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異端的世界

2014-12-29 00:00:00杜強
南方人物周刊 2014年40期

2014年6月,湖北黃岡,清晨,陽光透過木窗照進昏暗的臥室,李紅霞拿出一個塑料袋鋪在地上,隨即莊重地俯身跪下。“偉大的全能神?。∥腋兄x你,贊美你!謝謝你降臨拯救人類,你是全宇宙唯一的真神!”每天早晚,李紅霞和吳多全都要這樣禱告,絞盡腦汁地拼湊著對“全能神”的贊美之詞 圖/騰訊新聞 肖慕漪 JongM

邪教組織“全能神”,在產生發展過程中曾使用過“東方閃電”、“七靈派”、“女基督派”、“收割道”、“實際神”等名稱。該邪教由黑龍江人趙維山于1989年創立,打著基督教的旗號,散布異端邪說,已經成為國內最具社會危害性的邪教組織之一。

該邪教崇拜所謂“再次道成肉身”的“女基督”,宣揚只有信奉她才能得拯救。在其邪教經典《話在肉身顯現》中,聲言“要打倒大紅龍的政權,建立全能神的國度”。由于遭到公安機關打擊,“女基督”的人選也多次更迭,先后出現過楊向彬、閆金榮、蔣秀英等“女基督”,事實上是教內斗爭的表現。

1995年11月,全能神被中央政府明確為邪教組織,趙維山于2000年潛逃日本,后到美國申請所謂政治避難。2001年趙維山對外媒宣稱,“全能神”在國內已有信徒達30萬人。

如果有一天,一個其貌不揚的中年女人出現在你面前,信誓旦旦地告訴你,她是基督的再來,是昔在、今在、以后永在的全能者,你會作何反應?

先不要輕蔑地否定這個假設。據我所知,只有小學二年級文化水平的農村婦女蔣秀英,在9年時間里,憑借這套說辭讓數萬人對她堅信不疑,在她面前叩拜、慟哭,為她撇家舍業、奉獻了數以千萬計的錢財。就連北京某著名大學的教授也涉事其中。

這一切如何可能?當蔣秀英以女基督的姿態端坐不動,看信徒紛紛跪倒、頂禮膜拜,并用顫音一遍遍地重復“感謝神”,究竟是什么感覺?

她也虔誠地相信這一切?相信自己是那一道閃電所啟示的、再次道成肉身的拯救者?于是降災賜福,顯示大能,生殺予奪,唯其一人……

抑或,在眾人俯身的一刻,嘲笑他們的愚蠢?

我坐在看守所的心理咨詢室里,等待蔣秀英出現??词厮錆M了規訓與對抗,兩道鐵門之內,潔凈而冰冷,一名身材魁梧的嫌犯跪在審訊室里,表情淡漠,任由看守攙扶卻紋絲不動;另一個被架著胳膊經過走廊,瘋狂地掙扎、哭喊,雙腳肆意踢踏,眼看就要仰面跌倒?!八麣⒘俗约旱挠H爹,”看守悄聲說。沉默也好、狂暴也好,你總能感受到那無法平靜的心靈,像是一股沸騰的滾水。

可是,當蔣秀英在拐角出現,我只能用“隨便”來形容她。戴著戒具的雙手攏在身前,一邊走一邊瞅向那名弒父的嫌犯,神色如路人般疑惑。

她坐下來,雙腳向內扣著,“領導,我想問一下,咱們的談話對我這案子是有好處還是有壞處?”

作為女基督,她的裝束是滑稽了些:粉色的絨布褲子,布滿白色桃心,黑絲打底褲當作秋褲穿著,腳踝露出一大截,上身是大紅雜色的秋衣,短發燙染過了,黑得不自然。從乳腺開始的癌變細胞,已經擴散至全身,跟時下的處境一起,造成了她精神上的虛弱,眼窩深陷,疲憊不堪。

不答話的時候,她鎮靜、無所謂,言談起來則顯得樸實、語氣平和。

她開始哭泣,抹淚,說自己不幸的家庭、悲慘的命運,突然得出“我也是受害者”的結論。無法確定眼淚里有多少真誠——在警方查獲的視頻資料里,她喜怒無常,眼淚沒有征兆地涌出來,讓信徒們惶恐不已,一齊跪倒在地,請求神的寬恕。

——教徒對你跪拜、佩服得五體投地的時候,你心里在想什么?

——他們佩服的是我說的話,也就是神的發聲說話。咱是很謙卑的人,禱告的時候也會跪拜,從不要求別人跪拜我。

我逐漸發現,她貌似誠懇的言辭背后掩藏著抵抗和混淆,一旦遭到質疑,就用勸導的口吻說,“我有啥說啥,你看,反正我已經被癌癥判了死刑,沒打算活著走出看守所。”

這大概是實情。不過,在蔣秀英身后,不知還有多少或狂妄迷茫、或懷揣野心的邪教異端,正醞釀著趁機壯大,我接下來要告訴你的,也只是邪教界山頭林立的冰山一角而已。

神在哪里?

2001年的冬天格外寒冷,大雪降在霧氣茫茫的麥田里,顯出一片銀灰,村道里的積雪幾經踩踏,成了骯臟的泥塘。蔣秀英拉上前院的木門,轉過身,在門檐下呆呆地站立了一會兒。

這是她第一次離家傳教,丈夫梅進民的阻攔不再奏效了。七十多歲的母親前幾天接了過來,正在后院的瓦房里與3個孩子酣睡著,老人家反對,可是不忍心撇下孩子們沒人照看,大兒子也才12歲。

全能神在當地的帶領孫玉玲召喚蔣秀英出門,一個“歹毒的女人”,明知道離家艱難,卻不按教內規定給蔣秀英安排接待家庭。她跑到縣城里,在廢棄的化肥廠安頓下來,房前屋后丟滿了屎尿,混著雪水發出惡臭。知足吧,如果不是表姐的走動,恐怕都無處安身。

打掃過爛泥一樣的陳垢,用板凳拼出一張床,堵上漏風的墻縫,蔣秀英住了21天。帶來的13個饅頭快要吃完的時候,在城里打工的丈夫找到她,塞給她8塊錢。第二天,蔣秀英特意買了5塊錢的麻餅、3塊錢的糖果當作慰問品,到城郊的一戶信徒家傳道,結果不順利,那女信徒還在抵擋全能神的福音。

