末代港督的手段與腹黑

近日，彭定康——這位香港末代殖民地總督再度訪港。雖然相隔17年，但他已成了香港的一個“政治傳奇”。他把西方政治領袖與公眾溝通的技巧帶到香港，成了港版的“杰出的溝通者”（the Great Communicator，原被用于稱譽美國前總統里根）。

彭定康無時無刻不在計算，無時無刻不在表演。

以身體語言為例，以前一些殖民地總督乃至回歸后的特區行政長官，都會落區考察，彭定康與他們的最大不同是，他更會計算，每次巡區要被記者拍下哪張相片，被電視攝下哪個畫面，要向公眾帶出哪個信息，他都算得一清二楚。

他會到涼茶鋪喝涼茶，并讓記者拍照，這張照片不但讓涼茶鋪拿來作招徠客人的法寶，更重要的是，這成了洋人總督下凡，欣賞中國傳統文化，與民同樂，打破華洋隔膜、收窄彼此差距的標記。

又例如，他會光顧面包店，吃香港最地道的食物蛋撻，以饞嘴的形象，與最愛吃的港人建立共同語言。在1997年離開香港后，當有機會重臨香江，他會二話不說便走到過往自己一直光顧的面包店，購買蛋撻，還迫不及待地在記者面前把新鮮出爐的蛋撻往嘴里送，甚至不惜為此燙紅了嘴。“肥彭”沒有口口聲聲說自己如何懷念香港，但通過這樣一個簡單的身體語言，以及一個電視畫面，便令港人相信他真的十分懷念香港。那位看起來淳樸老實的面包店老板，還親口添上“有情有義”這句話作腳注。

如今，這些無疑都成了政客的標準指定政治動作，但20年前，彭定康是第一個把這些技巧引入香港的人，引來一陣轟動。

溝通技巧了得之外，彭定康的語文根基亦異常深厚，他就是罵人，也罵得十分優雅，往往還引經據典。

他會說：“（某君）就是這樣的一把尺，是我們都要用來審視自己的標準。每個社會都需要一個sea-green incorruptible，現實每每令他感到氣惱。他之所以投票反對我們，是因為要表現出自己的政治潔癖。”

“Sea-green incorruptible”這個詞是由19世紀英國歷史學家Thomas Carlyle所創，用來諷刺法國大革命時的革命家羅伯斯庇爾（Robespierre）。后者是一個關心自己如何把話說得漂漂亮亮，多于關心自己如何能做一些實事的政治家。因為他的偏激立場，很多人認為他要為法國大革命后的“恐怖時期”負一定責任。所以，彭定康以上一段話，究竟是在贊美還是諷刺對方呢？相信讀者心里有數。

又例如，有次一位記者與彭定康對談，問他最近喜歡讀哪本小說，他想也不想便說是《Scoop》（獨家新聞）。記者回家翻查，才發現這本由Evelyn Waugh所著的小說，是諷刺一個原本在鄉間寫些雞毛蒜皮小事的記者，后來陰錯陽差，因時際遇，歪打正著，碰上一個大時代，結果成了知名記者。記者此時才知自己被“肥彭”調戲了一番。

這就是典型的所謂“英式幽默”，當一位英式紳士要“嗆”一個人，或者罵一個人時，他永遠不會惡形惡相、青筋暴現，他永遠笑容可掬，說出一段優雅、甚至有著典故的話，但卻“話里有骨”。奚落了你，但你可能仍懵然不知，回到家里多想想，又或者翻兩本書，才知道自己成了傻瓜。所以，英式紳士罵人，最大的侮辱往往不是來自形容詞本身，而是你淺薄無知。

這又令我想起另一個故事。

話說當彭定康發表了任內最后一份施政報告后，在一個電視論壇中，有議員被記者要求就施政報告予以評說，“彭定康的施政就好似畢加索（大師級抽象派畫家）的畫一樣，有人覺得是畢世氏杰作，也有人連看也看不懂。”彭定康卻立刻接話：“如果用畢加索來形容我，那么我認為自己是藍色時期的畢加索。”

“藍色時期”的畢加索其實就是早期的畢加索，作品還不是那么抽象，普通人較易欣賞。彭定康這樣說當然是有所比喻，但也顯示了他的修養和博學多聞。這也難怪，彭在英國牛津大學讀書時念歷史，取得學士和碩士學位，這為其以后的從政生涯奠定了穩固的基礎。