毛澤東廉政思想與當(dāng)前反腐倡廉建設(shè)

摘要：毛澤東的廉政思想作為毛澤東思想的重要組成部分，是伴隨著中國革命和建設(shè)不斷產(chǎn)生、發(fā)展和完善的。毛澤東從思想、教育、制度、作風(fēng)四個(gè)方面，全方位的對廉政理論進(jìn)行深入的思考與踐行，形成了自身獨(dú)具特色的理論體系。

關(guān)鍵詞：毛澤東；廉政思想；反腐倡廉

中圖分類號：D630.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2014）09-0050-02

反腐倡廉，保持黨的先進(jìn)性和純潔性是我黨一貫堅(jiān)持的政治立場。近幾年來腐敗問題愈演愈烈，各種貪腐事件層出不窮，不僅嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的威望，也影響到社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)建和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。重溫毛澤東的廉政思想，弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，對于當(dāng)下群眾路線教育活動(dòng)的開展及反腐工作的推進(jìn)具有極其重要的借鑒意義和指導(dǎo)作用。

一、毛澤東廉政思想的主要內(nèi)容

（一）確立了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了我們黨是人民的政黨，決定了黨的執(zhí)政理念必須是為人民服務(wù)。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，我黨才能贏得廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，才能由弱小走向強(qiáng)大，建立新中國。全心全意為人民服務(wù)的理念貫穿于毛澤東思想的始終，也成為毛澤東廉政思想的根本宗旨。1944年，毛澤東在悼念張思德同志時(shí)指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍，我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”，“我們是為人民服務(wù)的。”[1]對共產(chǎn)黨人來說，只有堅(jiān)持克己奉公、清正廉潔，才能真正堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。

（二）將提高干部政治思想素質(zhì)作為防腐拒變的重要手段。

毛澤東認(rèn)為，腐敗行為的產(chǎn)生有其特定的思想根源加強(qiáng)思想政治教育，提高黨員干部隊(duì)伍的思想覺悟水平，是抵御腐敗思想侵蝕革命隊(duì)伍的有效手段。從井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建開始，毛澤東等就提出“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”的要求來加強(qiáng)對紅軍干部和戰(zhàn)士的思想教育。建國后，一些黨員在工作中出現(xiàn)消極怠慢的態(tài)度，毛澤東發(fā)現(xiàn)后立即指出：“有一部分同志，革命意志有些衰退，革命熱情有些足，全心全意為人民服務(wù)的精神少了，過去跟敵人打仗時(shí)的那種拼命精神了，而鬧地位、鬧名譽(yù)、講究吃、講究穿，比薪水高低、爭名奪利，這些東西多起來了”[2]，他要求“革命意志衰退的人，要經(jīng)過整風(fēng)重新振作起來”[2]，抵御腐敗思想的侵蝕。

（三）重視制度建設(shè)，提倡民主監(jiān)督。

建立起完善高效的民主監(jiān)督機(jī)制是保廉防腐的核心環(huán)節(jié)，也是毛澤東廉政思想的基本策略。毛澤東認(rèn)為，僅僅依靠提高黨員的思想政治素質(zhì)來治理腐敗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須建立起長期有效的民主監(jiān)督制度，通過制度來達(dá)到徹底治理腐敗的目的。1945年，毛澤東在和民主人士的對話中明確提出：“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”[3]

（四）重視黨員干部的思想作風(fēng)建設(shè)。

發(fā)揚(yáng)艱苦作風(fēng)，厲行節(jié)約，是為了在物質(zhì)條件十分困難的情況下堅(jiān)持革命的需要，也是預(yù)防黨內(nèi)腐敗的防腐劑。放戰(zhàn)爭勝利前夕，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上所作的報(bào)告中提出：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大、更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”[4]毛澤東認(rèn)為，堅(jiān)持黨的傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)，從思想上警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈進(jìn)攻，是廣大黨員干部保廉防腐的重要武器。