大年二十九回到家,孩子們吵鬧著要吃糖,可家里任何年貨都沒有備下。春節那幾天,蔣秀英關上院門,誰也沒見,連著喝了3天的米湯。“你信神信好了吧,家也沒有了,孩子也不管了,你看你信的啥?!”丈夫的訓斥她早已習慣,神說,要忍耐。梅進民初五回家,兩天后帶著家里所有的財物,離開了。

“老公在外面有人,我不敢說。我們在一起,說話從來沒超過10分鐘。一輩子就這么過來?!笔咒D松了,蔣秀英竭力不讓它滑落,拘著手抹眼淚。

幾年間熱忱地奔走,可全能神的國度什么時候才能成就?她渴望那天到來時被神提到空中,圍繞在神潔白的寶座前……希望如此渺茫,蔣秀英預感自己等不到了,借錢買來農藥,拿起、放下,她終究舍不得孩子們。

絕望猶豫的時候,傳道的姊妹又來敲門?!澳悴灰偬嵘?,再提我就沒有活的門路了?!币娛Y秀英泣不成聲,姊妹說,“神來了,來救咱?!?/p>

“神在哪里?神到底在哪里?”

“遲幾天叫你見。”

透過人群的背影,蔣秀英看到“圣潔神”坐在沙發上。普通,像自己一樣。講道的內容出自全能神經典《話在肉身顯現》,并不新鮮,也沒有任何奇妙出現。

“我一個鄉下婦女根本不知道她神不神,人家傳我就信。”見過神才十幾天,弟兄姊妹們又告訴蔣秀英,“圣潔神”不作工了,走來一位“實際神”。

“神怎么這么多?”盡管疑惑,但還是跟著“實際神”到市里傳道。這一次她被警方抓獲,從辦案人員那里她才知道,“實際神”的真名叫陳文學,從石家莊來,沒有什么超然之處。

成神

從縣城往北去,經過人們所說的60米大道,轉下一段水泥路,同行的趙弟兄告訴我,馬寨村就掩映在一片楊樹里。趙弟兄曾是縣“三自”教會的常委,蔣秀英后來試圖滲入正規教堂時,跟他打過交道。

玉米正在灌漿,成熟時年輕人也許會回來。留守老人三三兩兩坐在路口,象棋整齊地擺在石板上,落葉蓋住了好幾枚。帶我去蔣秀英家的老伯穿著深藍的干部服,胸口上好幾處煙洞。半路上我們被攔下來盤問,村人警惕地站在自家門前,守望相助仍是這座村莊的傳統。

準備放棄時,遠處一位老人拘謹地向我們示意,左一步右一步,躲過坑洼走了過來。旁人說,他是蔣秀英的公公。

梅家弟兄5個,梅進民排行老二,分家之后各自領了兩畝地,都不過問彼此的營生。蔣秀英和丈夫住在村莊邊上,日子最為艱難,因為交不起一百塊的學費,讓兒子中途輟了學。剛信全能神那幾年,有傳道的弟兄姊妹需要接待,蔣秀英就跑到菜地里,摘下拳頭大的茄子,蘸上鹽水,六七個人勉強填飽肚子。

“兒媳婦勤快、實在,跟別人共事,寧愿自己吃虧也不叫別人吃虧?!惫f,夫妻倆前些年在村里辦過家具廠,款式太陳舊,銷路不好倒閉了,后來到縣城開飯館,慘淡經營了幾年。至于流傳的開礦、搞房地產,他自己也搞不清楚,倆人很少回家。

蔣秀英一開始信教的時候,家人沒有反對,那時女兒“被嚇住了”(某種癔癥),東莊大教會的姊妹主動到家里禱告,病好后蔣秀英信了主,“因為她愛唱歌,經常跑到教會里唱詩?!?/p>

如果蔣秀英的信仰之路就此打住,日后的一切都不會發生,但異端紛呈的局面里,信徒太容易迷失了。信主兩年后,蔣秀英被靈靈派吸納,禱告時口中念叨“靈靈靈靈靈”,全身震顫,直至精神恍惚,以此蒙受“靈恩”。靈靈派信奉創始人華雪和為“人子”,也是國家認定的14個異端邪教之一。

“后來怎么信的閃電(全能神又稱‘東方閃電’)我不知道。村里60歲往上的老人三四十個,小的把老的放到家里,他的事不跟老的說,老的也不會問。有的出去打工一年不回家里一趟,有的一年一個電話都不打,這不是很正常嘛?!惫χ?,看不出埋怨或是悲苦,“地里的活,你只要能干你還得幫他去干?!?/p>

老人與兒子分家整整20年了,分割土地的時候不夠平分,隊里念在他是老支書,多分了一畝,老人自己留下7分地,剩下3分再平分給5個兒子。“收點麥子,秋后夠我和老伴兒吃就行了,我下鄉賣點醋,弄個三塊五塊。”

每年春節,蔣秀英和丈夫回家一趟,給老人200塊錢的花銷,“村里的老人,一年到頭花錢七八百的一個都沒有,大部分二三百塊也沒。國家應該把打工的所得稅多收點,不會死人,給老人點,叫他們也能維持住生活。”

聽了這話,趙弟兄一邊幫我翻譯,一邊濕了眼眶,“這就是現在農村老人普遍的狀況,他有他的兒女,誰能照顧你呢?孩子啊,最苦的就是這幫老人,最可憐、最可憐。你聽聽!這就是老年人心里的話語?!壁w弟兄也62歲了,剛給小兒子娶了媳婦,欠了十幾萬的外債,正在威海打工,聽說我能夠幫他們“純潔教會”,專門趕了回來。

“農村老人都很孤獨,很多人到教會去尋個依靠,可是,”趙弟兄表現出憤恨,露出下面一排牙,“你說邪教多可恨,把人都迷惑走了?!?/p>

2001年被抓獲時,蔣秀英還只是一介普通信徒,很快被釋放。弟兄姊妹們不再跟她交流,因為按照組織原則,被抓獲的全能神教徒要經過考察期,長則一年、短則半年之后才重新收攏。全能神的教義里這樣寫道:我要熬煉你們如同熬煉金子,我要試驗你們如同試驗銀子,我要將你交給魔鬼,看你是不是出賣我。

