當(dāng)代大學(xué)生孝道現(xiàn)狀及對策探析

章金英　楊冬華

摘 要：孝道，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族自古以來推崇并自覺遵守的一種道德倫理規(guī)范和做人的基本原則，為炎黃子孫“德育”的培植做出重大貢獻。在特定的歷史條件下，傳統(tǒng)的“孝道”呈現(xiàn)出特定的歷史的、時代的、現(xiàn)實的內(nèi)容，因此對“孝道”的研究必須立足于特定的現(xiàn)實。大學(xué)生是一個特殊的群體，是中國特色社會主義的接班人，了解他們的孝道現(xiàn)狀，關(guān)系著老齡化問題的解決以及社會的和諧發(fā)展。因此，對當(dāng)代大學(xué)生孝道現(xiàn)狀的探究，極具現(xiàn)實及實踐意義，刻不容緩。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；孝道；現(xiàn)狀；對策

“百善孝為先”，孝，是中國傳統(tǒng)思想中非常重要的倫理概念，是孩子對父母的孝敬、贍養(yǎng)之心。孝道，則是奉養(yǎng)父母的道德標準，并以此作為衡量一個人道德品質(zhì)的重要組成部分。我國的孝文化歷史悠久，博大精深，是極具中國特色的文化精髓。歷史流淌至今，隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展、改革開放的深入以及全球化趨勢的加強，我國傳統(tǒng)孝道受到強烈的沖擊。

當(dāng)代大學(xué)生，是我國未來社會主義建設(shè)的中堅力量，也是孝道踐行的主體，其孝道如何，關(guān)系著家國的興衰和社會的穩(wěn)定。為此，加強當(dāng)代大學(xué)生“孝道”教育是極其必要的：強化大學(xué)生孝道教育，首先是構(gòu)建社會道德體系以及和諧人際關(guān)系的需要；其次，大學(xué)生健康成長的需要；最后，應(yīng)對當(dāng)前社會老齡化的需要①。事實表明，當(dāng)前我國大學(xué)生孝道教育現(xiàn)狀不容樂觀，面臨著諸多問題和挑戰(zhàn)。因此，對當(dāng)代大學(xué)生孝道現(xiàn)狀及對策的探究，具有時代意義。

孝道，即善事父母之道，實際上是一種敬養(yǎng)父母的道德準則。康學(xué)偉先生為孝道下的定義為：孝道是伴隨人類發(fā)展而產(chǎn)生的孝親之情，是表現(xiàn)家庭血緣關(guān)系中晚輩對長輩行為規(guī)范的觀念體系總和。楊國樞先生則將孝道釋義為：孝道是子女對父母孝道態(tài)度和孝道行為的組合。在孝道踐行這方面，主要是從養(yǎng)、敬、順、諫四個方面來了解大學(xué)生踐行孝道的情況。由于大學(xué)生還缺乏經(jīng)濟獨立能力，調(diào)查數(shù)據(jù)只能顯示為“潛踐行”。首先是孝養(yǎng)，在贍養(yǎng)父母的問題上不僅關(guān)注父母的物質(zhì)需求，也注重給父母精神的慰藉以及生活細節(jié)的照顧。其次是孝敬，在言語上要敬，在行動上要做。再是孝順，應(yīng)理解為是一種平等的溝通。最后是孝諫，在不傷害父母子女之間的孝親關(guān)系前提下，達到勸諫的目的。

當(dāng)代大學(xué)生孝道的表現(xiàn)主流是積極、健康、向上的。但大學(xué)生對孝道觀念的認知與孝道踐行普遍存在較大的差異，絕大多數(shù)大學(xué)生對孝道觀念的認同程度遠遠高于他們實踐孝道的能力。大學(xué)生孝道實踐過程中，存在著一定程度的孝道缺失現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在如下方面：1.對父母不夠尊重。2011年，受過高等教育的北京大學(xué)碩士研究生，深圳市光明新區(qū)發(fā)展和財政局公務(wù)員廖某毆打親生父母事件在網(wǎng)上曝光，深深地刺痛了整個社會的神經(jīng)。2.不知道體諒父母的艱辛。大學(xué)生竭力追求時尚和名牌。3.不愿幫父母分擔(dān)家務(wù)。據(jù)調(diào)查報告顯示，高達80%的大學(xué)生表示平時基本不做家務(wù)。4.在給父母精神慰藉方面，缺少對父母的關(guān)心。