二、當(dāng)前我國反腐倡廉建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

（一）市場經(jīng)濟(jì)的價(jià)值導(dǎo)向成為腐敗行為的重要誘因。

改革開放以后，我國逐步建立起社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。市場經(jīng)濟(jì)是以價(jià)值規(guī)律為原則，以追求利益最大化為目標(biāo)，它在刺激人們努力創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也容易于使人“物化”，在物的沉淪中喪失正確的價(jià)值取向。當(dāng)追求個(gè)人利益最大化的價(jià)值取向由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)散到社會(huì)領(lǐng)域后，腐敗現(xiàn)象就更容易滋生。在物質(zhì)匱乏的革命年代進(jìn)行反腐斗爭有困難，在一個(gè)物質(zhì)生活極大豐富的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)行反腐斗爭更是難上加難。

（二）社會(huì)環(huán)境的巨大轉(zhuǎn)變考驗(yàn)著共產(chǎn)黨人的理想信念。

經(jīng)濟(jì)改革取得巨大進(jìn)步以后，黨員干部的工作環(huán)境也發(fā)生了巨大變化。腐敗手段日益多樣化、隱蔽化，極大的增加了防腐保廉的難度。自黨的十八大以來，所查處的涉及生活作風(fēng)問題的省部級官員多達(dá)數(shù)十位。如何在和平年代依舊保持黨的優(yōu)良作風(fēng)是對當(dāng)代共產(chǎn)黨員的極大考驗(yàn)。

（三）政治體制改革滯后給腐敗現(xiàn)象的滋生以可乘之機(jī)。

改革開放以后，相比較經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)改革的日新月異，政治領(lǐng)域改革進(jìn)程就顯得異常緩慢。從目前看來，政治體制改革的緩慢不僅逐漸制約經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，也為腐敗的滋生提供了一定的社會(huì)土壤。腐敗案件頻頻發(fā)生，在一定程度上說明了我黨的監(jiān)督體制出現(xiàn)了相當(dāng)大的漏洞。當(dāng)前改革進(jìn)程已經(jīng)步入“深水區(qū)”，僅僅靠經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)改革所產(chǎn)生的社會(huì)紅利難以支撐改革的進(jìn)一步發(fā)展，如何協(xié)調(diào)各方利益，優(yōu)化社會(huì)福利的分配，建立起高效清廉的黨政機(jī)構(gòu)，是擺在我黨面前的又一重要課題。

（四）信仰缺失成為腐敗頻發(fā)的思想根源。

五四運(yùn)動(dòng)以來，傳統(tǒng)的儒家文化先后受到新文化運(yùn)動(dòng)、文化大革命等歷史事件的沖擊，早已是千瘡百孔、支離破碎；馬克思主義在經(jīng)歷了革命年代輝煌以后也難以經(jīng)受市場經(jīng)濟(jì)所帶來的觀念上的沖擊，日益邊緣化；近代以來的西方文化雖然越來越多的影響到人們的思維方式，但其中的拜金主義、享樂主義等糟粕亦日益顯現(xiàn)，難以被社會(huì)主流所承認(rèn)。三種思想共同充斥著當(dāng)今的社會(huì)，但顯然沒有一種文化能夠成為人們的普遍信仰，使得國人反倒形成一種“文化過剩”中的“文化饑渴”。信仰的缺失會(huì)導(dǎo)致人們行為選擇的迷茫和錯(cuò)位，特別對于黨員干部而言，更易滋生腐敗。

三、毛澤東廉政思想的當(dāng)代意義

十八大以來，反腐力度進(jìn)一步加強(qiáng)，“老虎”“蒼蠅”一起打的舉措得到了各界的廣泛贊揚(yáng)，數(shù)十位省部級高官相繼落馬，百姓無不拍手稱快。廉政建設(shè)不僅關(guān)系著黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，更關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成敗。對于新形勢下反腐工作而言，毛澤東的廉政思想無疑是一筆巨大而又寶貴的財(cái)富。

（一）堅(jiān)持執(zhí)政為民，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，走群眾路線。

全心全意為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨，也是我黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的廉政建設(shè)要牢牢的把全心全意為人民服務(wù)作為反腐工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要堅(jiān)持走群眾路線，善于傾聽群眾的觀點(diǎn)和想法，將人民群眾的利益放在首位。堅(jiān)持開展批評和自我批評，不斷克服形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等不良風(fēng)氣，牢牢樹立以人為本、全心全意為人民服務(wù)的廉政建設(shè)原則。