經過考察期,蔣秀英在教會內的地位似乎穩固了。然而到了2004年,她因為一句話遭到姊妹舉報,被組織開除。“我也不知道具體因為啥,我都是以信神為依靠的,一說開除,心里一下子沒了指望?!?/p>

2005年春天,常華林、孫德高到蔣秀英家聚會,他們都是被先前的派別拋棄的信徒,共同的悲憤感令彼此更加貼近。愛好唱歌的蔣秀英從《跟著羔羊唱新歌》里揀選了幾首,《兩千年的相思》、《耶穌重歸》、《人子降臨》,常華林、孫德高看著虔誠的蔣秀英言談不俗,覺得她像神,提議稱之為第二次道成肉身的女基督。

“我講道特別好,很會借題發揮,跟普通人不一樣,聲音也變了、語言也變了,清晰,不用大腦去思考和想象,神的話語就能講出來。我只是小學二年級的素質,按常理根本達不到,大家一見證,都覺得有超然的地方?!?/p>

常華林、孫德高見證到神的顯現,立即下跪叩拜。也許在那一刻,見識過華雪和、圣潔神、實際神來來去去的蔣秀英,心目中人與神的界限已經十分模糊。她聽一位叫趙選擇的老弟兄講,《話在肉身顯現》一書共有12個章節,一年有12個月,因此需要12個人來到世上作工,第一代是全能神創始人趙維山,陳文學是第四代,到蔣秀英這里已是第十代,再有兩人作工之后,全能神的國度就要降在地上。

老姐妹

也許是因為聽了太多有關信仰的故事,行進在鄉村的小路上,四望之中竟呈現出異樣的光彩,樹木、云朵、陌生如堡壘的村莊,你清醒地意識到,人們不僅僅在土地上炊飲、生育、勞動,還渴望著依靠、歸宿、道德圓滿,并且想方設法和命運相處。

當我站在東莊大教堂的禱告室里,這一切愈發鮮明起來:碧綠的玉米地在9月的風里起伏,白楊樹聚集的地方佇立著一座教堂,簡單、莊重,僅可徒步行走的小路伸向村莊,像是對信仰的一種隱喻。

2014年6月,湖北黃岡,“神分三步作工,第一步是律法時代,第二步是恩典時代,第三步是國度時代。現在是國度時代,災難越來越多,神化成女性肉身降臨中國,來解救人類了?!毙W文化的李紅霞復述起材料里拗口的內容時還特地用上了不標準的普通話,語氣里滿是憧憬。她說全世界的教徒都用這統一的中文材料,因為“神的話語”唯此一版,外國教徒也是自然能看懂的

我跟著趙弟兄,也喚一聲“劉大姐”,其實她已經七十多歲了,人們介紹她,都說“人家是城里的閨女”,1975年嫁到了莊上,是遠近最早一批信徒。

早年間的記憶時常來拜訪,劉大姐回想起昏黃的燈光下,工作了一天的母親跪在地上,雙手合十,虔誠地祈禱。家里沒有任何與宗教有關的物件,除了一部破舊的圣經,內頁泛黃,外面包著毛主席語錄的封皮,偷偷藏著。“文革”期間橫掃一切牛鬼蛇神,很少有人問起,要是有母親便回答說,“我是黨員,但是我也信耶穌。”

“1983年土地承包,政策開放了,教會也放開了。我媽媽說,你信吧,我就信了?!眲⒋蠼阍诩依锝ㄆ鹆思彝ソ虝?,一開始沒有地方,弟兄姊妹們站在院子里聚會,下雨了就打傘,沒有一個人要走?!爸v道我也不識字,今天來的人里你識字,好,你來念念(圣經),誰想說什么,就站上去講講。圣經說,要孝敬父母,就講這種道理。有個女的,自己的婆婆連一個饃都吃不上,來到神的面前了,就給她吃的給她喝的,這不就教回來了嗎?”

村里的干部因為聚會不合法,常常攔阻,劉大姐到縣宗教局申請過執照,建立了東莊教會,人數從一開始的25個,增加到二三百人,家里的5間瓦房,教會占了兩間。東莊之前,全縣只有6處教會,而現在有140多個。只是,年輕人都外出打工,再加上各種邪教的拉扯,固定來禮拜的人減少了一多半。

蔣秀英跟劉大姐的女兒同班,她的母親也常來教堂禮拜,兩個小姑娘特別親。大人們都知道蔣秀英嘴甜,愛唱歌愛玩鬧,聲音好聽,惹人喜歡。2003年以前她還來過教堂,“非典”停止禮拜4個月之后,劉大姐就再沒見過她。

2009年,弟兄姊妹們靠著每人一兩百的集資,建造起現在的兩層教堂,工程收尾的時候,磚瓦涂料的錢實在湊不起,貸款、向信徒借錢都想過了,仍是一籌莫展。蔣秀英突然在這時出現,奉獻了29萬。

人們發覺蔣秀英發了財,在村里重新購置了宅基地建起兩層小樓,時不時回來住一陣,下雨的時候和姑娘媳婦們打打牌,沒任何異樣,跟丈夫的關系看起來也不錯,吃飯時坐在門口,有說有笑。這段時間里發生了什么,沒人清楚。

奉獻

市“三自”教會的張牧師不僅是省里最年輕的牧師,還是留學海外的宗教學博士,他告訴我,19世紀基督教剛開始在本省流傳的時候,就沒有一個大的宗派,小派別多如牛毛,加上80年代之前的宗教界局面,造成了傳道人員的斷層,教會里的老弟兄全憑自己的理解解釋圣經,比如東莊教會一開始的情況,因此異端林立在所難免。

這意味著,任何一個自負、狂妄,或者心術不端的教徒,都有空間自立山頭。正如全能神信徒鄒送芝所經歷的一切。

“我能有今天,全是全能神的話語拯救了我,使我看清了事實的真相,從迷霧中走出來,重見了光明。”鄒送芝的“見證”(類似于思想匯報)用一個篤定的判斷作為開頭。在不同邪教之間搖擺不定,并未動搖信仰的根基,反而被她看作神的試煉。

