圍繞“地方”兩字做文章經(jīng)營(yíng)好地方黨報(bào)文化副刊

丁鳳澤

摘 要：報(bào)業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，地方特色往往是地市報(bào)最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。按照新聞價(jià)值的原則，讀者對(duì)周邊事件的興趣和關(guān)注度往往更高，這就給地方報(bào)紙利用新聞的"貼近性"吸引讀者提供了可能。本論文結(jié)合內(nèi)蒙古《呼倫貝爾日?qǐng)?bào)》的副刊辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)，從選準(zhǔn)報(bào)道當(dāng)?shù)匚幕慕嵌取⒔?jīng)營(yíng)本土作者隊(duì)伍，讓作品具有極強(qiáng)的地域文化色彩和地域符號(hào)、加強(qiáng)編輯自身的修養(yǎng)等3個(gè)方面入手，并結(jié)合工作實(shí)踐中的具體事例，得出只有圍繞"地方"兩字做文章，才能辦好將地方黨報(bào)的副刊辦好的結(jié)論。

關(guān)鍵詞：地方黨報(bào) 副刊 文化 經(jīng)營(yíng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G219 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2014）10（a）0000-00

作為報(bào)紙的重要組成部分——文化副刊，多年來(lái)與報(bào)紙共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。在媒體競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇的今天，《呼倫貝爾日?qǐng)?bào)》文化副刊版的應(yīng)對(duì)作法是：緊緊圍繞“地方”兩字做文章。

報(bào)業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，地方特色往往是地市報(bào)最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。按照新聞價(jià)值的原則，讀者對(duì)周邊事件的興趣和關(guān)注度往往更高，這就給地方報(bào)紙利用新聞的“貼近性”吸引讀者提供了可能。

1 選準(zhǔn)報(bào)道當(dāng)?shù)匚幕慕嵌?/p>

呼倫貝爾曾經(jīng)撫育了東胡、匈奴、鮮卑、蒙古等偉大民族，與延續(xù)千年的游牧文明與狩獵文明具有著豐沛的血肉關(guān)聯(lián)，是中華文明三大起源之一的“草原文明”的母土。[1]

面對(duì)呼倫貝爾境內(nèi)至今仍有相對(duì)保存完好的游牧文化和狩獵文化，在文化副刊的經(jīng)營(yíng)中，呼倫貝爾日?qǐng)?bào)一方面保留了原有的一些版面；另一方面，把工作重點(diǎn)放在以深度報(bào)道為主要形式的《文化視點(diǎn)》上面。

《文化視點(diǎn)》版定位于報(bào)道當(dāng)今呼倫貝爾社會(huì)中的文化發(fā)展，主要是以報(bào)道時(shí)間為節(jié)點(diǎn)，觀察游牧文化和狩獵文化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。報(bào)道形式以深度報(bào)道為主，采寫(xiě)方法從小角度的新聞視角切入，以“點(diǎn)”帶面，將豐富的文化內(nèi)涵作為背景，而非過(guò)往通常的前景，更突出人在文化當(dāng)中的作用和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人的影響。

“報(bào)道文化在時(shí)代的‘橫截面”，是《文化視點(diǎn)》版的辦版宗旨。

以新聞的形式報(bào)道，以小角度的新聞視角切入可以讓報(bào)道更加生動(dòng)可信。所謂“小角度”包括市井小人物、小的社會(huì)事件等等。

目前文化視點(diǎn)版報(bào)道過(guò)的“小人物”多為民間藝人、手工藝者、樂(lè)器演奏員、醫(yī)生等等，他們傳承著文化，更用自己的生活經(jīng)歷演繹文化的發(fā)展變遷。小的社會(huì)事件包括細(xì)致描寫(xiě)新聞當(dāng)事人的生活狀態(tài)和他經(jīng)歷過(guò)的瑣細(xì)小事，記憶深刻的往事等等，這些小事件串聯(lián)起來(lái)會(huì)使稿件變得更加生活化，并能加快稿件的閱讀節(jié)奏，增強(qiáng)作品的可讀性。

這樣的文章就具有了極強(qiáng)的可讀性，將知識(shí)性寓于趣味性之中，引起讀者的極大興趣，不僅使本地讀者體味出親近感，從而更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)，還可以讓外地讀者產(chǎn)生新鮮感。

2 經(jīng)營(yíng)本土作者隊(duì)伍，讓作品具有極強(qiáng)的地域文化色彩和地域符號(hào)

當(dāng)?shù)氐奈幕ぷ髡吆臀幕瘋鞒腥耍x擇的寫(xiě)作素材、塑造的人物形象、描寫(xiě)的社會(huì)環(huán)境及所運(yùn)用的語(yǔ)言，帶有著地方色彩，具有鮮明的地方特色。由于他們與讀者同處一個(gè)生活時(shí)空，所感受到共同的社會(huì)表象，作品更易引起讀者共鳴。

對(duì)于報(bào)紙副刊的經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，這些為報(bào)紙寫(xiě)作的作者就是主要的工作對(duì)象。結(jié)合報(bào)紙定位，積極引導(dǎo)作者的寫(xiě)作方向，將作者的積極性發(fā)揮好，往往能夠?yàn)楦寮龉馓聿剩垢寮M織完成事半功倍。

（一）鼓勵(lì)引導(dǎo)作者寫(xiě)作，在稿件的定位和報(bào)道角度方面對(duì)作者加以引導(dǎo)

