心理學(xué)認(rèn)知發(fā)展理論在高中數(shù)學(xué)中的應(yīng)用

梁媛民

摘 要：心理學(xué)認(rèn)知發(fā)展理論主要是針對人們的心理認(rèn)知過程進(jìn)行研究。這一理論對高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有很大幫助。該文首先介紹了心理學(xué)認(rèn)知發(fā)展理論和心理學(xué)發(fā)展理論和高中數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)系，然后闡述了心理學(xué)發(fā)展理論對高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義，最后重點(diǎn)介紹了心理學(xué)發(fā)展理論在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的教學(xué)方法，以期對高中數(shù)學(xué)有所裨益。

關(guān)鍵詞：心理學(xué)認(rèn)知發(fā)展理論 ?高中數(shù)學(xué) ?教學(xué)方法

中圖分類號：G63 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：1674-098X（2014）11（b）-0234-01

毋庸置疑，高中數(shù)學(xué)在各學(xué)科中是一門重要的學(xué)科。目前，我國正在推進(jìn)素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)在這個(gè)過程中肩負(fù)著其他學(xué)科無可替代的重?fù)?dān)，同時(shí)，高中時(shí)期的數(shù)學(xué)在高考中所占的位置又是不可取代的。因此培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，最終讓學(xué)生能夠充分的適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中的種種需要。但是如何把高中數(shù)學(xué)學(xué)好，已經(jīng)成為各界關(guān)注的焦點(diǎn)，也是研究的熱點(diǎn)。

1 心理學(xué)認(rèn)知發(fā)展理論

心理學(xué)認(rèn)知發(fā)展理論是現(xiàn)代心理學(xué)中新興的一種思潮，起源于20世紀(jì)50年代，20世紀(jì)70年代開始成為西方心理學(xué)的一個(gè)主要研究方向[1]。它研究人的高級心理過程，主要是認(rèn)知過程，如注意、知覺、表象、記憶、思維和語言等，研究那些不能觀察的內(nèi)部機(jī)制和過程，如記憶的加工、存儲、提取和記憶力的改變[2]。

認(rèn)知心理學(xué)中的信息加工理論將人看作是一個(gè)信息加工的系統(tǒng)，認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工，包括感覺輸入的編碼、貯存和提取的全過程[3]。高中數(shù)學(xué)授課老師在教學(xué)的過程中，如果能充分的利用認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展不理論，研究學(xué)生的記憶規(guī)律，從他們的規(guī)律上進(jìn)行授課，將對高中數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2 心理學(xué)發(fā)展理論和高中數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)系

心理學(xué)發(fā)展理論認(rèn)為，由于人類是信息的加工者，人類通過大腦對這些信息進(jìn)行選擇、組織、加工、處理，抽取它們的本質(zhì)特征，用原有的知識和經(jīng)驗(yàn)結(jié)合有關(guān)知識，選擇其主要的、有用的信息把它們儲存起來[3]。因此，高中數(shù)學(xué)老師在教學(xué)的過程中，要改變原來的授課方式，要讓學(xué)生成為主體，充分發(fā)揮其主動性。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上教師要把握好尺度，一定要考慮學(xué)生在相關(guān)內(nèi)容上的接受能力，同時(shí)還要考慮學(xué)生的感受。在高中教學(xué)過程中，不能無視學(xué)生的主體地位，要尊重學(xué)生，要充分調(diào)動他們的積極性。因此，教師在創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的外部條件時(shí)，必須以學(xué)生頭腦中的認(rèn)知規(guī)律為前提，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，拋棄“一言堂”的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，樹立教學(xué)目標(biāo)的新觀念，讓學(xué)生成為獨(dú)立的、自豐的、高效的學(xué)習(xí)者[2]。只有這樣， 教學(xué)才能取得成功。

3 心理學(xué)發(fā)展理論對高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義

3.1 促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)整體觀的形成

心理學(xué)發(fā)展理論認(rèn)為，學(xué)生的認(rèn)知過程是從整體開始的，教師應(yīng)該在每一個(gè)專題開始前，將所教授內(nèi)容先做一個(gè)總體的介紹，這樣就能使學(xué)生對即將所講的內(nèi)容做一個(gè)大致的了解，做到心中有數(shù)，可以更好的對內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系[4]。