1992年蔣秀英剛剛皈依的時候,鄒送芝正開始她“噩夢般的生活”。她所在地方教會的長老李太安,被弟兄出賣進了牢房,出獄后沒有徑直回家,而是在村旁的墓地走了一圈,然后向教會宣稱:他從墳墓里回來,應驗了耶穌復活從墳墓里走出。

見大部分教徒信以為真,李太安從此自封為神所膏立的“見證主”,將自己的出生地稱為“伯利恒城”,宇宙的中心、流著奶與蜜的應許之地。他坐監期間被綁在樹上三天,跟“耶穌釘死在十字架三天后復活”比附,就連姓氏“李”,也被拆分為“十”、“人”、“子”(十字架上走下的人子)。

到了90年代末期,全能神崛起,李太安變得焦慮、暴躁,每逢教內開會,都對手下的帶領再三恐嚇,“迷惑人的假基督已出現,他們信的是女基督,完全是異端邪教。記?。〔还苷l傳,堅決不能聽!不管誰送書,一定要燒掉,那可是毒藥,一滴就能毒死人!除咱以外,全是假的!”

第二天早上,有弟兄送來一本《東方發出的閃電》,鄒送芝氣急敗壞,準備燒掉,卻又有些猶豫,“燒吧,萬一家里出什么事咋辦?不燒吧,李太安知道了,我咋向他交差呢?”點燃書本,鄒送芝焦躁不安,燒到一半扔到了陰溝里。

鄒送芝的婆婆接受了全能神之后,兩人開始了家庭里的“宗教戰爭”,見面總以爭論開始、吵鬧結束。但是,“全能神沒有因為一再悖逆而拋棄我”,或者說婆婆沒有放棄她,隨著信教日久,婆婆的理論水平也日漸高明。

“主神說:我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以后永在的全能者。啟示錄上有全能者的名字,有李太安的名字嗎?”

“全能神借著刑罰審判的話語來征服、成全人,將人的罪性除去,成為圣潔;李太安背后的所作所為你不知道嗎?他開辟不了新時代,這么多年了,沒有一點新的進展。”

“假如神道成肉身只是男性,那人會認為神與男人是一個性別,這不屬于偏待人嗎?神怎能與受造之物相同呢?”

一套復雜繁瑣的“澆灌”,持續了數月之久,鄒送芝想起李太安的種種,終于軟弱下來。

我仿佛從噩夢中醒過來,兩行熱淚撲簌簌地落了下來。

李太安真是地地道道的假基督,骯臟污穢,淫亂、情欲更是充滿了他的心。他拿著弟兄姊妹的血汗錢,買了別墅不說,還找姊妹們整天陪著他,過靈床,還厚顏無恥地說:“姊妹是神給我預備的,這是為主舍青春、舍婚姻?!?/p>

我們對他的許多做法也想不通,可他一再說:“不能動頭腦,要絕對順服。”日子久了,也就習以為常了,回想起來對他真是恨之入骨。他沒有絲毫真理,盡用謊言來掩蓋貪圖享受、情欲的丑惡嘴臉,簡直是喪盡天良。

每次聚會除了講奉獻,就是講如何抵擋全能神。我跟隨他9年來,至少奉獻6000元,從沒間斷過。我平時菜都不舍得買,更別說買衣服了,即使這樣他仍不滿足,諷刺我作為帶領比信徒都奉獻得少,氣得我大哭一場。有的姊妹把賣雞蛋的錢都給他拿去,自己卻連根菜也吃不上。他去信徒家,只知道要求吃雞、魚、牛肉、鹵豬蹄,還恬不知恥地說:“約翰來了是不吃不喝,主耶穌來了是又吃又喝。”

他哄騙我們,說奉獻的錢都在銀庫里存著,那是為外國人擁進中國而預備的。但事實上他都用來享受,還把花不完的錢埋在自家的下水道里,被挖下水道的發現了,他卻不敢承認。僅02年一年,他就從弟兄姊妹手中搜刮了18.7萬元!這不僅僅是我們的血汗錢,更是我們奉獻給神的祭物啊!

脫離了邪教界地位微不足道的李太安,鄒送芝現在一心一意地侍奉著全能神,我并不知道她是否歸向了蔣秀英。邪教之間的爭奪愈演愈烈,全能神內部的分裂更是從創立之初就沒有停止過,蔣秀英已經被認為是最成功的一派,但她的野心并未就此終結。

滲透

池岸教堂在小路的盡頭突然出現,讓人感到驚訝,因為跟村莊留給你的印象相比,它過于豪華了:占去良田兩畝多,三層主體,金色廊柱,外墻飾以鮮亮的橙色,弧形的大落地窗戶顯出設計者的用心,以及僵硬的審美。蔣秀英為裝飾它耗費了362萬。

池岸村村口掛著“嚴厲打擊邪教”的紅色條幅,按照政府的文宣習慣,意味著邪教已經嚴重侵擾了此地的社會秩序。

董和三推著泥水車站在自家房頂,走下來與我握手,沾滿沙泥的手遲疑了一下。他有著五十多歲的人常有的肥胖身形,頭頂禿掉了,氣質緊張,曾患過一種治愈率只有10%的白血病,在病房信了主,痊愈后創辦池岸教堂,至今已經做了近二十年的執事。新房子3個月后完工,炊具、沙發胡亂擺在室內。

2014年6月,湖北黃岡,暑假到來,孩子們日常就是玩玩具、打鬧和看電視,老人則在一旁聽神歌、學習神的話語。貧窮、缺乏文化、孤苦而又向往美好,這樣的家庭對于“全能神”的侵入幾乎毫無防備之力

蔣秀英來到池岸教堂的時候,建造工程已接近尾聲,資金太緊張,門窗都是從老教堂拆下來的。蔣秀英提議敲掉舊門窗,由她來完成剩余的裝修。接下來的大半年,她帶來了25萬的中央空調、近百萬的全套舞臺設備、30萬的LED屏幕、500個座椅、6.8萬的羊毛地毯和7.2萬的木地板,包攬了從窗簾、沙發到廚房用品的所有開銷。

“她的目的是什么,咱也不知道,就是奉獻錢,從沒有講過道,看不出是邪教的想占領教會,不然早就被我攆走了。”董和三說,“她見人笑嘻嘻的,謙卑得很,不是有錢人那種霸道和傲慢。13年她就去北京瞧病了,晚期,滿身都是疙瘩。”

