紀(jì)念孔子：從傳統(tǒng)出發(fā)，重塑大國靈魂

習(xí)近平出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年紀(jì)念大會，并發(fā)表講話

9月24日，人民大會堂，不少研究儒家的學(xué)者風(fēng)塵仆仆趕來，參加紀(jì)念孔子誕辰2565年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會。直到主持人宣布議程，人們才驚奇地發(fā)現(xiàn)，大會還迎來了一位特殊的“客人”——國家主席習(xí)近平。

國家最高領(lǐng)導(dǎo)人出席孔子誕辰國際學(xué)術(shù)研討會，并發(fā)表講話，這在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政歷史上還是第一次。外界觀察到，這是繼去年11月參觀曲阜孔府并發(fā)表講話，今年5月4日到北京大學(xué)與國學(xué)大師、中華孔子學(xué)會會長湯一介促膝交談之后，習(xí)近平近一年來第三次表現(xiàn)出親近儒家文化的姿態(tài)。

“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！边@是《論語》的開篇之語。今天，習(xí)近平主席用它作歡迎到會的50多個(gè)國家的嘉賓及專家學(xué)者的第一句話。

習(xí)近平發(fā)表講話說：“孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，對中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！薄爸腥A文明，不僅對中國發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響，而且對人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)?！?/p>

習(xí)近平在講話中講了這么一個(gè)故事，今年3月，他訪問聯(lián)合國教科文組織總部，大樓前石碑上有這么一句話：“戰(zhàn)爭起源于人之思想，故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障。”

關(guān)于思想，還有另外一個(gè)故事，1988年，75位諾貝爾獎得主在巴黎集會，呼吁全世界：“人類如果要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧?！?/p>

對一個(gè)民族而言，富裕與強(qiáng)大固然是國家成立的基礎(chǔ)，而文雅有禮也是國民福祉的根本所在?！墩撜Z》中記載了一個(gè)小故事，孔子周游列國，經(jīng)過衛(wèi)國，看到衛(wèi)國人口眾多，甚為繁榮，孔子不禁贊嘆：“庶矣哉！”他的弟子冉有問他：人口如此眾多，要如何治理？孔子回答：“富之?！币寚覐?qiáng)盛，人民富裕。冉有接著問：富裕之后，怎樣進(jìn)一步治理？孔子回答：“教之。”這一“先富后教”的思想，構(gòu)成當(dāng)代中國的文化態(tài)度。

“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。”過去的一個(gè)世紀(jì)，中國人曾認(rèn)為只有批判傳統(tǒng)、打倒儒學(xué)，才能換來中國的浴火重生。但是，百年回首，人們發(fā)現(xiàn)國家富強(qiáng)初步實(shí)現(xiàn)之后，傳統(tǒng)文化重新成為思考中國未來的最重要思想資源。正如習(xí)近平講話中所說：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！薄爸挥袌?jiān)持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)?！?/p>

武漢大學(xué)國學(xué)院院長郭齊勇認(rèn)為，現(xiàn)在弘揚(yáng)儒家思想，必須從教育開始，從閱讀經(jīng)典開始，“中國人都得懂一點(diǎn)《四書》。嫌《四書》太多的話，讀一點(diǎn)《論語》《老子》《金剛經(jīng)》也行，讀點(diǎn)唐詩宋詞也行，只有慢慢浸潤下來，心態(tài)就會變化”。

郭齊勇還回憶了他與新儒家代表人物梁漱溟的交往經(jīng)過，從中窺見了儒家學(xué)者的真精神?！傲合壬@個(gè)人一談就跟我們談半天，而且不許我們插嘴。我一直聽他講并做記錄，他是很有威儀、有風(fēng)骨的。他講他的理念，講他的故事，他晚年瘦瘦小小，說話很平實(shí)，但鏗鏘有力”，郭齊勇進(jìn)一步回憶，“他是一個(gè)剛性很強(qiáng)的人。海外也有人寫他是最后一個(gè)儒者，這在一定意義上還是準(zhǔn)確的，他畢竟是代表在中國文化、儒家文化沒落時(shí)候挺立起來的人?！?/p>

正因此，從中國文化傳統(tǒng)中汲取治國理政的養(yǎng)分，從儒家經(jīng)典中找尋失落的精神家園，“回到孔子”，正在漸漸成為中國的一種共識。習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)說：“文明特別是思想文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。無論哪一個(gè)國家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國家、這個(gè)民族是立不起來的?！?/p>

●媒體評點(diǎn)：在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們一味追趕，把良心、道德之類最為人性的東西都一一拋卻，而這，恰恰是中國文化，尤其是儒學(xué)最核心的關(guān)切。當(dāng)然，對于在現(xiàn)代化坐標(biāo)中登攀高點(diǎn)的中國人而言，“回到孔子”不僅僅出于為解決現(xiàn)實(shí)問題提供精神資源這個(gè)目的，它更意味著一個(gè)古老民族在價(jià)值和情感上的回歸。當(dāng)越來越多的人痛心疾首于“故鄉(xiāng)淪陷”，滿心渴望從傳統(tǒng)典籍中找到此心安處，當(dāng)一個(gè)國家把建設(shè)文化強(qiáng)國、塑造核心價(jià)值觀上升為國家戰(zhàn)略，這些都表達(dá)著上至廟堂、下及萬民的共同訴求：中國越是在現(xiàn)代化道路上狂飆突進(jìn)，就越需要仰望歷史星空校準(zhǔn)價(jià)值航向、補(bǔ)充精神給養(yǎng)。（李拯《人民日報(bào)》）

◎話題拓展：仰望歷史星空;文化血脈;文化認(rèn)同與文化自信;中華文明的根與魂;弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;閱讀經(jīng)典;思想的力量;心存敬畏;繼承與創(chuàng)新……

（資料來源：《人民日報(bào)》、新華網(wǎng)、中國日報(bào)網(wǎng)等）