民族音樂教育缺陷與診治措施研究

摘要：民族音樂是我國優(yōu)秀的文化精神財(cái)富，而有關(guān)民族音樂教育的機(jī)構(gòu)是傳承民族文化的最佳橋梁，然而傳統(tǒng)的民族音樂教學(xué)模式和現(xiàn)今風(fēng)靡的教學(xué)改革與當(dāng)前中國的民族音樂教學(xué)要求不相適應(yīng)，這種已有的現(xiàn)狀是不利于民族音樂的進(jìn)一步發(fā)展的。所以說，及時思考現(xiàn)今民族音樂教育的現(xiàn)狀，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，強(qiáng)化師資力量，實(shí)施有效的教學(xué)措施是十分必要的，只有這樣才能使民族音樂得到更長遠(yuǎn)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族音樂 教育缺陷 診治措施

最近幾年，在國際上，很多音樂學(xué)者關(guān)于音樂教育多元化的問題做了更加深入地研究，因而，中國的很多音樂學(xué)者也開始關(guān)心自己國家的音樂教育問題，更加重要的是，很多學(xué)者已經(jīng)深刻地意識到了在中國建立一個符合中國教育國情的完善的音樂教育體系是十分必要也是十分重要的。我國是一個多民族國家，民族音樂豐富多樣，國內(nèi)在民族音樂方面深入研究的還是比較少的，在民族音樂教育方面的研究更是少，在民族音樂教育方面存在著很多的問題，本文就這方面的缺陷做簡要研究，并提出一些診治措施。

一、民族音樂教育的重要性

（一）加強(qiáng)民族音樂教育有利于民族音樂文化的傳承和傳播

一個民族，它的歷史、文化、情感經(jīng)歷等信息除了可以通過書籍、故址等物質(zhì)進(jìn)行傳承研究外，還可以通過音樂來凝結(jié)和傳承，音樂在某種程度上可以代表一個民族的精神和性格。所以，在世界各地很多國家都非常地重視民族音樂方面的教育，將民族音樂文化的傳承放在了重要的地位。一個不重視自己民族音樂的國家，是很難在世界文化領(lǐng)域根深蒂固的，終究會消失在國際文化中。因此，作為具有多民族音樂風(fēng)格的中國，充分地去開發(fā)民族音樂瑰寶，開展民族音樂的教學(xué)對傳承民族文化有很大的幫助。

（二）加強(qiáng)民族音樂教學(xué)是現(xiàn)今發(fā)展民族創(chuàng)新的有效手段

民族音樂是一切音樂創(chuàng)新的基礎(chǔ)，無論是在中國還是在國外，很多著名的音樂大師、演奏大師都是在汲取了傳統(tǒng)音樂的精華后進(jìn)行創(chuàng)新，繼而創(chuàng)造出了舉世聞名的作品的，他們是站在巨人肩膀上進(jìn)行創(chuàng)新的，這個巨人就是民族音樂。比如著名的波瀾音樂家肖邦，他就是在汲取了大量的波蘭民族音樂后才創(chuàng)作出了很多不朽的巨著。我國的民族音樂多樣且風(fēng)格獨(dú)特，在風(fēng)格、樂器演奏、調(diào)式等方面都是有異于西方的，它有他們自己獨(dú)特的個性，因此，具有很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（三）民族音樂的教對提高音樂方面的專業(yè)人才的綜合素質(zhì)有很大的幫助

進(jìn)行音樂教育的目的不僅僅是傳播知識，傳播技藝，更重要的是提高學(xué)生的審美、人文素質(zhì)。民族音樂是一個國家歷史文化、情感風(fēng)格等人文內(nèi)容的縮影。我國是一個擁有幾千年文化積淀的國家，音樂歷史更是源遠(yuǎn)流長，通過對民族音樂的學(xué)習(xí)，可以有效地提高學(xué)生對民族文化的理解，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、現(xiàn)今我國民族音樂教育領(lǐng)域的缺陷

（一）傳統(tǒng)的民族音樂教學(xué)模式不利于現(xiàn)今民族音樂的發(fā)展

自我國的音樂學(xué)院創(chuàng)辦以來，一直延續(xù)的是歐洲的音樂理論體系。因此，無論是在教學(xué)思想上還是在課程設(shè)置上都受到了歐洲音樂教育體系的影響。歐洲的音樂教育體系有幾個特點(diǎn)，他們特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的專業(yè)技能，在學(xué)生民族音樂教育方面比較欠缺，長期在這樣的音樂教育體系的影響下，使得我國的民族音樂的地位逐日下降，培養(yǎng)出來的學(xué)生民族文化意識也比較淡薄。