僅僅通過半年時間的表面交往,董和三不可能知道蔣秀英謀劃已久的企圖,更沒有可能接觸到她背后龐大的組織網絡。

自立為女基督之后,蔣秀英開始積極拓展自己的邪教版圖,主要策略是拉攏被趙維山開除的全能神骨干,曾在全能神監察組擔任重要職務的何德堡等人入伙以后,收攏的組織骨干超過30人,遍布全國十幾個省市。

利用這些人,蔣秀英建立起了宣傳、培訓、斂財、歌舞表演等多個體系。宣傳體系由北京某著名大學教授負責,宣傳神話,加強思想控制;培訓體系負責發展信徒,組織中下層骨干面見女神;歌舞表演體系招募五十多名女青年,組成宇光天使藝術團,在全國巡演,實施宣傳和色誘,蔣秀英教導她們說,“告訴我們的學生,有多大力使多大力,叫學生都配合好?!?/p>

后期,蔣秀英認為本地“是窮山溝,沒有北京人有錢”,把網絡延伸到北京、天津等地,發展了來自石油、房地產行業的多名信徒。蔣秀英用聚斂的財富,購置了多處房產,家中5口人每人一輛轎車。但蔣秀英并未得到信徒捐獻的全部錢財,手下骨干各有所得,她的斂財體系也是分贓體系。

蔣秀英的自我保護意識幾近神經質,要求手下“不要露頭,咱不能讓人看出有一點不正常的地方”。出于安全考慮,4套體系之間互不交叉,只對蔣秀英負責。骨干面見女神時,一般由下屬安排好住址,蔣秀英觀察確認安全后才現身,并且隨時變化會面地點。

幾年發展,她的組織迅速擴大,僅宋東就有下線骨干192人,他們各自又掌握著超過100人的下線,信徒總數超過兩萬人。宋東將女神的言論整理后,以每天一篇的頻率通過網絡發送,下線吃喝神的話語,匯報學習體會,再轉發下一級信徒?!吧裨挕卑酥T如“斬殺大紅龍,建立神的國度”的內容。”

對于發展信徒,蔣秀英重視拉攏高知階層和體制內人員,曾指示“發展一個公務員,比發展10個、100個信徒都有用”。

近幾年,蔣秀英改變了趙維山從“三自”教會拉攏信徒的做法,轉而進行滲透,認為這樣安全、不用天天擔驚受怕。2012年在池岸投入362萬后,各個教堂紛紛對她示好,先后捐助教堂4座,引起了市“三自”教會的注意。張牧師告訴我,蔣秀英多次向他表達研讀神學、成為教會長老的意愿。她向市基督教“兩會”捐助了16萬元,以及32萬的商務車兩輛,如愿獲得了到省里參加宗教培訓的機會。但她對自己的信仰極為自負,對正教的講解只是輕蔑地敷衍著。

在視頻記錄的骨干會面場景里,蔣秀英展示了自己作為女基督的才能。她坐在豪華餐廳的主位上,先以人的肉身寒暄幾句,略作停頓,暗示接下來是神的發聲說話:

“今天的見面不是今天的見面,是亙古以來的重逢,神的作工讓所有的弟兄姊妹都能相信神、跟從神、陪伴神,把所有的恩典、所有的智慧,都加給咱們末后這般人,讓神的心意在你們的身上得以成全……”

“感謝神!”

“神帶來實際,除去渺茫,真神穿戴肉身,來到地上,在黑暗里看不見大光,現在我要打開你們屬靈的眼睛。我的生命給了你們,我的言語給了你們……”

“感謝神!”

“你不要看我是個嬌小的人,我的靈高大如天,我要掌管萬物……今天不是創造世界,而是毀滅世界,我要成全一部分,咒詛一部分,掉在饑荒瘟疫里一部分,大水淹死一部分,我就是真理,我就是生命,我就是道路,弟兄姊妹們,你們都要小心謹慎……”

“你們應知道,人在地上都有風風雨雨,為什么叫你們厭憎世界,為什么叫你們脫離世界,這世界是你們的客旅,邪惡、淫亂和污穢太多,萬物太淡薄,我早已恨惡。我要叫敗壞的人成為圣潔,我要審判你們,我要澆灌你們,我要安慰你們……”

宗教話語、人生記憶,在此刻混為一體,化作她對世界的衡量、對生存的審判,以至于再也無法用同理心去審視她的命運。

神話發表到這時,教徒已經在一片哭腔里跪倒在地。蔣秀英站了起來,伸出雙手,“我所有的信心、所有的力量、所有的愛,都在你們中間……”

老謝

董和三忠厚而執拗,一定要在離開前陪我吃中飯。他把嶄新的別克商務車開到縣城邊上,進飯館點了五大盤,聊起了蔣秀英被抓捕的那天下午。

“正月二十二,藝術團表演舞蹈,唱贊美詩,到了下午6點大部分人都走了,蔣秀英和她的人坐在辦公室里,公安局過來幾十個人,把教堂圍了,查抄書籍,樂器、音響、電腦都帶走了,門也撞壞了。當時不知道什么事,嚇壞了。第一天放回來二十多信徒,被拘留的有7個。蔣秀英的罪名是詐騙?!?/p>

公安機關偵辦的邪教案件中,最耐人尋味的細節在于,邪教組織上層往往交代得最快,有問必答,而基層信徒被狂熱驅使,連真實姓名都難以知曉。

靈靈教教主謝有山今年9月被帶走之后,不僅全力配合調查,不斷陳述自己“擁護共產黨,信仰共產主義”,希望黨和國家相信他,還展現出男人的“責任感”,保護自己的使女(事實上的夫妻,使女除此外共有7名),“都是我,跟她沒關系?!?/p>

他從省會的一處高檔住宅里走出來,烏黑的頭發從短額頭整齊地梳上去,像個低調富有的商人。家里客廳正中央的墻上掛著一幅書法,“真神華夏復原”。

靈靈教創始人華雪和2000年死后,教派發生分裂,老謝因為領悟了圣經啟示錄中的奧秘,被其他骨干孤立、排擠,只得自成一派,到后來竟發展壯大,反而吞并了靈靈教的其他支脈。

要理解老謝從啟示錄中所領受的奧秘十分困難,雖然在他看來“對號入座,明明白白”。他拿出一部以養生廣告作封皮的圣經,熟練地翻開來給我看:

“主上帝說:我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以后永在的全能者?!腿A’首字是耶,末字是華,耶代表耶穌,華代表什么?”

