京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展的歷史文化根基

劉仲華

3月26日，習(xí)近平總書記在北京主持召開(kāi)座談會(huì)，就京津冀協(xié)同發(fā)展發(fā)表重要講話，指出京津冀協(xié)同發(fā)展不僅意義重大，而且要上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面。正如總書記所指出，京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展不僅必要、可行，而且具有深厚的歷史文化根基。準(zhǔn)確把握京畿區(qū)域的歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于深入貫徹落實(shí)這一重大發(fā)展戰(zhàn)略具有重要意義。

京津冀共存于同一生態(tài)文化圈

京津冀位于華北平原北部，同屬海河水系，尤其以潮白河、北運(yùn)河、永定河、大清河為該區(qū)域的核心水系。這種同呼吸、共命運(yùn)的自然地理環(huán)境，決定了京津冀區(qū)域在自然生態(tài)、山川水利、降水氣候和資源供應(yīng)等方面形成了息息相關(guān)的命運(yùn)共同體。

上古時(shí)期華北區(qū)域森林植被良好，具有較強(qiáng)的水源涵養(yǎng)能力，黃土高原水土保持尚好，因而華北地區(qū)具有良好的水環(huán)境。但是自元明以來(lái)，區(qū)域內(nèi)的生態(tài)破壞嚴(yán)重。元朝定都北京后，京城內(nèi)京官爭(zhēng)起宅第，大興土木，并修建大量寺院，“窮極土木，侈用金碧”，造成太行山一帶森林采伐過(guò)度。原本明初長(zhǎng)城以內(nèi)沿邊一帶“樹(shù)木最多，大者合抱入云，小者密比如櫛”，成化以后，商人引誘地方豪民砍伐，“伐山不下萬(wàn)株”，“延燒者一望成灰，砍伐者數(shù)里為掃”。森林砍伐在明中后期愈加嚴(yán)重，“數(shù)十年生成之木，供官私砍伐之用。即今伐之十去其六七，再待數(shù)十年，山林必為之一空?！北本┑娜剂闲枨髮?duì)近處山區(qū)所形成的森林破壞也日甚，易州山廠是明代專燒薪炭供應(yīng)內(nèi)府的場(chǎng)所，由于周圍森林的不斷消失，其駐地也一遷再遷，易州原來(lái)“林木蓊郁，便于燒采”，到明末數(shù)百里山區(qū)已無(wú)木可采。……