不可否認(rèn)的是，作者的寫(xiě)作多少帶有盲目性，他們對(duì)報(bào)紙版面的定位肯定不如編輯清晰，這就需要編輯除了對(duì)稿件進(jìn)行修改加工外，更要獨(dú)具慧眼，快速判斷出稿件的價(jià)值，從而在稿件的定位和報(bào)道角度方面對(duì)作者加以引導(dǎo)。

2013年，呼倫貝爾市一攝影愛(ài)好者騎行千里，從鄂溫克旗到新疆考察新疆鄂溫克族的生活情況。回來(lái)后，作者將稿件提交到副刊部。初審稿件時(shí)發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題，作者過(guò)多地將筆墨放到了騎行過(guò)程上，稿件結(jié)構(gòu)散亂，語(yǔ)言不夠規(guī)范，重點(diǎn)不夠突出。這時(shí)，編輯引導(dǎo)作者將重點(diǎn)放在騎行的目的——文化考察上面，建議突出描寫(xiě)新疆鄂溫克人的戍邊精神。交流結(jié)束后，編輯與作者定了3條原則——不限字?jǐn)?shù)、不限時(shí)間、不限修改次數(shù)。

經(jīng)過(guò)歷時(shí)兩個(gè)月的3次修改和交流，稿件終于成型。文章以《騎行千里，只為追尋戍邊鄂溫克人的腳步》為題，通過(guò)尋訪戍邊鄂溫克人的后代，報(bào)道了他們的人生故事。新疆鄂溫克族與內(nèi)蒙古的鄂溫克族同根同源，自清代后多年未有聯(lián)系，報(bào)道一出即在當(dāng)?shù)刈x者中引起強(qiáng)烈反響。

（二）與作者多交流，共同策劃選題

毛澤東同志關(guān)于“群眾辦報(bào)”思想的核心，就是黨的群眾路線。作為地方黨報(bào)更要集思廣益，廣泛聽(tīng)取作者意見(jiàn)，與作者共同商討報(bào)道選題，從而將作者的主動(dòng)性與讀者的需要結(jié)合起來(lái)。

2013年2月15日，被呼倫貝爾人尊稱為“呼倫湖之子”的都嘎?tīng)栐祭先艘?03歲高齡去世。作為1939年在日本留學(xué)時(shí)就開(kāi)始了對(duì)《蒙古秘史》的研究，將古蒙古文的《蒙古秘史》翻譯成現(xiàn)代蒙文，并在新中國(guó)建設(shè)中歷任呼倫貝爾盟副盟長(zhǎng)、政協(xié)副主席的世紀(jì)老人，在呼倫貝爾蒙古族中具有極強(qiáng)的影響力。讀者有了解其生平經(jīng)歷的想法，并通過(guò)電話反映到編輯部。

關(guān)于如何報(bào)道好他的生平，編輯與一位當(dāng)?shù)刭Y深文化研究學(xué)者進(jìn)行了約稿，經(jīng)過(guò)商討共同定位了報(bào)道角度，以《呼倫湖之子——都嘎?tīng)栐肌窞轭}，通過(guò)幾個(gè)不同的側(cè)面，分別以小標(biāo)題《堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員》《人民的公仆》《孜孜不倦的學(xué)者》《第一個(gè)命名“那達(dá)慕”的人》撰寫(xiě)了老人人生的各個(gè)側(cè)面和閃光點(diǎn)。文章成稿后，這位一生經(jīng)歷傳奇，為呼倫貝爾發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)的老人的人物性格及功績(jī)躍然紙上。

3 加強(qiáng)編輯自身的修養(yǎng)

編輯事業(yè)是立言、存史、資政、育人的事業(yè)，作為一名黨報(bào)文化副刊編輯更要將加強(qiáng)自身修養(yǎng)提高到重要位置。在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)型社會(huì)中，不學(xué)習(xí)，不創(chuàng)新，不求進(jìn)步，就只能落后于人，落后于同行，最終也不利于編輯自身的發(fā)展。

毫不夸張地說(shuō)，文化編輯如果修養(yǎng)不夠?qū)o(wú)法發(fā)現(xiàn)合適的選題，無(wú)法與文化人進(jìn)行交流，無(wú)法指導(dǎo)作者撰寫(xiě)稿件，從而會(huì)給工作帶來(lái)極大的難度。

解決的辦法就是勤于思考、老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)、謙虛地向前輩請(qǐng)教、扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行工作的積累，將“求實(shí)、務(wù)實(shí)、扎實(shí)、落實(shí)”這4個(gè)詞牢牢記在心中，體現(xiàn)在工作中，從而才能得到業(yè)務(wù)的提高。

結(jié)語(yǔ)

如果說(shuō)文化是一個(gè)城市的生存之根，是生生不息的靈魂與血脈，那么文化副刊便是一張報(bào)紙的文脈，是地方文化積淀發(fā)酵后在媒體上的體現(xiàn)。

地域文化，是一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有用盡的資源。一個(gè)地方黨報(bào)的副刊編輯，面對(duì)的是一座有著深厚文化歷史的城市，除了覺(jué)得責(zé)任沉重外[2]，更應(yīng)立足地方，對(duì)地方文化進(jìn)行理解、挖掘和提升，這樣，副刊才能越來(lái)越受讀者歡迎。

參考文獻(xiàn)

[1]《國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào)》 2007年02期《中國(guó)草原文化與文化全球化》作者：李曉杰.

[2]《當(dāng)一座城市站在背后——打造副刊的地域文化品牌》《中國(guó)記者》2006年01期 作者：徐曉杭.

[3]《當(dāng)一座城0市站在背后——打造副刊的地域文化品牌》《中國(guó)記者》2006年01期 作者：徐曉杭.