老謝輕易不用這些理論,當年對它的理解指向了華雪和。華雪和死后,信徒在墓地守候了三天,期待他奇跡復活,后來又推后到三年?!拔液茉缇筒粋魅A雪和了,他怎么可能是真神。我聽說,他得了性病,死的時候襠里都爛掉了。”

老謝接下來所引述的圣經內容,我都無法有邏輯地形成理解,又不住地抽煙。

老謝從圣經上判斷,他的預言最遲將在2020年成就,到時候世界將從金錢的象征走向文明和道德的象征,回到1970年的狀態。老謝清楚記得,那時候生產隊的大糞需要上地,沒有人催促,晚上就被村民偷偷運到了地里,“文明的象征是為了榮譽的善意競爭,跟金錢的競爭不一樣,金錢是最殘酷的。

2008年,教派受到沉重打擊,老謝告訴信徒,“耶穌對馬大說,復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復活。你們需要掙錢的,去掙錢,只要不跳槽,以后還有路走,后話不用我多說了。”信徒還是走掉了三分之一。

尊嚴

說起蔣秀英,老謝有些輕蔑,當年他是靈靈教在縣里的四大帶領之一,手下信眾萬人,蔣秀英還只是教內一普通信徒。不過她精明,愛“登山”(拜見教主),很會攀登,早早就被全能神收割走了。

而老謝跟靈靈教分道揚鑣,用他的話說,“就為了爭一口氣?!?/p>

向信徒允諾的華雪和三年復活的神跡,再一次落空了,靈靈教上下惶惶不可終日。上司因此對老謝的訓斥成了分裂的開始,到了2005年,老謝的下線和上級在同一天全都更換了手機,他被徹底孤立。從另一個帶領那里詐來電話,上級終于攤牌,“電話你也打了,事情你也不是沒有想到?!?/p>

“他們是教里的老臣,我是梢上的,從一開始就排斥我,怕我搶了他的羊和地位,多少年過去了,一直覺得我不可靠。信神的是不是應該比世人高一個檔次?可我后來發現,其實跟世人一樣勾心斗角。我在人世上沒有抬起頭,信仰上也沒有?!?/p>

蔣秀英在“三自”教會

1995年謝有山出生在一個富農家庭,解放后家境敗落,吃紅薯餅、觀音土,上過一年零兩個月小學,之后跟著父親學木工、學鍛磨,可成分不好,隊里這類營生從不交給他們。15歲時想認一個貧農當義父,“我不讓你找媳婦蓋房子,只要應個名就行了,我養你到老。家里窮,人家看不起。”老謝哽咽著,說不下去。

發過狠心,他跑到外省挖礦,蓋房子、做木工,給造紙廠運煤,拉著一噸半的架子車一天走30里地,半程都是上坡路。除去糊口,沒掙下什么錢。后兩年,在臨縣的衛生院里做飯,院長答應他的職工身份,終究也破滅。

謝有山本打算一輩子單身,但家中兄弟姐妹7個,他作為老大要是不娶,弟弟們遭人白眼也沒有出路。臨莊有位姓柳的姑娘,經人介紹,謝有山入贅了過去。他自尊心極強,無法忍受女方家的輕慢,在第一個孩子出生后,一聲不吭躲到鄰省,干了3年木匠。

改革開放之后,空氣自由了,老謝開始帶著子侄們到鄰近的村鎮做木活,拆百家門,吃百家飯,日子一天天好起來,到了1987年,他已經成了萬元戶。

他點著煙,興奮地說起自己蓋房子的事情:手里只有兩百塊,四處賒賬,46天就起了一座四合院,陌生人經過這里,都夸獎,“咦,這家不是老工人就是老支書!”他的表情終于舒展開,眼梢彎了下來。

時間久了,老謝在四里八鄉有了名望,在鄰村做木活時認了個義子,義子的父母向老謝傳起靈靈教,說九九歸一,1991年神的天國就要成就?!笆虑槌闪司统闪?,不成我再回到世上,東山再起?!崩现x想,推脫了半年,抹不開面子,就信了主。憑借名望,他很快成了縣里最成功的帶領,“被傳的人誰都不服,說只要謝有山來傳,他就信?!?/p>

時不時地,老謝也施展一下靈恩,教徒家里媳婦要生產,婦產科查了兩遍,都斷定是女孩,“給我打電話,想要個男孩,我說那就男孩,結果我說對了,醫院很奇怪,我知道怎么回事啊,因為我有靈感?!?/p>

老謝在外人面前很卑微,但對教徒卻是另一番姿態。某次開會的時候,老謝給每人散一支煙,信徒們都包好了揣在內衣口袋里,新來的信徒不明就里,點著了就抽,“這是大人給煙,你也敢抽!”老信徒指責他,老謝坐在椅子里,直勾勾地盯著。對此老謝解釋說,“要是沒有地位和權威,只是一個老百姓,誰聽你的?你怎么讓人學好?”

隨著老謝在教派內崛起,他與其他骨干的矛盾也愈發嚴重。不僅在于他資歷淺,不愛登山,更因為教義上的差別。“他們總想著跟大紅龍斗,把大紅龍弄倒,建立神的國度。我不一樣,生在這個社會,我守規矩?!?/p>

但并不是說,他夢想的天國沒有主見。老謝告訴信徒,等到成就了,就不再允許做生意,金錢成了污穢之物,凡有十萬元的坐監、有一百萬的殺頭,一切都重新分配,回到榮譽象征的1970年代。

陳實告訴我,信奉謝有山的人里有很多老左派。最多時,他手下有6萬信眾,十八大后減少到了2萬。老謝并不承認,堅持說連帶領加信徒,總共也就五六百人。

靈靈派在當地的興盛,一度引起蠢蠢欲動的心思。一位高中老師憤憤不平地說,“華雪和只是個小學老師,這家伙傳的教讓全國都信了他,咱高中老師、教導主任、校長,就不能也傳個什么教?”

