談丁善德兩首新疆舞曲的音樂(lè)美學(xué)價(jià)值

摘要：丁善德先生是我國(guó)杰出的作曲家、鋼琴家、音樂(lè)理論家和音樂(lè)教育家，他的創(chuàng)作涉及多種不同的體裁領(lǐng)域，其中他創(chuàng)作的兩首新疆舞曲就極具特色。本文將對(duì)他的兩首新疆舞曲進(jìn)行研究，力求從創(chuàng)作背景和創(chuàng)作手法上來(lái)展現(xiàn)在中國(guó)鋼琴發(fā)展中的音樂(lè)美學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：丁善德 新疆舞曲 創(chuàng)作背景 創(chuàng)作手法 音樂(lè)美學(xué)價(jià)值

丁善德先生（1911～1996）浙江紹興人，生于江蘇昆山，是20世紀(jì)中國(guó)樂(lè)壇最具代表性和影響力的鋼琴家、作曲家、音樂(lè)理論家、音樂(lè)教育家之一。作為一名專業(yè)作曲家，丁善德先生的創(chuàng)作無(wú)論是從音樂(lè)特色和內(nèi)容而言，還是表現(xiàn)要求和作曲技法而言都是頗有建樹的。他的創(chuàng)作涉及交響樂(lè)、協(xié)奏曲、大合唱、室內(nèi)樂(lè)、藝術(shù)歌曲、民歌編曲等多種領(lǐng)域，其中鋼琴獨(dú)奏作品是他具有代表性的創(chuàng)作體裁。主要鋼琴作品有《第一新疆舞曲》、《第二新疆舞曲》、《E大調(diào)鋼琴奏鳴曲》、《中國(guó)民歌主題變奏曲》、《快樂(lè)的節(jié)日》、《托卡塔》、《小奏鳴曲》、《回旋曲》、《前奏曲六首》等。聲樂(lè)作品有藝術(shù)歌曲和大合唱《黃浦江頌》等，管弦作品有《長(zhǎng)征交響曲》、《新中國(guó)交響組合》，大合唱《黃埔江頌》等。他的作品不僅反映了中國(guó)民間音樂(lè)的藝術(shù)情趣和創(chuàng)作特征，而且積極地吸取了歐洲音樂(lè)文化的長(zhǎng)處和創(chuàng)作技法，繼承與發(fā)展了我國(guó)民族民間音樂(lè)多聲部音樂(lè)思維的原則。

丁善德先生的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作持續(xù)了近半個(gè)世紀(jì)，從1945年開始創(chuàng)作了《春之旅》、《E大調(diào)鋼琴奏鳴曲》、《中國(guó)民歌主題變奏曲》、《第一新疆舞曲》、《第二新疆舞曲》、《托卡塔》、《降B大調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》、《小奏鳴曲》、《諧謔曲》、《中國(guó)民歌鋼琴曲三首》等18部鋼琴作品，這些作品在當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)和中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展歷程中占有重要的地位。縱觀他的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作歷程可分為三個(gè)階段：早期的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作；成熟時(shí)期的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作；新時(shí)期的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作。

一、早期的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作

1941年丁善德先生師從弗蘭克爾（Wolfgang Frankel）學(xué)習(xí)作曲，從此開始他的創(chuàng)作生涯，這一時(shí)期創(chuàng)作的作品都以傳統(tǒng)的調(diào)式、和聲為基礎(chǔ)，創(chuàng)作的內(nèi)容和主題來(lái)自抗戰(zhàn)勝利前后，他本人對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和環(huán)境的感慨，這一時(shí)期的作品采用傳統(tǒng)的音樂(lè)風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，具有濃郁的浪漫主義色彩。1947年丁善德先生又進(jìn)入巴黎音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)作曲，受法國(guó)音樂(lè)的極大影響，在這一時(shí)期所創(chuàng)作的音樂(lè)極具印象派風(fēng)格，對(duì)作品主題的表現(xiàn)更為深刻，開始擺脫傳統(tǒng)調(diào)式、和聲的束縛，具有創(chuàng)新精神。丁善德先生早期的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作由于受到不同國(guó)家地域的影響，所創(chuàng)作的作品風(fēng)格也頗具個(gè)性，具有強(qiáng)烈的色彩變化，使作品的形象與意境更加突出，在創(chuàng)作上日益走向成熟。代表作有《春之旅》、《E大調(diào)奏鳴曲》、《序曲三首》、《中國(guó)民歌主題變奏曲》等。

二、成熟時(shí)期的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作

1949年丁善德先生學(xué)成歸國(guó)，滿身熱情投入到音樂(lè)的創(chuàng)作中，積極參加新中國(guó)音樂(lè)文化事業(yè)的建設(shè)，這一時(shí)期的作品大多為表現(xiàn)人民歡聲笑語(yǔ)喜迎新中國(guó)成立，對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬。這一時(shí)期的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作以寫實(shí)為主，從不同的角度來(lái)反映當(dāng)時(shí)人民群眾的生活，充分展現(xiàn)了廣大勞動(dòng)人民的精神面貌和生活狀態(tài)，體裁多樣，在作曲技法上與鋼琴音樂(lè)的聯(lián)系也更加緊密，音樂(lè)表現(xiàn)力豐富，主題鮮明，能被廣大人民接受和理解。在創(chuàng)作技法上，除了使用傳統(tǒng)的標(biāo)題音樂(lè)外，還結(jié)合中國(guó)民歌的曲調(diào)和旋律韻味，使音樂(lè)富有濃郁的生活氣息和時(shí)代色彩，符合社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的審美要求。他的兩首新疆舞曲便創(chuàng)作于這個(gè)時(shí)期。

