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生活化、社會(huì)化的小學(xué)品德課

2014-12-31 00:00:00吳正榮
人間 2014年25期

摘要:小學(xué)品德課社會(huì)化、生活化,因此,作為思想品德老師,我們必須去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何讓學(xué)生對(duì)思想品德課產(chǎn)生興趣,這就需要教師想辦法把課堂和生活連接起來(lái)。思想品德課本身就源于生活,小學(xué)思想品德課更是和生活密切相關(guān),小學(xué)生處在一種對(duì)生活還充滿各種新鮮感的階段,因此,要想讓學(xué)生對(duì)這門課產(chǎn)生興趣,就必須理論結(jié)合實(shí)踐,讓學(xué)生在課堂上感悟生活,在生活中學(xué)習(xí)課堂知識(shí),如此一來(lái),才能真正的學(xué)好這門課程。

關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;生活化;社會(huì)化

中圖分類號(hào):G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-864X(2014)09-0142-01

品德對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,有句話說(shuō):要想成大事,必須先做人。的確,成大事者先成人,只有把自己塑造成一個(gè)合格的人,才能有資格在這個(gè)社會(huì)上生存,去干成一番事業(yè),小學(xué)生處于人生的啟蒙階段,在這一階段,是其人格塑造最關(guān)鍵的階段,教師一定要在這一階段對(duì)學(xué)生的人格作最深刻的塑造。思想品德課就是教師教育學(xué)生做人最主要的輔助工具。我們不能每天就在學(xué)生耳邊強(qiáng)調(diào)讓他如何如何做人,這只是一些空洞的理論,學(xué)生理解不了,也不愿意去理解,所以,教師必須借助這一門課程去對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育,讓學(xué)生從課本上實(shí)實(shí)在在的例子中了解怎樣做是對(duì)的,怎樣做是錯(cuò)的,然后形成自己完善的品德體系。這在小學(xué)階段是教學(xué)中最重要的一筆。

兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的感悟。所以,教師在教學(xué)中一定要始終定位于生活,絕對(duì)不能離開(kāi)生活趣談理論,這樣的教學(xué)方法對(duì)還只是剛剛懂事的小學(xué)生來(lái)說(shuō)是根本沒(méi)有用的,他們不懂,也不愿意去懂。教師只有始終將重點(diǎn)放在生活中,孩子才容易理解,也愿意去學(xué)。

在我們的日常生活中,一個(gè)人的品德對(duì)于這個(gè)人的人生是至關(guān)重要的,好的品德可以讓這個(gè)人結(jié)交到很多良師益友,可以讓這個(gè)人的人生一帆風(fēng)順,可以讓這個(gè)人得到大家的認(rèn)可,更可以讓這個(gè)人在眾人中取得威信。因?yàn)槠返聦?duì)于一個(gè)人如此的重要,所以,作為品德教師,我們更有義務(wù)去在孩子品德塑造的最關(guān)鍵時(shí)期去好好教育孩子,讓這些孩子從小樹(shù)立爭(zhēng)取的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹(shù)立良好的思想觀念,以此來(lái)推動(dòng)人生的進(jìn)步。

一、教學(xué)目標(biāo)生活化

品德與生活課標(biāo)指出:“教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材,提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容。”品德與社會(huì)課標(biāo)也指出:“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的密切聯(lián)系。”所以我們?cè)诖_定教學(xué)目標(biāo)時(shí),要把握教材的觀點(diǎn),以學(xué)生的生活實(shí)際為起點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,動(dòng)態(tài)生成教學(xué)目標(biāo)。要確立情感目標(biāo)、行為與習(xí)慣目標(biāo)、知識(shí)與技能目標(biāo)。也就說(shuō)教學(xué)最終目標(biāo)是要指導(dǎo)兒童的實(shí)際生活,解決兒童在生活中面臨的問(wèn)題,提升兒童的生活能力。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的導(dǎo)向和歸宿,教學(xué)要回歸兒童生活,必然要求不僅根據(jù)教材,而且更需要根據(jù)兒童的實(shí)際生活狀況、身心特點(diǎn)和發(fā)展需求來(lái)確定具體教學(xué)目標(biāo)。