“結果到現在他也沒傳成,哈哈哈哈?!崩现x笑了。

坐在離開縣城的大巴上,夕陽西下,田地里布滿了墳塋。當地政府曾經發起過平墳運動,為的是守住耕地紅線的同時,開發工商業用地。我忽然想起,基督教在中國流布的早期,教廷也發出過禁止中國人祖先崇拜的命令。時移世易,傳統中國的信仰資源已然淡忘。

回到市里,張牧師領著我看了正在建造的新教堂,耗資五千多萬。在舊圣經陳列室里,擺放著上千本信徒捐贈的舊圣經,最古老的一部已是19世紀的。禱告室門前,看起來有80歲的女信徒守著捐贈箱,她每天都坐在那里,一塊兩塊也守著。

張牧師在教內做過一項調研,發現信徒的抑郁癥發病率已經達到10%左右,“甚至很多小孩都是,還有很高的自殺率,特別是農村的老年人,喝農藥?!苯虝F在正對基層教堂的老信徒進行培訓,合格的發給講道證,希望用規范遏制異端的趨勢。

2007年,趙弟兄離開了“三自”,教會里兵荒馬亂,又充滿了權力的爭奪,“跟世上的性質有點像了,我有點心灰意冷?!睂τ谌苌竦尼绕穑鼙^,“我們教會人數減少了三分之二以上,邪教徒那么多,政府能做什么呢?”

紅塵

老謝對我說,公安機關以為他像蔣秀英一樣,一定聚斂了不少財富,“一調查,撒氣了,我到現在還是一無所有?!?/p>

這當然不是實情。已經證實他擁有省會城市的房產4處,150萬的奔馳車一輛,其他轎車兩輛,存款、放貸近500萬。

老謝被抓以后,負責反邪教的陳實找他談心,說起人生的際遇,陳實覺得他可憐。老謝對辦案人員說,“我相信黨,也請黨相信我,給我3天時間安排一下,讓下面扎住,我們的教不傳了?!焙髞碛滞艘徊剑f只需要10分鐘打幾個電話就行。

經過陳實的努力,最終公安機關沒有處理他,財物也返還了,老謝對陳實很感激,“至少把這事擺平了,在信徒那里,我也找了個臺階下,不傳了?!彼踔林鲃右笈囊欢武浵瘢澳萌ソo領導人看看?!?/p>

從事反邪教這幾年,陳實見過太多被邪教摧殘的家庭,有信徒經常夜里給他打電話,哭訴丈夫的絕情和家人的逼迫,都是瑣碎的小事,雖然有點煩,但也不能不聽。

陳實的父親2012年得了癌癥,教會信徒每天下午兩點準時來家禱告,在地上跪3個小時,贊美詩唱到嗓子沙啞,幾個月后,父親做了洗禮。接下來,教會每周末都要求身體虛弱的父親做禮拜,下跪禱告,經常大晚上到野地里聚會,有信徒說“病好不了的話,別怨我們”。陳實一開始感激,后來不太確定他們是不是正教。

有時候,陳實也會困惑,工作太忙經常不回家,媳婦一個人帶孩子,他心里很愧疚。“有一次帶孩子去恐龍園,小恐龍的骨骼化石被挖出來的時候,很安詳,就像我們現在正說話,就沒了。我突然產生了錯覺,感到世界的產生和滅亡都是一瞬間的事情?!?/p>

晚上,我請來老謝和陳實吃飯。陳實一坐下就陷在座椅里,“最近總是感到特別累,好像有很多事情要去做,卻做不了。”老謝開導他,“你放寬心,有事能辦就辦,不能辦就不辦,明天再說明天的事?!崩现x又說起靈靈教里的斗爭,怨恨他們貶低自己是異端。陳實說,“我也覺得你是異端?!眰z人哈哈哈大笑起來。

老謝年輕時曾經想要加入共產黨,但是成分不好,“美貌的亞比煞給了大衛王,王卻沒有親近她”?!拔覍θ松哪?,從幼年就產生了,作為一介草民,如蟲如蛆,人叫你往南你往南,叫你往北就往北,叫我在這世上消失了,我哈哈一笑。為啥,人活在世上,沒有一點意思,只有信仰,是支撐我活下來的力量?!?/p>

1995年,老謝的父親去世,臨終前對他說,“我這一生誰都不虧欠,就欠你的。”老謝邊哭邊回答,“話不能這么說,我是你的兒子,無論我為你操啥心,你都不虧欠我?!?/p>

直到那時他才向老人剖白了心跡,“我年輕的時候,同村的姑娘喜歡我,但我不想給老人添麻煩,她給我承諾說,‘你不結婚我不尋,你結婚了我再找?!诰茝S干完活回家,我一路哭泣,在村邊鬧鬼的野地里哭足哭夠,晚上才回去,天不明就走。因為這個才決心入了贅?!?/p>

“你說我心里能不苦嗎?”老謝拿著茶壺,給在座的倒水散煙。

對蔣秀英的采訪后來進行得并不順利,很多問題她都回答“不知道”,表情徹底變作了不在乎。

在車上,我問陳實,“調查說蔣秀英后來想滲入“三自”教會,可是你看池岸教堂的董和三甚至都不知道她是邪教,她也從不講道,怎么回事?“

“董和三?有人親眼看到他也向蔣秀英叩拜,他什么不清楚?”

尋找小芬

見過了女基督和教主,卻并未遇到一名全能神的普通信徒。陳實建議去見見小芬。

小芬有3個女兒,丈夫跟著自己的侄女跑了,剩下她孤苦無依,獨自撫養孩子。

去年小芬和幾個弟兄姊妹到市里的金店,想把給神的奉獻款換成金條,好保存和運輸。結果價格談不攏,惱怒之下把金店砸了。警察趕到時,信徒們突然一齊跪下,高呼全能神的名字。

蔣秀英的宇光天使藝術團在外地巡演

那時陳實很想找一個全能神信徒的案例,試試如何轉化。在看守所,小芬受到的審訊很嚴厲,當陳實坐下來聊天、談論家庭,她僵硬的心才敞開來。

陳實找了份環衛工人的工作,管吃住,每天6小時,每月1200,小芬都不愿意,一再推辭。她仍舊全心全意地信仰著女基督,在那里寄托心事。不過,小芬經常向陳實報告全能神的情況和動向,算是一種報答。