《第一新疆舞曲》創(chuàng)作于1950年，是丁善德先生的第6號(hào)作品，這首作品采用新疆民歌《馬車夫之歌》的旋律作為作品主題，是將我國(guó)民歌曲調(diào)與西洋和聲手法相結(jié)合的一個(gè)典型例子。《第一新疆舞曲》的創(chuàng)作早在丁善德先生留法以前就產(chǎn)生過(guò)創(chuàng)作這首作品的想法，是由于他看過(guò)戴愛蓮表演的獨(dú)舞《馬車夫之歌》，對(duì)其音樂(lè)留下了深刻的印象，回國(guó)后適逢新中國(guó)成立，喚起他想表達(dá)人民歡聲笑語(yǔ)，迎接幸福生活的欲望，于是他便取材同名新疆民歌的曲調(diào)，描繪新疆人民對(duì)未來(lái)幸福生活寄予新的希望，人民熱情歡樂(lè)的舞蹈場(chǎng)面，與新中國(guó)的成立同聲同慶。此時(shí)的丁善德先生在作曲技法和創(chuàng)作手法上日漸成熟，處于創(chuàng)作上的“成熟時(shí)期”。《第二新疆舞曲》創(chuàng)作于1995年，作品11號(hào)，這首作品的創(chuàng)作素材來(lái)自丁善德先生1953年參加文代會(huì)時(shí)，一位新疆代表提供的優(yōu)美的新疆曲調(diào)，作品描繪了新疆人民熱鬧歡快、載歌載舞的節(jié)日景象，反映了新疆人民在新社會(huì)中的幸福生活，同時(shí)也表達(dá)了作者熱愛祖國(guó)人民，為祖國(guó)的音樂(lè)事業(yè)奉獻(xiàn)終身的敬意。此時(shí)的丁善德先生已任中國(guó)文聯(lián)全國(guó)委員會(huì)、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席等職，這一特殊身份另他格外注重音樂(lè)的表達(dá)與創(chuàng)作，也更加珍視每一個(gè)可供創(chuàng)作的音樂(lè)素材。后來(lái)，這兩首作品都被傳到了國(guó)外，并改編成了管弦樂(lè)曲，讓當(dāng)時(shí)的世界看到中國(guó)民族音樂(lè)與西洋樂(lè)器碰撞出的精彩的火花，兩者的結(jié)合讓世界人民了解到中國(guó)民間音樂(lè)的獨(dú)特魅力，對(duì)世界音樂(lè)文化的發(fā)展產(chǎn)生不可磨滅的作用。

這一時(shí)期的代表作還有《兒童的節(jié)日》、《托卡塔》，是丁善德先生的第一個(gè)創(chuàng)作高峰期，匯集了古典主義和印象主義的創(chuàng)作技法和表現(xiàn)手法，具有強(qiáng)烈的民族氣質(zhì)內(nèi)涵，風(fēng)格新穎，獨(dú)具匠心。

三、新時(shí)期的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作

當(dāng)丁善德先生的創(chuàng)作達(dá)到高峰期的時(shí)候，由于歷史原因而中斷了近三十年，從1984年開始，丁善德先生又重新開始了鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作，這個(gè)時(shí)期發(fā)表了近十部鋼琴作品，可以稱作是他的第二個(gè)創(chuàng)作高峰期，這一時(shí)期是中國(guó)歷史上音樂(lè)文化事業(yè)發(fā)展最好的時(shí)期，國(guó)際間的學(xué)術(shù)交流也日益增加，在音樂(lè)領(lǐng)域的發(fā)展也有很大的提升空間，西方20世紀(jì)現(xiàn)代音樂(lè)的新技術(shù)、新理論被引入國(guó)門，丁善德先生收益良多，在他的音樂(lè)創(chuàng)作中有很多大膽有益的嘗試，具有現(xiàn)代風(fēng)格的氣質(zhì)特征。這一時(shí)期的作品有《C大調(diào)鋼琴三重奏》、《降B大調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》、《兒童鋼琴曲八首》、《小序曲與賦格四首》、《鋼琴簡(jiǎn)易練習(xí)曲十六首》、《小奏鳴曲》、《回旋曲》、《前奏曲六首》、《諧謔曲》、《中國(guó)民歌鋼琴曲三首》。除了在作品中大量使用各種綜合調(diào)式、調(diào)式疊置和多樣化的和弦外，許多變體曲式和邊緣曲式結(jié)構(gòu)的作品都來(lái)自于這個(gè)時(shí)期。

作為一名享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的作曲家，丁善德先生的一生都在致力于具有中國(guó)特色的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作，他廣泛地借鑒和運(yùn)用歐洲技術(shù)理論手法和技巧與中國(guó)民族音樂(lè)文化相結(jié)合，把西方的鋼琴語(yǔ)言變成中國(guó)的鋼琴語(yǔ)言創(chuàng)作出大量的具有中國(guó)民族神韻的鋼琴音樂(lè)作品。丁善德先生的兩首新疆舞曲不僅反映了中國(guó)民間音樂(lè)的創(chuàng)作特征和藝術(shù)情趣，而且借鑒了西方音樂(lè)的創(chuàng)作技術(shù)和表現(xiàn)手法，傳達(dá)出深深的愛國(guó)情懷和審美意趣，更與時(shí)代和民族的發(fā)展緊密相連，為新中國(guó)的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作做出了卓越的貢獻(xiàn)。