中國秦漢雕塑藝術比較

◎楊 瑞

中國秦漢雕塑藝術比較

◎楊 瑞

我國古代雕塑藝術特色在世界藝術之林中獨樹一幟，盡管經歷了幾千年的風雨洗禮，但仍保持著較好的傳承性。在我國雕塑藝術海洋中秦漢雕塑藝術成就較為突出，以其獨特的藝術魅力震撼著人心。然而，由于秦漢兩朝的社會政治、經濟水平及文化特征等多方面的原因，導致秦漢雕塑藝術有較大差異，本文則重點比較秦漢雕塑藝術，以望對秦漢雕塑藝術有更深層理解。

中國 秦漢雕塑 藝術

藝術來源于生活，任何一個時代的藝術都不能夠成為獨立的個體而存在，而是深深打上時代的烙印。應充分認識到任何一個時代的藝術都有著該時代的文化精神，對于秦漢雕塑而言也不例外，在某種程度上代表了該時代的文化特色。秦代是我國第一個封建集權制國家，最有代表性的雕塑為秦始皇兵馬俑，具有磅礴的氣勢，是我國雕塑史上的美麗篇章。繼秦亡后，漢代承襲秦制，出現了與秦代完全不同的雕塑風格。下面就對其秦漢雕塑的社會背景、藝術特色及差異的成因進行詳細闡述。

一、秦漢雕塑的社會背景

秦朝是中國歷史上極其重要的時代，是由戰國時代后期的秦國而發展起來的第一個封建集權制國家。其歷史地位較獨特，并在統一而興盛的背景之下，秦朝實行焚書坑儒的政策，并以法家思想為主導思想，在這種思想之下，各個雕塑藝術家遵循著事物本來的面貌進行雕塑。加上秦朝動亂不安，割據紛爭，使的此時期的雕塑呈現出氣勢雄渾的特點，并以龐大的體積及數量在中國雕塑史上獨樹一幟。漢朝是繼秦朝后的大一統帝國，有東漢及西漢。無論是東漢或是西漢，在秦朝疆域上又開拓了新的疆土，并采用道家思想來統治全國，提出道法自然、自然和諧及恬淡安詳的審美意境。此外，受到楚文化的影響較大，加上人們生活水平的提高，對自然的再認識，使得在雕塑上傳神寫意、富有激情、輕松灑脫的藝術風格。

二、秦漢雕塑的藝術比較

1.逼真寫實的秦代雕塑藝術。秦代雕塑作品較多，最具有代表性的作品為秦始皇兵馬俑，已被列入世界八大奇跡之一，氣勢雄渾，宛如一只威武的軍隊整裝待發。最先發現于1974年陜西臨潼縣，總面積達22780平方米，分為4個坑，不僅在氣勢上能夠壓倒其他雕塑，而且在每一個人物雕刻上更能夠超過其他雕塑品。秦始皇兵馬俑為觀賞者展示的是集體美，以眾多的兵馬進行排列組合，并展現出“致天下之命”的氣勢，給人一種動感。在欣賞兵馬俑的過程中，能夠感受到民族的自豪感。雕塑藝術經過長期的發展，通過不斷的積累及創造，搗泥、合模、刻畫及上彩等多到工序，在每一道工序中都體現出我國古代人民的聰明才智。秦始皇兵馬俑并不像其他藝術一樣數量少，而是以龐大的數量突破時空，以長方形、凸字形及凹字形構成一個有機整體，所有士兵并不是一樣的，而是呈現出各個不同的特征。在粗細上有粗有細，氣質及發式上也不同，表情豐富多彩。但從臉型上來看，都是采用我國民間較為常用的“甲、目、由、用”等臉型，進而表現出安靜、思考及喜悅的表情。同時從發型上區分不同年齡段的士兵，并采用虛實結合的雕塑手法，向觀賞者展現所向披靡及千軍萬馬的氣勢。此外，秦始皇兵馬俑又按照兵種的不同進行雕塑，可分為駕著戰車的車兵俑；也有手持韁繩及弓箭的騎兵俑等，分別從各個不同的角度為觀賞者展現藝術美。更為重要的是，在布局上相互映襯，形神兼備，從而展現出氣勢美、造型美及構圖美的藝術效果，極盡逼真寫實。

2.傳神寫意的漢代雕塑藝術。中國漢代的雕塑作品主要有石刻、玉雕及木雕等，其應用范圍較廣泛。具有代表性的雕塑作品為西漢時期的霍去病墓前石雕、馬踏飛燕，具有傳神寫意及巧妙的特色。霍去病是西漢時期的名將，是衛青的外甥，擅長騎射，與衛青合稱帝國雙璧。18歲開始作戰，但到23歲由于染病而去世，使得西漢時期損失一名虎將。墓前的主雕刻則是一座兩米左右的昂首抬足的駿馬，以此來象征霍去病用戰馬擊敗匈奴及保家衛國的氣勢，同時也諷刺了匈奴的最終下場。霍去病墓前的石雕還包括伏虎、匈奴、臥牛、臥馬及躍馬等，利用天然石塊的特點，并運用線刻及圓雕等多種手段，創造出栩栩如生的雕塑形象。其中《臥虎》利用幾個大塊面，準確概括出對象的特征，把其中一只行動敏捷及兇猛的老虎撲向獵物的瞬間動作表現得淋漓盡致；《臥馬》中馬匹金靜臥休憩，但仍注視著前方，表現出馬匹隨時準備撲向獵物；《躍馬》石雕中馬后退曲蹲，前肢騰起，呈現出激奮昂揚的氣質。通過這些石雕表示對霍去病的恩惠，并以此來象征其生前的業績。這些作品都采用了象征性的表現手法，在幾個節眼上對石雕進行了細致的刻畫，并使其精神倍增，進而凸顯出主題特征。