今年山東招遠的全能神案件發生后,當地興起了嚴打,平時相安無事的小芬也被抓了進去。出來時,陳實打她的電話,一直關機。只知道,她的家在石門里溝三組。

車下高速后很快進入山區,正是旋復花盛開的季節,大片的鮮黃團簇在河道,一旁的亂石嶙峋里生長著矮小的苘麻,貧瘠而無用。當路面變成了炭黑色,司機提示進入了礦區,空氣開始渾濁,拉著煤炭的卡車一輛輛呼嘯而過。礦場的總部大樓已經老舊,門前斜長高傾的臺階還盡力保持著威嚴,門口的小賣部起了個謙卑的名字,“礦區商店”,仿佛80年代的小縣城。

已經是石門里溝了,陳實來過一次,但忘了路,只記得在土路口朝右,開車上去有一片平地,小芬的家是個破敗不堪、四處漏風的房子。我們找到了土路,有平地,破爛的房屋有3家,黃牛散放著無人照看。但沒有人知道小芬。路上遇到村民,“這是石門里溝三組嗎?”“是?!薄靶》夷阏J識嗎?”“不認識,是我們村的嗎?”

在幾條岔路里兜兜轉轉,三組總共也只有四十幾戶人家,但都毫無頭緒。當問到小芬嫂子的名字,終于有人聽說過。我們趕過去,卻發現卷閘門鎖著,很久沒人住了。

天色暗下來,村民趕著羊群走向一處處燈火。我們只能放棄。離開時仍不甘心,盯著路牌上的地名思忖,某村、某鄉、某學校、某廠區,那些指引過無數人的路標,反射著車燈的光亮迅速退去。只是小芬,還是像個陌生人一樣,消失在自己的故鄉。

對話蔣秀英

人物周刊:你見過全能神的創始人趙維山嗎?

蔣秀英:我沒有見過趙維山,我信神的時候,家庭環境不好,生活非常貧窮,我和老公的感情也不好,他家里弟兄5個,婆婆待我都不好,我的家庭生活很困難。

人物周刊:常華林他們當年認你是女神之后,你也就認可了?

蔣秀英:啥認可不認可,就是講個道。他們就是見證,我也是以耶穌為目的,以耶穌為標準,以耶穌為信仰,就這樣。他們說歸他們說,我只是給耶穌的門徒傳傳道,叫弟兄姊妹都和睦相處。

人物周刊:別人尊稱你為神,你是怎么要求他們的?

蔣秀英:我講道特別好,很會借題發揮,人家就是對我一種尊敬,我也不是說我是神,我是啥,他們以為是他們以為。人家就是看我講道時言語方面、行動方面,跟弟兄姐妹們結合一種愛,非常尊重我,我也沒說我是神、我是主,那個位置不是亂占的,我也跪那里禱告。一塊石頭,人要去拜它,它咋拒絕呢?不是石頭,而是人太無知了。

人物周刊:你講道都是什么內容,能不能現在講一下?

蔣秀英:講講西方國家怎樣,以色列怎樣,猶太國怎樣,中國怎么樣,不用大腦思維,就說出來,別人覺得水平高。就是叫兄弟姐妹學好,互幫互愛。

人物周刊:后來捐建那么多教堂,心里是什么目的?

蔣秀英:我們整天不能公開去見人,好像躲躲藏藏的,我心里想,能不能在一個正式的教會里去贊美耶穌,我就號召兄弟姐妹們集資建個教會。

說我打入三自教會,給它捅翻,我沒有那個想法。我有病,都是送死的病,很厲害,乳腺癌,在北京做了手術,這又復發了。我都不想操這個心了。

那些從我家里搜出來的書,那是世界末日的時候,人家挨家送那個小本本,給我兩本書,我都不在家,保姆在家,我說咱萬一讓人揪到呢,還跟我老公擱那吵吵。

人物周刊:你發展的對象都是什么人?

蔣秀英:不是本縣的,(對我)太熟悉,都是外地的,本地尤其少。本地信趙維山的人多。

人物周刊:全能神是1995年就認定的邪教,你知道嗎?

蔣秀英:我不知道。人家說(是邪教),但是又不傳到你耳朵里,它該傳還得傳。

人物周刊:你捐獻東莊和池岸教堂的時候,他們知道你信的是什么嗎?

蔣秀英:他們不知道,我也沒說過,也沒講道過。我只是好心,他們知道我信主,我小時候是里面的唱詩班,在那里受洗。我感覺我跟他們沒有區別。

人物周刊:錢從哪里來的?你辦廠開飯館能掙那么多?

蔣秀英:我辦家具廠是不可能的,就是弟兄姊妹一種奉獻,打到我卡上。我就告訴了身邊兩三個人,我的保姆把卡號給下面人,他們就打錢進來。捐錢的人具體我也沒見過,信啥我也不知道。我就像是單位的會計,雖然叫我神啥的,但是我不敢叫這個錢變為己有。這一條我肯定得做到。

人物周刊:你跟老公年輕時候關系就不好?

蔣秀英:嗯,從年輕時候就不好,這么一個事,家都散了。我都是因為關系不好,因為感情,我才逼到信神這個路上的。我跟老公從來沒有大吵大鬧過,他在外邊找,我也不說他也不說。彼此之間都不怎么說話,俺一直就這樣過。一輩子,坐在床邊上,連10分鐘話都沒說過。(低沉,落淚)

人物周刊:為什么會這樣?

蔣秀英:他在外邊有人。我知道,我不敢說,不給他挑明。唉,沒法說。

人物周刊:信徒們說,你宣揚說無論他們走到哪里,你都能看到他們,連頭發絲都能看到?

蔣秀英:沒有說,我咋那么能啊?我是肉眼凡胎,那不是太超然嗎?我就是講道講得好。咱有啥說啥。我也不能上天上走、上地上走,這太超然,可能嗎?

人物周刊:網上你的話我都看了,每天一篇,都是女神的話,包括說習近平主席都是你選的?

蔣秀英:網上我又不懂,習主席是我選的你敢相信嗎?學話、傳話添枝加葉的太多了,我只說耶穌的事情。我有啥說啥,我反正是“死刑犯”了,判得再重,我的癌癥都已經是死刑了。

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