二、從生活中選取素材

法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為:教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動(dòng)中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí),通過(guò)與生活實(shí)際相聯(lián)系,獲得直接經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí),反對(duì)讓學(xué)生被動(dòng)地接受說(shuō)教,或單純地從書(shū)本上進(jìn)行學(xué)習(xí)。現(xiàn)在的新課程教材配有大量富有情趣、童趣的圖片等課程資源,但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),他們還是喜歡使圖中人物、文中的內(nèi)容變得有血有肉。我們做教師的就要探尋學(xué)生生活中的矛盾或焦點(diǎn),設(shè)計(jì)情境;把一些身邊小事拍成錄像;一把知識(shí)點(diǎn)做成動(dòng)畫(huà)等,供學(xué)生探討、解決,以實(shí)現(xiàn)激活學(xué)生生活、保證活動(dòng)的指向性和有效性的目的,并以此充分培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會(huì)性品質(zhì)的作用。在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的生活體驗(yàn),與學(xué)生展開(kāi)面對(duì)面的對(duì)話,使學(xué)生在自我超越中體驗(yàn)、感悟、成長(zhǎng)。

比如在《平安回家》這課中,可以選取生活中的一些真實(shí)故事。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到車禍帶給個(gè)人、家庭的傷害,懂得道路交通關(guān)系到我們每個(gè)人的安全和幸福。只有遵守交通規(guī)則,我們才能高高興興出門,平平安安回家。

還可以拍攝一些生活中普遍存在的違反交通法規(guī)的現(xiàn)象,讓學(xué)生從中找出不對(duì)的地方,課堂中,學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)很快找到了錯(cuò)誤所在。讓學(xué)生在說(shuō)的基礎(chǔ)上,明白對(duì)的該怎么做,老師再進(jìn)行概括、提煉,并播放正確回家行走的方式,使學(xué)生在原有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上有一個(gè)再認(rèn)知的過(guò)程,從而提升他們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。

我想,這幾個(gè)鏡頭,將會(huì)在這個(gè)班級(jí)學(xué)生心目中留下深刻的印象,他們也會(huì)極力避免這種危險(xiǎn)的發(fā)生。

三、生活化的課堂活動(dòng)

《品德與社會(huì)》課程基于案例、基于生活、基于情境、基于問(wèn)題,適宜開(kāi)展活動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué),須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn),從而真正豐富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,讓他們的心靈變得敏感起來(lái),細(xì)膩起來(lái)。作為《品德與社會(huì)》的教師,在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生,不能讓學(xué)生成為聽(tīng)眾,應(yīng)組織他們多看,多做,多參與合適的活動(dòng),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗(yàn)的過(guò)程。

在教學(xué)中,通過(guò)各種活動(dòng)的參與,寓教育于活動(dòng)之中,使學(xué)生有了真正實(shí)際的收獲。這比老師空口說(shuō)白話來(lái)的具體、實(shí)在,不僅拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間,而且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,給學(xué)生留下的印象將是非常深刻、終身難忘的。

四、學(xué)以致用,回歸生活

教學(xué)的目的都是為生活服務(wù)的,教學(xué)終究也是要回歸到生活中,品德教學(xué)的目的也是要讓學(xué)生在日常生活中樹(shù)立正確的品德,所以,做到從課堂到生活的遷移才是教師最重要的教學(xué)任務(wù)。如果我們只是讓學(xué)生掌握了課堂上的理論知識(shí),考出了好成績(jī),但沒(méi)有做到從課堂向生活的遷移,學(xué)生在生活中仍然是一個(gè)沒(méi)優(yōu)秀有品質(zhì)的人,那么,我們的教學(xué)也就是失敗的。所以,一定要教會(huì)學(xué)生把課堂上掌握得好品德應(yīng)用到生活中,樹(shù)立自己的優(yōu)秀品質(zhì),做一個(gè)完美的人。

總之,圍繞小學(xué)品德課社會(huì)化、生活化這一理念,我努力把生活引進(jìn)德育課程中,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的學(xué)生是活生生的,要讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),接受“活”的教育,閃爍“活”的思維。在“動(dòng)”中去體驗(yàn),在“動(dòng)”中獲得真知,培養(yǎng)能力,養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì),也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái),在學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、體驗(yàn)快樂(lè)。讓學(xué)生從原有的生活經(jīng)驗(yàn)入手,在課程中進(jìn)行整合,使學(xué)生有一個(gè)學(xué)習(xí)、吸納、提升的過(guò)程,豐富拓展學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn),最終讓小學(xué)品德課回歸社會(huì)、回歸生活。

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