（二）一些少數(shù)民族的音樂文化價值觀開始遺失

我國很多的民族音樂教學(xué)都是采用西方的教學(xué)模式，都是以歐洲的音樂教育理論為基礎(chǔ)。在這樣的音樂教育氛圍下，很少出現(xiàn)將少數(shù)民族音樂作為具體獨(dú)立意義的概念和內(nèi)容的課程。在講授的時候，在講授西方的音樂體系的時候，他們只是將中國的民族音樂作為一種參考，甚至是采用西方的音樂創(chuàng)作技術(shù)來衡量中國的民族音樂，解釋民族音樂的形態(tài)，用西方的音樂評判標(biāo)準(zhǔn)來評價我國的民族音樂。這樣的教學(xué)方式無不反應(yīng)著西方音樂文化的價值觀，這對我國民族音樂的價值觀造成了很大的沖突。

（三）在設(shè)置課程的時候沒有很好地結(jié)合我國的民族音樂，相關(guān)課程的設(shè)置太少

現(xiàn)行的音樂教育中，很少能看到本土的，具有民族意識形態(tài)的，以及包含民族文化歷史、人文社會的音樂課程。除此之外，關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生搜集、研究、傳播民族音樂的能力方面的課程設(shè)置也比較少。對于那些接受過這類音樂教育的畢業(yè)生而言，若不具備一個完善的傳統(tǒng)文化知識機(jī)構(gòu)體系，若對我國的民族音樂沒有一個完善的清楚地了解，是很難在社會上立足發(fā)展的。

三、關(guān)于民族教育缺陷的診治措施

（一）改變傳統(tǒng)教育觀念，加強(qiáng)民族音樂教育

開設(shè)民族音樂教學(xué)的主要任務(wù)是傳承和發(fā)揚(yáng)中國的音樂文化，使得全民通過音樂學(xué)習(xí)提高自身綜合素質(zhì)，從而可以講本國的音樂文化傳播到世界各地。因此，對我國的民族音樂教育就提出了指導(dǎo)，要加強(qiáng)對民族音樂教育的重視，并且將教育普及到全民。因此，教育機(jī)構(gòu)必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，在課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)模式及方法等方面進(jìn)行有效調(diào)整，并且在聲樂、樂器、音樂理論等課程中加入音樂文化的內(nèi)容，普及開展音樂文化教育。

（二）建立一個完善的具有民族特色的音樂理論體系

關(guān)于我國的民族音樂，首先，它具有悠久的歷史，因此它有自身的創(chuàng)作體系，在音樂觀念、形態(tài)特征、表現(xiàn)形式等方面已經(jīng)形成了固有的特點(diǎn)，并且在美學(xué)、史學(xué)、形態(tài)學(xué)等方面已形成自身固有的體系。但是，長期以來，我國的音樂教育受西方音樂教育觀念的影響，客觀存在著“重西輕中”、“重技輕論”的現(xiàn)象，所以至今我國的音樂理論體系還不完善。現(xiàn)如今，文化發(fā)展越來越快，作用越來越明顯，建立一個具有中國傳統(tǒng)語言、美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等價值觀的音樂理論體系是十分必要的。

（三）注重教材的建設(shè)

在這方面的工作，首先，應(yīng)該重視研究的理論向教材方面的轉(zhuǎn)化；其次要加強(qiáng)音樂教材的統(tǒng)一建設(shè)，使得制定的教材一步步走向完善；最后選定教材內(nèi)容的時候要選擇合適的、具有典型特征的。在編寫教材的時候要材料內(nèi)容的選擇要具有積極向上的思想支撐，要能夠代表地方風(fēng)格，地方特色，要盡量使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候能夠形成與其教材內(nèi)容想使用的價值觀和審美觀。

四、結(jié)語

在這個各國多元文化并存的世界里，我們只有尋找到新的定位才能將民族音樂發(fā)揚(yáng)光大。只有徹底改變傳統(tǒng)的教育觀念，發(fā)覺我國民族音樂里的文化財(cái)富，才能夠?qū)⑽覈拿褡逡魳肺幕瘋鞑サ绞澜绺鞯兀拍軐⒚褡逡魳肺幕c人類音樂文化求得回歸統(tǒng)一。

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