飄逸如仙子 瑰麗吉祥風——紫砂茶具“瑤池戲舞”創(chuàng)作談

吳 勇

（宜興 214221）

關于人們對宜興紫砂壺的評價，歷來數不勝數，明代文學家李漁的“茗壺莫妙于砂，壺之精者又莫過于陽羨”則是對其極為精辟的贊揚和點評。綜合前人的鑒定與評論，不難發(fā)現紫砂器在長期的發(fā)展進程中愈發(fā)顯得風姿卓著、格調高雅，它不僅是優(yōu)秀的茗茶器具，更是藝術與人文表現的出色載體，它像一個優(yōu)雅的文化符號，被人們視為一種“雅趣”。

從紫砂器的發(fā)展走向及人們所給予的期望可知，紫砂器的創(chuàng)作亦是一門精深的學問，尤其是作品整體風格特征的提煉對于其意境表達的作用甚大，作品除了要滿足最基本的實用性能外，更應呈現出高雅的審美情趣和人文體驗。創(chuàng)作完成的這套名叫“瑤池戲舞”的紫砂茶具（見圖1）便充分實現了功用與審美、藝術與人文的綜合效果，整體感和諧，細節(jié)處更是一絲不茍，營造出瑤池戲舞的優(yōu)美意趣。此茶具造型別具一格、自然出眾，搭配講究協調與合理，并融入傳統(tǒng)文化內容，詮釋出一種新穎的藝術感受，現以這套“瑤池戲舞”為例，談一談對其具體的創(chuàng)作。

圖1 瑤池戲舞茶具

1 形制出眾自然體，渾樸潤雅紫壺味

紫砂器的造型最能直觀地表現出整體風格特征，雖然大致可劃分為筋囊貨、花貨、光貨這三大造型體系，但在具體創(chuàng)作中，綜合運用這三者的幾率顯然更高。“瑤池戲舞茶具”的造型總體上以花貨為主，兼容光貨特征，尤其以別出心裁的風格取勝，顯得自然生動，卻又不失紫砂器渾樸潤雅的韻味。其主壺作為整件作品的引導要素，造型頗為講究，取自然界中的天鵝形象為造型元素，猶如一只在水面上翩然漫游的天鵝，逼真而惹人喜愛。壺身圓潤飽滿、鼓腹、橢圓狀，壺嘴與壺身呈一整體，從壺身上部探出，向前、向上蔓延，細細的線條雕琢于壺腹處，并隨著壺嘴的走向延伸，顯得優(yōu)雅自然，線條感強烈，其出水口設置為朝上的狀態(tài)，與底部平行，氣勢明顯；壺把與壺嘴前后對應，從壺腹處伸展彎折成一個曲把；壺鈕以塑雕手法設計成羽毛的式樣，靈氣俱在。點、線、面是構成紫砂壺形體的基本元素，該壺每一處細節(jié)都充分注意這三者間的關系組合，點須圓則圓，沒有半點含糊；線條轉彎曲折，流暢自然；面去粗取精，和諧一體。造型上最明顯的特征便是生動具象，壺把像彎曲的天鵝脖頸，栩栩如生的鵝首自然回首，輕貼壺身，形成一個恰到好處的弧度，壺嘴則猶如天鵝舒展的羽翅，線條裝飾更起到畫龍點睛的作用，壺身則是天鵝豐滿的身軀，整壺好似天鵝戲舞，曼妙生姿。

2 搭配協調入茗香，和諧統(tǒng)一顯效果

紫砂茶具“瑤池戲舞”共由一把主壺、一只公道杯和四只品茗杯組成，六件作品不僅在整體上追求風格一致，每一個體亦講究搭配協調，從而強化品茗入味的效果。在體積容量方面，主壺、公道杯和品茗杯依次由大到小，公道杯的容量恰是四只品茗杯的總容量，以此滿足其各司其職的作用。在外觀造型設計方面，公道杯與品茗杯雖為敞口，但其形態(tài)亦延續(xù)了天鵝的姿態(tài)，杯身似天鵝的身軀，而杯把則是莞爾回首的天鵝脖頸與鵝頭，線條柔和，神情刻畫逼真巧妙。在功能方面，它們容量適度、高矮得當、出水流暢、端拿舒適，在保持藝術效果的同時優(yōu)化實用性能，反而使整套茶具散發(fā)出和諧的美感。

3 天鵝戲舞觀瑤池，生動別致意趣生

“瑤池戲舞茶具”以天鵝之姿入作，刻畫生動別致，具有強烈的畫面感和立體感，整件作品猶如六只可愛的天鵝在水波平靜的瑤池中戲舞，帶給人遐想空間。作品的設計靈感和構思來源于自然畫面，通過藝術語言寄托美好希望，折射出一種內在美的熏陶。在中國傳統(tǒng)文化中，瑤池有兩層含義：一是傳說中昆侖山上的池名，為西王母所居美池；二是泛指宮苑中的池。瑤池在字面上便營造出一種神秘高雅的氣息而令人神往，而在藝術表現上，用同樣純潔高尚的天鵝來襯托則恰到好處：一則以有形的天鵝來點綴無形的瑤池，不顯單調空洞；二則天鵝戲舞，動靜結合，升華了主題意境。天鵝象征典雅、高貴、優(yōu)美、純潔，《周易·漸卦》中有“六二：鴻漸于磐，飲食街街，吉”之說，表示天鵝有吉祥的寓意，“瑤池戲舞茶具”將兩者意趣合為一器，其境飄逸如仙子，升騰出瑰麗吉祥風。