教師要樹立民主教育的思想

一

翻開《論語》中《子路、冉有、曾晳、公西華侍坐》一文，一個生動活潑、內涵豐富的教育活動場景便呈現在我們面前：

子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”

子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求，爾何知？”

對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”

“赤，爾何如？”

對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。”

“點，爾何如？”

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”

子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”

夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”

在這場已成為人類教育史中經典的教育活動中，這位出身貴族，做過魯國司寇，且是當時思想文化界領袖人物的教師孔子，沒有高高在上的優越感，沒有師道尊嚴的大架子，而是把學生放在和自己平等的地位，用真誠的情感和親切的話語與學生對話，打消了學生的顧慮，讓學生成為活動的主人，“各言其志”，暢述理想抱負，或“率爾而對”，或“舍瑟而作”，將各自安邦濟世、強國富民等理想抱負抒發得淋漓盡致。面對學生極富個性的表現，作為老師的孔子并沒有以“嚴師”、“權威”的面目予以肯定或否定，即使對“其言不讓”的子路，也只是善意地——“哂”，而對曾晳的陳述，竟“喟然而嘆”，足顯為師的真摯與坦率。

觀摩了孔子的教育活動實錄之后，我真真難抑對這位教育“至圣先師”的景仰之情。我終于明白，孔子“弟子三千，賢人七十”的教育高效率、高成才率是如何取得的，那就是，始終把學生放在平等的地位，讓民主教育的思想貫穿活動的始終。掩卷思之，感觸良多，一種對教育的全新的認識在我心中漸漸明晰起來，我禁不住大聲疾呼：教師要樹立民主教育的思想。

民主教育的思想是古今中外教育先賢們教育思想的核心。孔子“有教無類”、“因材施教”開教育民主思想之先河，至今仍閃耀著教育真理的光輝。韓愈“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已”的論斷，也滲透著民主教育的智慧。被譽為“中國近代史上一代巨人”的陶行知先生用三塊糖果獎勵打人的學生而讓學生幡然悔悟的故事，可謂民主教育的典例。當代教育改革家魏書生的民主教育思想及實踐，已結出碩果，產生了較大影響。上世紀初，美國教育家杜威在其論著《民主主義與教育》中響亮地提出“教育是為了民主，教育應該是民主的”。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提出“教育——這首先是人學”，“讓每一個孩子抬起頭來走路”。這些觀點，無不體現了西方民主教育的思想精髓。

二

那么，為什么說教師要樹立民主教育的思想呢？

首先，只有樹立民主教育思想，教育才能面向現代化，面向世界，面向未來。鄧小平同志1983年為北京景山學校題詞：教育要面向現代化，面向世界，面向未來。要實現“三個面向”的目標，首先要解決的是教師的教育觀念的問題，即要更新教育觀念，讓教師的教育觀念適應現代化。而只有樹立民主教育的思想，教育觀念才能徹底更新，教育的方法、手段才能得到改革，教師才能真正把教育看做是“人學”，才能在尊重學生、平等對待學生的前提下培養人，在民主、平等的氛圍中培養具有民主、平等的現代思想和科學精神的人才，培養出適應現代化建設、適應世界范圍的科學技術發展趨勢、適應未來社會發展需求和具備面向世界所需素質的人才，并使我國的教育與世界接軌，建立起現代教育科學體系，從而使我國的教育自立于世界教育之林。

其次，只有樹立民主教育的思想，才能培養出有創造力的學生。創造能力的培養是教育的重點，是教育真正面向未來的標志。創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。江澤民同志特別強調培養創新精神和創造性人才必須營造氛圍，創造寬松的環境，教師和學生之間要相互學習、切磋、啟發、激勵。而這個寬松的環境、氛圍，就是民主平等的教育環境和氛圍。而營造這種民主平等的教育環境和氛圍的先決條件，就是要具備民主的教育思想。很難想象，一種專制的教育思想和與之相適應的教育體制，“師道尊嚴”的教育意識能營造出師生平等、互相學習、和諧融洽的教育教學氛圍和寬松的教育環境；更難以想象，學生在失去自主權利，充滿壓抑被動的環境氛圍中能培養出創新思維和創造性才能。

第三，只有樹立民主教育的思想，學生才能真正成為學習的主人。現代科學的教育理念都認為師生在教學活動中是主導與主體的關系，主張充分發揮學生的主體作用，也就是“把學習的基本自由還給學生，解放他的頭腦，使他能想；解放他的雙手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴，使他能談；解放他的空間，使他能到大自然大社會去取得更豐富的學問；解放他的時間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑的時間消化所學，并且學一點他自己渴望學習的學問，干一點他自己高興干的事情”（陶行知語）。讓學生成為學習的主人，成為教育的主人，讓學生變“要我學”為“我要學”，在積極主動的參與中學習知識，培養能力，并體驗學習的快樂。

第四，只有樹立民主的教育思想，教師才能成為點燃真理火炬的人。陶行知先生說過，教師“得教你的學生把真理公開給大眾，得教你的學生拿著真理的火把指點大眾前進”。要做到這一點，教師必須具備民主教育的思想，因為只有具備民主的教育思想的教師，才能成為民主的教師，才能平等地對待學生，并尊重學生的人權和人格；民主的教師，才會追求“真教育”，“追求真理，貫通真理，為真理而戰”。這樣的教師，才能具備科學的教育理念和科學的精神，才能做到博學、慎思、明辨、篤行，與時俱進，開拓創新；才是點燃真理火把，照亮學生人生道路的人。

第五，只有樹立民主教育的思想，才能創造科學、高效的教育。一個具備民主教育思想的教師，一定會尊重學生，平等地對待學生；會親切地走進每一個學生的內心，并摒棄狹隘自私、功利主義的想法，把愛心化做科學的教育手段，尊重、關心、愛護學生，做學生的朋友和導師，幫助學生規劃人生，樹立理想，并引導激勵學生自強不息，勤學奮進。這種具備民主思想的教育，一定會是科學的、和諧的教育，充滿愛與人情味的教育，也是高效的教育。

最后，針對當今中小學教育現狀，樹立民主教育的思想不僅非常必要，而且十分緊迫。毋庸諱言，當今中小學教育中，教師民主意識、民主教育思想的缺失仍然十分嚴重，“師道尊嚴”、“唯我獨尊”的思想在某些教師心中根深蒂固之教育的功利主義思想的影響，某些學校和教師，為狹隘自私的利益而大搞形式主義和題海戰術，忽視教育的主體——學生，忽視他們的學習權利和情感需求，忘記教育是“人學”，是“心靈的藝術”，忽視了教育對人的尊重與信任，忽視學生作為教育主體的作用，忽視每一個學生的心智發展和創造力的培養。因而墨守成規，教育教學方式陳舊，“穿新鞋，走老路”的現象仍然存在，某些地方的課改流于形式，前景不容樂觀。而中小學教育中由于民主教育思想的缺失造成的弊害不止于此，因此，中小學教育需要民主，中小學教育呼喚民主，中小學教師樹立民主教育的思想刻不容緩。