（二）重視廉政思想教育，加強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng)。

加強(qiáng)廉政思想教育，堅(jiān)定黨員干部的理想信念，提高黨員干部隊(duì)伍的精神境界和黨性修養(yǎng)，是反腐倡廉的根本保證，也是廉政建設(shè)的重點(diǎn)所在。開展廉政思想教育，首先要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。廣大黨員干部要重溫經(jīng)典著作，不斷的提高自身的精神境界和道德修養(yǎng)，重塑共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。其次，要樹立典型，從正反兩方面加強(qiáng)對黨員干部的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)。習(xí)近平總書記近年來多次赴河南蘭考進(jìn)行考察，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，希望共產(chǎn)黨人可以“對照自己，見賢思齊”，“通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大正能量。”[5]廉政教育在學(xué)習(xí)先進(jìn)的同時(shí)也要做到警鐘長鳴，定期的公布一些違反黨紀(jì)國法的案件，以儆效尤。

（三）推進(jìn)監(jiān)督體制改革，拓寬監(jiān)督渠道。

推進(jìn)政治體制改革，建立起完善的監(jiān)督體制是預(yù)防和懲治腐敗的中心環(huán)節(jié)。目前腐敗案件頻發(fā)的重要原因在于各項(xiàng)監(jiān)督措施流于形式，未能有效的發(fā)揮監(jiān)督作用。推進(jìn)監(jiān)督體制改革需要多管齊下：要完善上訪制度，保障人民群眾的監(jiān)督權(quán)利；要改革監(jiān)察系統(tǒng)多重領(lǐng)導(dǎo)的政治體制，倡導(dǎo)司法系統(tǒng)獨(dú)立辦案；要提高政協(xié)在日常參政議政中的權(quán)重，善于傾聽黨外的不同聲音，重視民主黨派和民主人士的監(jiān)督作用。同時(shí)，還需努力拓寬監(jiān)督渠道，完善監(jiān)管手段。近年來，通過新興媒體，特別是網(wǎng)絡(luò)和微博，所查處的貪腐官員不在少數(shù)。如何有效的利用這些新興媒體來實(shí)現(xiàn)反貪防腐對于新形勢下監(jiān)督體制建設(shè)無疑具有重要的意義。

（四）加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，重新樹立艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。

加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措，也是防腐倡廉的必然要求。艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)是黨帶領(lǐng)人民在革命年代不斷勝利的重要法寶，即使在社會(huì)主義的初級階段的今天，仍然需要艱苦奮斗。當(dāng)前黨內(nèi)一部分機(jī)關(guān)和干部“四風(fēng)”問題嚴(yán)重，既損害了黨和政府在群眾心目中的良好形象，也敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，影響到社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。重新樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)對于新形勢下黨風(fēng)建設(shè)就顯得更為重要。

拒腐防變、反腐倡廉從某種意義上對中國共產(chǎn)黨來說是另一條長征之路[6]。從誕生之日起，我黨的性質(zhì)和宗旨就決定了與腐敗是水火不容的，毛澤東的廉政思想帶領(lǐng)著黨和人民在艱難困苦的環(huán)境下克服腐敗的同時(shí)也取得革命和建設(shè)的不斷勝利。重溫毛澤東廉政思想不僅能夠?yàn)樾滦蝿菹铝ㄔO(shè)提供指導(dǎo)和借鑒，更能堅(jiān)定我黨在反腐倡廉的工作中克服萬難的決心和勇氣。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東選集：第3卷[M]. 北京：人民出版社，1991. 1004。

[2]毛澤東選集 ：第5卷[M]. 北京 ：人民出版社，1977.419。

[3]黃炎培.八十年來[M].北京：文史資料 出版社，1982，148—149。

[4]毛澤東選集：第4卷[M]. 北京 ：人民出版社，1991.1439。

[5]考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)紀(jì)實(shí). 發(fā)表時(shí)間：2014-03-19 來源：新華社。

[6]中國共產(chǎn)黨反腐倡廉史. 王關(guān)興 陳揮. 上海人民出版社2001. 523。

作者簡介：

1.丁建朋（1989-），男（漢族），河南南陽人，遼寧石油化工大學(xué)，在讀碩士，研究方向：馬克思主義基本原理。

2.李利人（1958-）男，漢，吉林松原市人。1982年畢業(yè)于東北師范大學(xué)政治教育系。遼寧石油化工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，哲學(xué)碩士，碩士生導(dǎo)師，教授。遼寧省孔子學(xué)會(huì)理事。研究方向：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論。