由此觀之，當(dāng)代大學(xué)生在孝道踐行方面存在一定程度的缺失，因此，在大學(xué)生德育中，加強大學(xué)生孝道培育及踐履，已經(jīng)成為當(dāng)代社會關(guān)注的重要課題。

（一）樹立正確的家庭教育觀念，強化孝道教育

首先，家長應(yīng)改變重智輕德的家庭教育觀，注重豐富孩子的孝道知識，培養(yǎng)他們的孝道品質(zhì)。其次，家長應(yīng)有意識的對孩子加強責(zé)任、感恩教育，讓他們體會父母的辛苦與不易，以及父母對子女愛的無私奉獻等。

（二）充分發(fā)揮家長的孝道表率作用

父母是孩子的一面鏡子，孩子是父母的影子，家長的言行會給子女潛移默化的影響，具有極大的示范表率作用。其言行不但影響子女的發(fā)展方向，而且決定能否贏得子女的信任和尊重。因此，家長在孝道教育活動中，應(yīng)首先注重自身孝道行為規(guī)范，做孝敬長輩的楷模。家長應(yīng)注重自身言傳身教，以身作則。從自己做起，在日常生活中多跟老人聯(lián)系，關(guān)心他們的衣食住行和健康狀況，給予老人物質(zhì)和精神上的需要，常帶孩子回家看望老人，與老人同歡同樂等。

（三）高校要加強對孝道的培育

大學(xué)是加強大學(xué)生孝道教育的重要陣地，必須充分發(fā)揮高校在大學(xué)生道德教育中的重要作用，以提高大學(xué)生孝道認知水平以及自覺踐行孝道的覺悟。課堂教學(xué)是孝道教育的主渠道，高校應(yīng)將孝道教育納入大學(xué)生思想道德教育的范疇，編制校本教材，開設(shè)課程，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在進行孝道教育的主渠道作用。其次，利用好各種實踐活動開展廣泛的孝道教育，有意識的加強崇尚孝道的氛圍。再次，充分利用學(xué)生社團活動，有組織的開展與孝道教育相關(guān)的主題活動，如組織大學(xué)生“品讀孝文化經(jīng)典”活動，開展孝文化討論，以提高大學(xué)生對孝道的認識和道德認同。

（四） 大眾媒體積極引導(dǎo)孝道教育

加強大學(xué)生孝道教育，更有待于大眾媒體的正面引導(dǎo)。惟有通過社會的規(guī)范、倡導(dǎo)，學(xué)校孝道教育的具體實施以及家庭的配合，才能順利地實現(xiàn)孝道教育目的。

各類大眾媒體，都要以強化大學(xué)生思想道德教育作為義不容辭的社會責(zé)任，為孝道教育的開展創(chuàng)造良好的社會輿論環(huán)境。

孝道教育最重要的一環(huán)是孝行實踐。作為當(dāng)代大學(xué)生，在接受學(xué)校、家庭、社會教育的同時，應(yīng)該加強自我教育，提高孝道踐行的能力。因此，大學(xué)生應(yīng)從現(xiàn)實實踐出發(fā)，落腳身體力行，真正做一個孝敬父母的人。謹身節(jié)用，體貼父母；多與溝通，尊重父母；自尊自強，回報父母。

注釋

①孫超.當(dāng)代大學(xué)生孝文化教育缺失原因及其對策探究[D].哈爾濱師范大學(xué).2010.11

參考文獻

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