例如，在幾何中圓錐曲線的學(xué)習(xí)中，一開始呈現(xiàn)的引導(dǎo)材料不能為了追求概括、抽象的統(tǒng)一，而不能將離心率e的三種情況作為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行介紹，相反，可以在一開始就將這三種曲線作為圓錐面被不同角度的平面所截得的截線進(jìn)行介紹，而后，可概括地引出三個(gè)方程的原則：到定點(diǎn)的距離有特定距離的點(diǎn)的軌跡，再在這個(gè)原則之下，分別按照各自要求定出推導(dǎo)方程的具體原則，然后分頭引出三個(gè)方程，并討論其性質(zhì)，轉(zhuǎn)入細(xì)節(jié)。

3.2 促進(jìn)教師構(gòu)建主義教學(xué)觀的形成

在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，心理學(xué)發(fā)展理論研究的主要是構(gòu)建主義教學(xué)理論，也就是老師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，重新采用新的教學(xué)方式，要從學(xué)生的學(xué)習(xí)角度，以他們的背景來思考。教師應(yīng)該運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知模式來識別并最終確定數(shù)學(xué)知識的表征。教師確定學(xué)生自己的操作運(yùn)輸、知識儲存、組織情境的方法，順著學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和思路，用針對性的、適宜的策略，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的自我構(gòu)建，并給與糾正和評價(jià)，這在一定程度上對教師的課堂教學(xué)質(zhì)量的提高有著積極的作用[5]。

4 心理學(xué)發(fā)展理論在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的教學(xué)方法

在高中數(shù)學(xué)的教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師按學(xué)習(xí)章節(jié)進(jìn)度進(jìn)行講授，學(xué)生記筆記，然后研究，做題，講題，在做題的過程中理解。而心理學(xué)發(fā)展理論認(rèn)為數(shù)學(xué)的教授要采取多種方式，盡可能使陳述性的知識轉(zhuǎn)化為程序性的知識。

4.1 歸納法

在高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，歸納法是一個(gè)十分重要方法，所謂的歸納法就是集合起數(shù)學(xué)上同類的題型，找出所學(xué)的相關(guān)的新舊的知識的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，然互將新舊知識一起輸入學(xué)生的題庫網(wǎng)，學(xué)生再將新舊知識就行轉(zhuǎn)化、處理、進(jìn)而培養(yǎng)其處理知識的能力，最終形成程序性知識。

4.2 比較法

比較法就是針對所要研究的對象，通過一定的觀察和分析，找出其中差異的方法[6]。對于所學(xué)的數(shù)學(xué)題進(jìn)行比較，不僅可以復(fù)習(xí)了舊的知識，加深學(xué)生對知識的理解能力，還能增加學(xué)生的動腦能力，養(yǎng)成獨(dú)立做題的習(xí)慣。

4.3 聯(lián)想法

聯(lián)想法是通過一個(gè)事物表現(xiàn)出來的某些特征進(jìn)而想到另一個(gè)事物的心理過程。比如在學(xué)習(xí)立體幾何的知識時(shí)，可以聯(lián)想到我們生活實(shí)際中立體幾何的具體事物，從而來研究立體幾何的特征。進(jìn)而讓知識自動延伸、擴(kuò)展，讓知識能夠系統(tǒng)的結(jié)合在一起，簡單的被理解運(yùn)用。

5 結(jié)語

綜上所述，在高中數(shù)學(xué)的教學(xué)中巧妙使用心理學(xué)發(fā)展理論能有效提高學(xué)生數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)效果。在高中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，有效的使用上述的三種方法，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓知識系統(tǒng)化，簡單化。使高中數(shù)學(xué)教學(xué)做到事半功倍。

參考文獻(xiàn)

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[2] 陳梅香，楊小玲.皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論及其在素質(zhì)教育中的應(yīng)用[J].桂林師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2005（1）.

[3] 陳瑞芳，鄭麗君.皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論及其對當(dāng)代教育教學(xué)的啟示[J].當(dāng)代教育論壇（校長教育研究），2007（5）.

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[5] 戴桂紅.化歸思想在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].考試周刊，2010（51）.

[6] 吳萬方.高中數(shù)學(xué)課堂問題設(shè)計(jì)的若干策略[J].高中數(shù)學(xué)教與學(xué)，2011（1）.endprint