馬踏飛燕也稱之為銅奔馬，為東漢青銅器。在1969年出土于甘肅省武威市雷臺墓，生高34.5cm,寬為13cm，身長45cm，是我國古代高超鑄造也的象征。其龐大的身軀向觀賞者展現出輕靈如燕的身姿，構思巧妙，且工藝精湛，表現出形神兼備的特色。

三、秦漢雕塑藝術不同的成因

1.政治制度差異。秦朝作為我國第一個封建集權制國家，在大一統的社會背景下，為了統一王權，實行焚書坑儒，并以法家思想為治國思想。還建立有外戚制度、官宦制度及后宮制度等，所有制度都是為了至高無上的皇權而建立的。此外，在秦代就有“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄于市”的說法，由此可看出，秦朝的治國較殘暴及苛刻。以致于此時期的雕塑工匠們只能戰戰兢兢，循規蹈矩，遵照著事物原有的面貌來塑造形象，表現出逼真寫實的藝術風格。而漢朝初期，統治者汲取秦滅亡的教訓，廢除較為嚴格的法律，并采用道家思想來治國。尤其是漢武帝劉徹在位期間，在政治、經濟及軍事上采取一些較寬松的政策，利于百姓生活，展現出百姓安居樂業、社會穩定的景象。在此社會狀態下，漢朝的雕塑呈現出與秦朝不同的風格，其雕塑題材向更廣的范圍拓展，如：市井生活、騎射及歌舞等。此外，其雕塑呈現出雄渾豪放的風格，形神兼備，在手法上表現出高度概括及簡潔凝練的特征。

2.經濟水平差異。經濟基礎決定上層建筑，經濟水平的發展情況對政治影響較大。秦朝時期，秦始皇在位期間實行土地私有、統一貨幣、統一度量衡、統一車軌等經濟政策，并在征服六國的過程中聚斂了較多的財富及藝術品，融合多種不同地區的雕塑特色。同時秦始皇憑借著巨大的人力及財力，掠奪各個地方的雕塑工匠，使得秦始皇兵馬俑呈現龐大聲勢的特點。漢朝時期，對貨幣制度進行改革，并將貨幣收歸于中央管，且統治者采取復蘇經濟、休養生息的政策，使得此時的雕塑作品不可能呈現出與秦兵馬俑一樣的氣勢，體現出形神寫意的特色。

3.思想文化差異。①受到文化傳統的影響。秦朝時期，長期生活在隴西一帶，其環境相對較閉塞，信息流通較慢。當進入到關中以后，受到周文化的影響，進而形成了重農耕及講實用的風俗習慣。在這樣的文化背景下，在藝術上表現出逼真寫實的特點。而到漢朝時期，楚文化對其影響較大，尤其在詩歌、服飾及工藝上，其影響較大。如：后來出土的畫像石中，可看到婀娜多姿的長袖舞，漂移動人；在雕塑工藝上則表現出神采飛揚及自由輕松的風格。②受到哲學思想的影響。秦朝建立封建集權制國家后，遵循法家治國思想，在極大限制了人們的思想。相對而言，漢朝統治者汲取秦滅亡的教訓，以道家思想作為治國思想，并推行仁政，堅持以道生法的原則，并提出清靜無為的政治主張，遵循事物的本性，追求自由自在的生活，呈現出活潑自由的思想特征。導致在雕塑作品上也表現出靈動簡約的風格。③受到厚葬風俗的影響。漢朝受到黃老思想的影響，認為死后定能升天。因此，在葬禮上則講究厚葬，尤其在隨葬品及墓園上都超過了其他朝代，使得霍去病墓前的石雕神采生動及精美絕倫。④受到人們審美觀的影響。由于秦朝推行焚書坑儒的思想政策，并以法家治國國家，導致雕塑工匠多采用寫實手法，向觀賞者展現藝術形象美。到漢朝時期，雕塑工匠們推崇博大崇高美，不僅追求外在形象，更為重要的是抓住事物本質特征，并傳達其內在精神。

4.開國君主性格差異。秦始皇作為秦朝開國君主，生性殘酷并獨裁，又好大喜功。在很大程度上與幼時經歷有關，在幼時由于缺乏父愛，且母親與人私通，導致他性格冷酷，最終成為一個獨裁者。在登上皇位后，更是推行暴政，以法家治國，并焚書坑儒，勞民傷財，使得此時期的秦人規規矩矩做事，不敢違背王命。而漢朝開國君主劉邦，盡管不喜歡讀書，但在待人上較寬容。尤其在登位前，結下一批良友。且在位期間，足智多謀，善用人才，并能屈能伸、虛心納諫、遇事冷靜，受到漢人的擁戴。在一定程度上也促使漢朝的雕塑品呈現出自由的風格。當然，無論是哪一位君主，對當時的大一統社會都有著重要的推動作用。

結語

雕塑是民族精神及時代精神的凝聚，在體現文化及傳承上具有重要作用。無論是秦朝雕塑，還是漢朝雕塑，都是時代審美觀念的智慧結晶，并記錄了秦漢兩個時代的社會發展狀況，向觀賞者展現了我國古代傳統藝術特色，同時通過秦漢雕塑讓我們能夠體會到秦漢時代的內在張力。本文對秦漢雕塑的藝術進行了比較，旨在對秦漢雕塑有全面的認識，并從中感受秦漢文化。

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（作者單位：昆明藝術職業學院）

（責任編輯 馮雪峰）