接地氣,動人心,成為文學(xué)蒼穹中永恒閃耀的星。

五.結(jié)語

以意逆志,知人論世。要想對其作品有更深層的解讀,需要了解作者自身經(jīng)歷及大的時代背景。本文從魔幻與現(xiàn)實的視角與維度,通過對愛倫·坡的懸疑小說的淺賞,概括性地總結(jié)了其基本寫作特征。由于特定的歷史文化環(huán)境,我國小說創(chuàng)作直到封建社會末期才有所發(fā)展。懸疑小說起步則更晚,其內(nèi)容基本以寫實性案件為主。與西方的魔幻浪漫之風(fēng)格相比,我國的懸疑小說則呈現(xiàn)了現(xiàn)實與嚴謹之特色。中西方之創(chuàng)作可謂曲盡其妙,各有千秋。世界文化具有多元化,呈現(xiàn)出多維性。因此應(yīng)針對我國懸疑小說的創(chuàng)作現(xiàn)狀,進行合理的發(fā)展性的寫作建設(shè)。文化的交流與融合,應(yīng)當在平等與尊重的基礎(chǔ)上,秉承“取其精華,去其糟粕;以我為主,為我所用”的原則,建設(shè)社會主義先進文化,積極推動我國文化事業(yè)的發(fā)展,推而廣之,推動世界文化的大發(fā)展大繁榮。這體現(xiàn)了文化交流的深刻性,也是筆者寫作本文的真意之所在。

參考文獻:

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[3]王紅莉.絕妙的詭異——愛倫坡小說創(chuàng)作藝術(shù)成就[J].海外英語,2012(11)

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